蘇州園林是指中國(guó)蘇州城內(nèi)的園林建筑,以私家園林為主,那么你對(duì)蘇州的園林了解多少呢?下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的蘇州的園林介紹，希望對(duì)大家有幫助!

　　蘇州的園林介紹

　　蘇州園林,起始于春秋時(shí)期的吳國(guó)建都姑蘇時(shí)(公元前514年),形成于五代,成熟于宋代,興旺于明代,鼎盛于清代.到清末蘇州已有各色園林一百七十多處,現(xiàn)保存完整的有六十多處,對(duì)外開(kāi)放的園林有十九處.占地面積不大,但以意境見(jiàn)長(zhǎng),以獨(dú)具匠心的藝術(shù)手法在有限的空間內(nèi)點(diǎn)綴安排,移步換景,變化無(wú)窮.1997年,蘇州古典園林作為中國(guó)園林的代表被列入《世界遺產(chǎn)名錄》.是中華園林文化的翹楚和驕傲.

　　園林名錄:

　　拙政園

　　拙政園與北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州留園并稱(chēng)為我國(guó)四大古典名園,被譽(yù)為"中國(guó)園林之母".現(xiàn)為 拙政園全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位.

　　滄浪亭

　　滄浪亭位于蘇州城南,是蘇州最古老的一所園林,始建于北宋慶歷年間(公元1041～1048年),南宋 滄浪亭初年(公元12世紀(jì)初)曾為名將韓世忠的住宅.

　　獅子林

　　獅子林為蘇州四大名園之一,至今已有六百多年的歷史.位于蘇州城內(nèi)東北部,始建于元至正二年(公元1342年).因園內(nèi)石峰林立,多狀似獅子,故名“獅子林”.

　　留園

　　留園為中國(guó)四大名園之一.留園坐落在蘇州市閶門(mén)外,始建于明代.清代時(shí)稱(chēng)“寒碧山莊”,俗稱(chēng)“劉園”,后改為“留園”

　　網(wǎng)師園

　　網(wǎng)師園位于蘇州城東南部.始建于南宋時(shí)期(公元1127～1279年),當(dāng)時(shí)稱(chēng)為“漁隱”.清代乾隆年 網(wǎng)師園間(公元1736～1796年)重建,取“漁隱”舊意,改名為“網(wǎng)獅園”.

　　造園手法

　　游蘇州園林,最大的看點(diǎn)便是借景與對(duì)景在中式園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用.中國(guó)園林講究“步移景異”,對(duì)景物的安排和觀賞的位置都有很巧妙的設(shè)計(jì),這是區(qū)別與西方園林的最主要特征.中國(guó)園林試圖在有限的內(nèi)部空間里完美地再現(xiàn)外部世界的空間和結(jié)構(gòu).園內(nèi)庭臺(tái)樓榭,游廊小徑蜿蜒其間,內(nèi)外空間相互滲透,得以流暢、流通、流動(dòng).透過(guò)格子窗,廣闊的自然風(fēng)光被濃縮成微型景觀.題詞銘記無(wú)處不在,為園林平添了濃郁的人文氣息.涓涓清流腳下而過(guò),倒映出園中的景物,虛實(shí)交錯(cuò),把觀賞者從可觸摸的真實(shí)世界帶入無(wú)限的夢(mèng)幻空間.就技法來(lái)說(shuō),借景或把園外的美景,通過(guò)精心選擇和剪裁,收納到園林中來(lái),這稱(chēng)為遠(yuǎn)借;或用一處景致映襯另一處景致,這稱(chēng)為互借,等等.這樣不僅使得面積有限的蘇州園林能夠提供更豐富的景觀,更深遠(yuǎn)的層次,而且還極大地?cái)U(kuò)展了欣賞者的空間感受.在拙政園“倚虹亭”中能看到園外的北寺塔;滄浪亭的花窗中,能欣賞到屋外的竹林,這都是常用的借景手法.可在葉圣陶先生的(8上語(yǔ)文教科書(shū)21課)一文中,領(lǐng)略園林的魅力.

