古希臘通過波斯學(xué)到西亞的造園藝術(shù)，發(fā)展成為住宅內(nèi)布局規(guī)則方整的柱廊園。古羅馬繼承希臘庭園藝術(shù)和亞述林園的布局特點，發(fā)展成為山莊園林。下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的西方園林發(fā)展歷史，希望對大家有幫助!

　　西方園林發(fā)展歷史

　　世界上最早的園林可以追溯到公元前16世紀(jì)的埃及，從古代墓畫中可以看到祭司大臣的宅園采取方直的規(guī)劃，規(guī)則的水槽和整齊的栽植。西亞的亞述確獵苑，后演變成游樂的林園。列寧格勒的彼得宮噴泉。

　　巴比倫、波斯氣候干旱，重視水的利用。波斯庭園的布局多以位于十字形道路交叉點上的水池為中心，這一手法為阿拉伯人繼承下來，成為伊斯蘭園林的傳統(tǒng)，流布于北非、西班牙、印度，傳入意大利后，演變成各種水法，成為歐洲園林的重要內(nèi)容。

　　古希臘通過波斯學(xué)到西亞的造園藝術(shù)，發(fā)展成為住宅內(nèi)布局規(guī)則方整的柱廊園。古羅馬繼承希臘庭園藝術(shù)和亞述林園的布局特點，發(fā)展成為山莊園林。

　　歐洲中世紀(jì)時期，封建領(lǐng)主的城堡和教會的修道院中建有庭園。修道院中的園地同建筑功能相結(jié)合，如在教士住宅的柱廊環(huán)繞的方庭中種植花卉，在醫(yī)院前辟設(shè)藥圃，在食堂廚房前辟設(shè)菜圃，此外還有果園、魚池和游憩的園地等。在今天，英國等歐洲國家的一些校園中還保存這種傳統(tǒng)。13世紀(jì)末，羅馬出版了克里申吉著的《田園考》，書中有關(guān)于王侯貴族庭園和花木布置的描寫。

　　在文藝復(fù)興時期，意大利的佛羅倫薩、羅馬、威尼斯等地建造了許多別墅園林。以別墅為主體，利用意大利的丘陵地形，開辟成整齊的臺地，逐層配置灌木，并把它修剪成圖案形的植壇，順山勢運用各種水法，如流泉、瀑布、噴泉等，外圍是樹木茂密的林園。這種園林通稱為意大利臺地園。

　　法國繼承和發(fā)展了意大利的造園藝術(shù)。1638年，法國布阿依索寫成西方最早的園林專著《論造園藝術(shù)》。他認(rèn)為“如果不加以條理化和安排整齊，那么人們所能找到的最完美的東西都是有缺陷的”。17世紀(jì)下半葉，法國造園家勒諾特爾提出要“強(qiáng)迫自然接受勻稱的法則”。他主持設(shè)計凡爾賽宮苑，根據(jù)法國這一地區(qū)地勢平坦的特點，開辟大片草坪、花壇、河渠，創(chuàng)造了宏偉華麗的園林風(fēng)格，被稱為勒諾特爾風(fēng)格，各國競相仿效。

　　18世紀(jì)歐洲文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域中興起浪漫主義運動。在這種思潮影響下，英國開始欣賞純自然之美，重新恢復(fù)傳統(tǒng)的草地、樹叢，于是產(chǎn)生了自然風(fēng)景園。英國申斯誦的《造園藝術(shù)斷想》，首次使用風(fēng)景造園學(xué)一詞，倡導(dǎo)營建自然風(fēng)景園。初期的自然風(fēng)景園創(chuàng)作者中較著名的有布里奇曼、肯特、布朗等，但當(dāng)時對自然美的特點還缺乏完整的認(rèn)識。

　　18世紀(jì)中葉，錢伯斯從中國回英國后撰文介紹中國園林，他主張引入中國的建筑小品。他的著作在歐洲，尤其在法國頗有影響。18世紀(jì)末英國造園家雷普頓認(rèn)為自然風(fēng)景園不應(yīng)任其自然，而要加工，以充分顯示自然的美而隱藏它的缺陷。他并不完全排斥規(guī)則布局形式，在建筑與庭園相接地帶也使用行列栽植的樹木，并利用當(dāng)時從美洲、東亞等地引進(jìn)的花卉豐富園林色彩，把英國自然風(fēng)景園推進(jìn)了一步。

