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攝影構(gòu)圖藝術(shù)作品圖片有哪些

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  攝影構(gòu)圖藝術(shù)發(fā)展的初期,主要以繪畫(huà)語(yǔ)言為主,以繪畫(huà)的藝術(shù)視角進(jìn)行任務(wù)搭配、光影使用、作品布局等。攝影藝術(shù)家們?cè)谶M(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)用的都是繪畫(huà)的藝術(shù)形式,主要靠的還是繪畫(huà)的成熟技藝。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的攝影構(gòu)圖藝術(shù)作品圖片和攝影構(gòu)圖藝術(shù)與繪畫(huà)的關(guān)系。

  攝影構(gòu)圖藝術(shù)作品圖片

  攝影構(gòu)圖藝術(shù)在繪畫(huà)語(yǔ)言上的探究

  (一)攝影在意境方面的繪畫(huà)語(yǔ)言探究

  在我國(guó)攝影藝術(shù)領(lǐng)域中,攝影在繪畫(huà)語(yǔ)言上的探索體現(xiàn)在傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)領(lǐng)域。攝影藝術(shù)家對(duì)我國(guó)國(guó)畫(huà)的外在表現(xiàn)、意境內(nèi)蘊(yùn)、審美觀念等進(jìn)行了從內(nèi)到外的模仿和吸收,創(chuàng)造出了別具一格的攝影藝術(shù)。不管是二十世紀(jì)初期郎靜山的山水畫(huà)外在形式模仿還是二十世紀(jì)后期陳復(fù)禮的國(guó)畫(huà)意境仿效,甚至還得了大獎(jiǎng)。

  我國(guó)攝影的國(guó)畫(huà)意境探索,經(jīng)歷了漫長(zhǎng)歷程,為大家創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀的作品。對(duì)國(guó)畫(huà)意境的模仿增加了攝影的藝術(shù)語(yǔ)言?,F(xiàn)在,這種模仿的效果是可以通過(guò)畫(huà)面一看就能夠感知到,使得攝影上升到了內(nèi)外兼修的境界。其從外在形式的相似階段上升到了內(nèi)涵與意境交相融合。完美統(tǒng)一?!堕L(zhǎng)壽果》(郁濱鍵)、《叢林深處》(簡(jiǎn)慶福)都是拔尖的作品。其中,《從林深處》中的燦爛櫻花,遒勁的樹(shù)干占了大幅布局,表現(xiàn)出的櫻花盛開(kāi)的春季及生意盎然,讓人感受到生命的意義,凸顯出國(guó)畫(huà)韻味,很多觀眾都會(huì)對(duì)作者高超的國(guó)畫(huà)審美意境表示慨嘆。

  在繪畫(huà)領(lǐng)域中曾有人在研究國(guó)畫(huà)形式與內(nèi)涵的關(guān)系中,分析了攝影的國(guó)畫(huà)意境:繪畫(huà)者畫(huà)出是其個(gè)人感受到的外部環(huán)境。其作品中的世界與實(shí)際的世界差別巨大。這些都是繪畫(huà)者的個(gè)人精神感受,是來(lái)源于真實(shí)世界的感受。外部事物的形態(tài),外觀帶給個(gè)人的感受和認(rèn)知是藝術(shù)家創(chuàng)作的關(guān)鍵所在。不論所畫(huà)的內(nèi)容如何,所畫(huà)出的應(yīng)該不但包括事物的形式與內(nèi)涵,更重要的是形外之形、意外之意。

  (二)攝影藝術(shù)對(duì)繪畫(huà)形式的探究

  我國(guó)繪畫(huà)有著非常獨(dú)特的特點(diǎn),表現(xiàn)在毛筆著墨后在宣紙上的渲染和勾勒,表現(xiàn)在藝術(shù)形式上精神意蘊(yùn)的相似,追求氣質(zhì)和韻味,追求意蘊(yùn)境界,以及一系列源自生活提煉出的流程化的藝術(shù)方式。這種藝術(shù)方式是極度的主觀性和情感性。我國(guó)國(guó)畫(huà)的情致和意趣,在一定意義上就是性、情、心的外化。當(dāng)下,攝影相機(jī)對(duì)真實(shí)世界的再現(xiàn)如果能拍出國(guó)畫(huà)的意蘊(yùn),那真的可以稱得上更高層的藝術(shù)境遇。

  攝影構(gòu)圖藝術(shù)與繪畫(huà)的融合與發(fā)展

  攝影家?guī)浡?#12539;雷(美國(guó))在論述攝影和繪畫(huà)的聯(lián)系時(shí)這樣說(shuō):“我拍攝不想畫(huà)出的東西,畫(huà)出我拍攝不到的東西。”這句話道出了繪畫(huà)和攝影的相互促進(jìn)的聯(lián)系,而且曼・雷既是攝影師和畫(huà)家兩種身份也驗(yàn)證了繪畫(huà)與攝影之間的千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。

  實(shí)際上,攝影藝術(shù)在繪畫(huà)語(yǔ)言上的探究,繪畫(huà)與攝影兩種藝術(shù)門(mén)類的相互浸染和超越,是早已被理論研究家所共識(shí)的。當(dāng)代藝術(shù)家蘇珊(美國(guó))說(shuō):“攝影的歷史與攝影評(píng)價(jià)中影響最久遠(yuǎn)的理論是以繪畫(huà)與攝影評(píng)判的守則,這份守則讓兩者能夠保持自己的特性同時(shí)擁有相同的效果,也可以相互促進(jìn)相互競(jìng)爭(zhēng)……。

  攝影設(shè)備使事物固化的形式為繪畫(huà)者們提供了構(gòu)筑畫(huà)面和題材的新靈感,給沒(méi)有畫(huà)完的畫(huà)面提供更多的選擇,甚至帶給繪畫(huà)者看到微笑生活角落和探索快速物體移動(dòng)與光影的機(jī)會(huì)。攝影藝術(shù)并不僅僅是把自身限制在真實(shí)世界的重現(xiàn)領(lǐng)域上,其始終在跟隨和不斷吸取繪畫(huà)方面抽象藝術(shù)等反自然主義的精髓。”
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