　　藝術(shù)思想

　　中國(guó)的造園藝術(shù)與中國(guó)的文學(xué)和繪畫(huà)藝術(shù)具有深遠(yuǎn)的歷史淵源,特別受到唐宋文人寫(xiě)意山水畫(huà)的影響,是文人寫(xiě)意山水模擬的典范.中國(guó)園林在其發(fā)展過(guò)程中,形成了包括皇家園林和私家園林在內(nèi)的兩大系列,前者集中在北京一帶,后者則以蘇州為代表.由于政治、經(jīng)濟(jì)、文化地位和自然、地理?xiàng)l件的差異,兩者在規(guī)模、布局、體量、風(fēng)格、色彩等方面有明顯差別,皇家園林以宏大、嚴(yán)整、堂皇、濃麗稱(chēng)勝,而蘇州園林則以小巧、自由、精致、淡雅、寫(xiě)意見(jiàn)長(zhǎng).由于后者更注意文化和藝術(shù)的和諧統(tǒng)一,因而發(fā)展到晚期的皇家園林,在意境、創(chuàng)作思想、建筑技巧、人文內(nèi)容上,也大量地汲取了私家花園的“寫(xiě)意”手法.

　　生活環(huán)境

　　蘇州古典園林宅園合一,可賞,可游,可居,這種建筑形態(tài)的形成,是在人口密集和缺乏自然風(fēng)光的城市中,人類(lèi)依戀自然,追求與自然和諧相處,美化和完善自身居住環(huán)境的一種創(chuàng)造.拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊這四座古典園林,建筑類(lèi)型齊全,保存完整,系統(tǒng)而全面地展示了蘇州古典園林建筑的布局、結(jié)構(gòu)、造型、風(fēng)格、色彩以及裝修、家具、陳設(shè)等各個(gè)方面內(nèi)容,是明清時(shí)期(14--20世紀(jì)初)江南民間建筑的代表作品,反映了這一時(shí)期中國(guó)江南地區(qū)高度的居住文明,曾影響到整個(gè)江南城市的建筑格調(diào),帶動(dòng)民間建筑的設(shè)計(jì)、構(gòu)思、布局、審美以及施工技術(shù)向其靠攏,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)城市建設(shè)科學(xué)技術(shù)水平和藝術(shù)成就.是偉大的歷史建筑物!

　　社會(huì)文化

　　蘇州古典園林的重要特色之一,是它不僅是歷史文化的產(chǎn)物,同時(shí)也是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的載體.表現(xiàn)在園林廳堂的命名、匾額、楹取、書(shū)條石、雕刻、裝飾,以及花木寓意、疊石寄情等,不僅是點(diǎn)綴園林的精美藝術(shù)品,同時(shí)儲(chǔ)存了大量的歷史、文化、思想和科學(xué)信息、物質(zhì)內(nèi)容和精神內(nèi)容都極其深廣.其中有反映和傳播儒、釋、道等各家哲學(xué)觀念、思想流派的;有宣揚(yáng)人生哲理,陶冶高尚情操的;還有借助古典詩(shī)詞文學(xué),對(duì)園景進(jìn)行點(diǎn)綴、生發(fā)、渲染,使人于棲息游賞中,化景物為情思,產(chǎn)生意境美,獲得精神滿(mǎn)足的.而園中匯集保存完好的中國(guó)歷代書(shū)法名家手跡,又是珍貴的藝術(shù)品,具有極高的文物價(jià)值.另外,蘇州古典園林作為宅園合一的第宅園林,其建筑規(guī)制又反映了中國(guó)古代江南民間起居休親的生活方式和禮儀習(xí)俗,是了解和研究古代中國(guó)江南民俗的實(shí)物資料.