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攝影構(gòu)圖畫面設(shè)計(jì)高清的作品欣賞

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  攝影構(gòu)圖是如何在取景器里這個有限的平面空間里,合理地安排所看到的畫面上各個元素的位置。不但要學(xué)會如何“框取”被攝對象,更重要的是知道如何去“觀察”對象、如何去“發(fā)現(xiàn)”拍攝對象。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的攝影構(gòu)圖畫面設(shè)計(jì)高清的作品和攝影構(gòu)圖形式技巧。

  攝影構(gòu)圖畫面設(shè)計(jì)高清的作品

  攝影構(gòu)圖圖畫面設(shè)計(jì)技巧1

  1.水平線構(gòu)圖

  利用橫線構(gòu)圖能在畫面中產(chǎn)生寧靜、寬廣、博大等象征意義,但單一橫線容易割裂畫面。實(shí)際上在攝影中會經(jīng)常出現(xiàn)橫線,如地平線等。因此,在攝影構(gòu)圖中忌諱橫線從中心串過,一般的情況下,可上移或下移躲開中心位置,使橫線斷開一段。此單一橫線的掌握難度要大一些,而多條橫線的組合,在攝影中的掌握要容易一些,而且非常有趣。如在多條橫線充滿畫面時,可在部分線的某一段上安排主體位置,使某些橫線產(chǎn)生斷線的變異。這種方法主體突出明顯,富有裝飾效果。

  2.垂直線構(gòu)圖

  垂直線構(gòu)圖要比橫線構(gòu)圖富有變化,單一線時也存在和橫線一樣不足的地方。但多線時變化相對要多一些。如對稱排列透視、多排透視等都能產(chǎn)生意想不到的效果。

  3.斜線構(gòu)圖

  斜線式構(gòu)圖――這種構(gòu)圖方式可以用來表示物體的運(yùn)動、變化的構(gòu)圖方式,能使畫面產(chǎn)生動感。其中動感的程度和角度有關(guān),角度越大,其前進(jìn)的動感越強(qiáng)烈,但角度不能大于45度。

  4.對角線構(gòu)圖

  對角線是畫面中最長的一條直線,可在照片中融入動感。這條直線將畫面分成了兩部分,可營造出安定感。

  5.S字形構(gòu)圖

  S字形構(gòu)圖,在畫面中優(yōu)美感得到了充分的發(fā)揮,這首先體現(xiàn)在曲線的美感上。S字形構(gòu)圖動感效果強(qiáng),既動又穩(wěn)。可通用于各種幅面的畫面,這就要根據(jù)題材的對象來選擇。表現(xiàn)題材,遠(yuǎn)景俯拍效果最佳,如山川、河流、地域等自然的起伏變化,也可表現(xiàn)眾多的人體、動物、物體的曲線排列變化,以及各種自然、人工所形成的形態(tài)。S字形構(gòu)圖一般的情況下,都是從畫面的左下角向右上角延伸。曲線構(gòu)圖所包含的曲線為,規(guī)則形曲線和不規(guī)則曲線。曲線則象征著柔、浪漫、優(yōu)雅,會給人一種非常美的感覺。在攝影中曲線的應(yīng)用是廣泛的。如人體攝影,就是呈現(xiàn)人體的曲線美。表現(xiàn)形態(tài)的紋理都能產(chǎn)生優(yōu)美的畫面。構(gòu)圖運(yùn)用時一定要特別注意曲線的總體軸線的方向。其表現(xiàn)方法是多樣的,可以運(yùn)用對角式、S式、橫式、豎式等。另外,曲線和其他線綜合運(yùn)用更能產(chǎn)生突出的效果,但把握的難度要大一些。

  6.放射線構(gòu)圖

  通過加深對風(fēng)景的觀察就能找到構(gòu)圖,樹干和樹枝的線條,通過向上下左右伸展開來的形態(tài),表現(xiàn)出舒展的開放性和力量感。光芒透過云層向下灑下來的構(gòu)圖,給人一種夢幻而神圣的感覺。

  7.三角形構(gòu)圖

  三角形構(gòu)圖,在畫面中所表達(dá)的主體放在三角形中或影像本身形成三角形的態(tài)勢,此構(gòu)圖是視覺感應(yīng)方式,如有形態(tài)形成的也有陰影形成的三角形態(tài),如果是自然形成的線形結(jié)構(gòu),就可以把主體安排在三角形斜邊中心位置上,以圖有所突破。但只有在全景時使用,效果才最好。三角形構(gòu)圖,產(chǎn)生穩(wěn)定感,倒置則不穩(wěn)定??捎糜诓煌皠e如近景人物、特寫等攝影。三角形構(gòu)圖――主要包括正三角形構(gòu)圖、倒三角形構(gòu)圖和斜三角形構(gòu)圖。

  a.正三角形構(gòu)圖:這種構(gòu)圖方式,可以給人以堅(jiān)強(qiáng)、鎮(zhèn)靜的感覺。

  b.倒三角形構(gòu)圖:具有明快、敞露的感覺,但是在它的左右兩邊最好有些不同的變化,從而打破兩邊的絕對平衡,使畫面免于呆板。

  c.斜三角形構(gòu)圖:這種構(gòu)圖方式可以充分顯示出生動活潑的趨勢。

  攝影構(gòu)圖圖畫面設(shè)計(jì)技巧2

  1.十字形構(gòu)圖

  十字形構(gòu)圖就是把畫面分成四份,也就是通過畫面中心畫橫豎兩條線,中心交叉點(diǎn)是按放主體位置的,此種構(gòu)圖,能使畫面增加安全感、和平感和莊重及神秘感,也存在著呆板等不利因素。但適宜表現(xiàn)對稱式構(gòu)圖,如表現(xiàn)古建筑題材,可產(chǎn)生中心透視效果。如神秘感的體現(xiàn),主要是表現(xiàn)在十字架、教堂等攝影中。