　　從17世紀(jì)開始，英國把貴族的私園開放為公園。18世紀(jì)以后，歐洲其他國家也紛紛仿效。自此西方園林學(xué)開始了對公園的研究。

　　19世紀(jì)下半葉，美國風(fēng)景建筑師奧姆斯特德于1858年主持建設(shè)紐約中央公園時，創(chuàng)造了“風(fēng)景建筑師”一詞，開創(chuàng)了“風(fēng)景建筑學(xué)”。他把傳統(tǒng)園林學(xué)的范圍擴(kuò)大了，從庭園設(shè)計擴(kuò)大到城市公園系統(tǒng)的設(shè)計，以至區(qū)域范圍的景物規(guī)劃。他認(rèn)為城市戶外空間系統(tǒng)以及國家公園和自然保護(hù)區(qū)是人類生存的需要，而不是奢侈品。此后出版的克里夫蘭的《風(fēng)景建筑學(xué)》也是一本重要專著。

　　1901年美國哈佛大學(xué)創(chuàng)立風(fēng)景建筑學(xué)系，第一次有了較完備的專業(yè)培訓(xùn)課程表，其他一些國家也相繼開辦這一專業(yè)。1948年成立國際風(fēng)景建筑師聯(lián)合會。

　　現(xiàn)代西方園林的局限性

　　與追求自然美的中國園林不同，西方古典園林以整齊一律，均衡對稱，具有明確的軸線引導(dǎo)，講究幾何圖案的組織，甚至連花草樹木都修剪得方方正正，一切為人工創(chuàng)造為特點。現(xiàn)代西方園林雖不再有修剪整齊的樹木，但還是保持了古典園林中的以大幾何圖案劃分地域，重在人工創(chuàng)造的特點。現(xiàn)代的西方園林大的幾何圖形的廣場形式確實可以滿足普通人民的健身娛樂要求，但在中國很多地方以機(jī)械效仿，生搬硬套，這種沒有經(jīng)過消化吸收的"文化大搬移"必定會產(chǎn)生一些沒有生命的景觀垃圾。而且西方園林設(shè)計過于平面化，人們往往驚嘆于設(shè)計圖紙平面圖案的美妙絕倫，但事實上，親身置身于施工完的景觀現(xiàn)場，完全體會不到設(shè)計者的"獨具匠心"。在夏日的驕陽下，人們穿越廣場匆匆行走，根本無暇顧及滿目平整的花花草草。大尺度的平面布置，使景觀設(shè)計成為純粹的裝飾品，和人產(chǎn)生了很大的距離。設(shè)計思想過于蒼白，一味追求形式美，拋棄了實用功能和延承歷史文脈的本質(zhì)要素，只能是蒼白而無生命的。

　　西方園林的起源和形成

　　西方園林的起源可以上溯到古埃及，公元前3000多年前，尼羅河兩岸土壤肥沃，適宜于農(nóng)業(yè)耕作，但因其每年泛濫，退水后需重新丈量耕地，因而發(fā)明了幾何學(xué)。古埃及人把幾何概念用于早期的園林——果蔬園中，一塊長方形平地被灌溉水渠劃分成方格，方格中整整齊齊地種植著果樹和蔬菜。到公元前16世紀(jì)，這些農(nóng)業(yè)性質(zhì)的園子逐漸演變?yōu)閷ｉT供統(tǒng)治階級享樂的觀賞性園林，成為世界上最早的規(guī)則式園林。

　　大約公元前5世紀(jì)，在巴爾干半島、小亞細(xì)亞西岸和愛琴海的島嶼上的許多城邦建立了自由民民主制度，自由民民主制度又促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的大繁榮與建筑、園林的進(jìn)一步發(fā)展。其中雅典是最具代表性的，古希臘造園崇尚人的力量，追求有序的和諧。公元前1世紀(jì)未，古羅馬建立了強(qiáng)大的羅馬帝國，古羅馬的造園藝術(shù)繼承了古希臘的造園藝術(shù)成就，并添加了西亞造園因素，發(fā)展了大規(guī)模庭院，至此，西方園林的雛形基本上形成了。