  2.A字形構(gòu)圖

  A字形構(gòu)圖是指在畫面中,以A字形的形式來安排畫面的結(jié)構(gòu)。A字形構(gòu)圖具有極強(qiáng)的穩(wěn)定感,具有向上的沖擊力和強(qiáng)勁的視覺引導(dǎo)力。可表現(xiàn)高大自然物體及自身所存在的這種形態(tài),如果把表現(xiàn)對象放在A字頂端匯合處,此時是強(qiáng)制式的視覺引導(dǎo),不想注意這個點(diǎn)都不行。在A字形構(gòu)圖中不同傾斜角度的變化,可產(chǎn)生畫面不同的動感效果,而且形式新穎、主體指向鮮明。

  3.V字形構(gòu)圖

  V字形構(gòu)圖是最富有變化的一種構(gòu)圖方法,其主要變化是在方向上的安排或倒放、橫放,但不管怎么放其交合點(diǎn)都必須是向心的。V字形的雙用,使單用的性質(zhì)發(fā)生了根本的改變。單用時畫面不穩(wěn)定的因素極大,雙用時不但具有了向心力,而且穩(wěn)定感得到了滿足。正V形構(gòu)圖一般用在前景中,作為前景的框式結(jié)構(gòu)來突出主體。

  4.C形構(gòu)圖

  C形構(gòu)圖具有曲線美的特點(diǎn),又能產(chǎn)生變異的視覺焦點(diǎn),畫面簡潔明了。然而在安排主體對象時,必須安排在C形的缺口處,使人的視覺隨著弧線推移到主體對象。C形構(gòu)圖可在方向上任意調(diào)整,一般情況下,多在工業(yè)題材、建筑題材上使用。

  5.O形構(gòu)圖

  O形構(gòu)圖也就是圓形構(gòu)圖,是把主體安排在圓心中所形成的視覺中心。圓形構(gòu)圖可分外圓與內(nèi)圓構(gòu)圖,外圓是自然形態(tài)的實(shí)體結(jié)構(gòu),內(nèi)圓是空心結(jié)構(gòu)如管道、鋼管等,外圓是在(一般都是比較大的、組的)實(shí)心圓物體形態(tài)上的構(gòu)圖,主要是利用主體安排在圓形中的變異效果來體現(xiàn)表現(xiàn)形式的。內(nèi)圓構(gòu)圖,產(chǎn)生的視覺透視效果是震撼的,視點(diǎn)安排可在畫面的正中心形成的構(gòu)圖結(jié)構(gòu),也可偏離在中心的方位,如左右上角,產(chǎn)生動感,下方產(chǎn)生的動感小,但穩(wěn)定感增強(qiáng)了。

  如果攝取內(nèi)圓疊加形式的組合,就可產(chǎn)生多圓連環(huán)的光影透視效果,是激動人心的。如再配合規(guī)律曲線,所產(chǎn)生的效果就更強(qiáng)烈,如炮管內(nèi)的來復(fù)線,既優(yōu)美又配合了視覺指向。

  6.W形構(gòu)圖

  W形構(gòu)圖,具有極好的穩(wěn)定性,非常適合人物的近景拍攝。其在背景及前景的處理中,能得到很好的發(fā)揮,運(yùn)用此種構(gòu)圖,要尋求細(xì)小的變化及視覺的感應(yīng)。

  7.口形―隧道式構(gòu)圖

  口形構(gòu)圖也稱框式構(gòu)圖,一般多應(yīng)用在前景構(gòu)圖中,如利用門、窗、山洞口、其他框架等作前景,來表達(dá)主體,闡明環(huán)境。這種構(gòu)圖符合人的視覺經(jīng)驗(yàn),使人感覺到透過門和窗,來觀看影像。其產(chǎn)生現(xiàn)實(shí)的空間感和透視效果是強(qiáng)烈的。

  傳統(tǒng)的攝影教學(xué)方法認(rèn)為,攝影構(gòu)圖只是教授學(xué)生如何通過相機(jī)的取景器“框取”被攝對象,只是一種操作技巧,運(yùn)用師傅帶徒弟的教學(xué)方式即可。我認(rèn)為在攝影教學(xué)中要重新確立新的教學(xué)方法和教學(xué)理念:即師傅帶徒弟的手把手的教學(xué)方式只是一種傳統(tǒng)教學(xué)手段,每個人對攝影造型的理解并不完全相同,不僅要建立一種新的教學(xué)模式,更重要的是在學(xué)生的心目中樹立一種獨(dú)立創(chuàng)作的意識,不但要教會學(xué)生如何“框取”被攝對象,更重要的是引導(dǎo)教育學(xué)生如何去“觀察”對象、如何去“發(fā)現(xiàn)”拍攝對象,教會學(xué)生如何面對一個冰冷的無生機(jī)的拍攝對象去發(fā)掘被攝對象的“靈魂”。只要能夠培養(yǎng)出學(xué)生對大自然的觀察能力,學(xué)生就不難創(chuàng)作出優(yōu)秀的攝影作品。
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