中國(guó)古典園林的藝術(shù)特色介紹
中國(guó)古典園林歷史悠久,通過(guò)對(duì)古典園林造園思想、造園要素、造園手法的歸納和分析,挖掘到古典園林藝術(shù)中的生態(tài)意蘊(yùn),充分展示了古典園林的藝術(shù)魅力。下面由學(xué)習(xí)啦小編為你整理中國(guó)古典園林的藝術(shù)特色介紹的相關(guān)資料,希望能幫到你。
中國(guó)古典園林的藝術(shù)特色
(以頤和園為例分析)
中國(guó)古典園林集中了中國(guó)世世代代名家的智慧,是通過(guò)多少年的藝術(shù)實(shí)踐 和經(jīng)驗(yàn)積累而逐步完善的。中國(guó)古典園林藝術(shù)作為一種民族精神與文化的載體, 蘊(yùn)涵著中華民族的人文觀和美學(xué)思想。 源于自然,高于自然,把人工美巧妙的融入 園林中。并且透過(guò)有限的自然景觀來(lái)展示無(wú)限的生命底蘊(yùn),具有”自然與含 蓄”、 ”借景與意境”和”造型與空間”的三大藝術(shù)特點(diǎn)。同時(shí)蘊(yùn)含著天人合一 的特點(diǎn)。 頤和園在北京的西北郊,是利用昆明湖、萬(wàn)壽山為基址,以杭州西湖風(fēng)景 為藍(lán)本, 汲取江南園林的某些設(shè)計(jì)手法和意境而建成的一座大型天然山水園,也 是保存得最完整的一座行宮御苑,占地約 290 公頃。
頤和園氣勢(shì)宏偉,巧奪天工。仁壽殿為中心的行政區(qū),是當(dāng)年慈禧太后和 光緒皇帝坐朝聽(tīng)政,會(huì)見(jiàn)外賓的地方。仁壽殿后是三座大型四合院:樂(lè)壽堂、玉 瀾堂和宜蕓館,分別為慈禧、光緒和后妃們居住的地方。宜蕓館東側(cè)的德和園大 戲樓是清朝三大戲樓之一。自萬(wàn)壽山頂?shù)闹腔酆O蛳?,由佛香閣、德輝殿、排云 殿、排云門、云輝玉宇坊,構(gòu)成了一條層次分明的中軸線。山下是一條長(zhǎng) 700 多米的“長(zhǎng)廊”,長(zhǎng)廊枋梁上有彩畫 8000 多幅,號(hào)稱 “世界第一廊”。長(zhǎng)廊之前是 昆明湖。昆明湖的西堤是仿照西湖的蘇堤建造的。萬(wàn)壽山后山、后湖古木成林, 有藏式寺廟,蘇州河古買賣街。后湖東端有仿無(wú)錫寄暢園而建的諧趣園,小巧玲 瓏,被稱為“園中之園”。 頤和園整個(gè)園林藝術(shù)構(gòu)思巧妙,在中外園林藝術(shù)史上 地位顯著,是舉世罕見(jiàn)的園林藝術(shù)杰作。 頤和園具有集歷代皇家園林之大成,薈萃南北私家園林之精華的特點(diǎn)。園 中的古典建筑 ,不僅將整個(gè)園林在空間上分割成 3 個(gè)景區(qū) ,而且發(fā)揮了主體建 筑的統(tǒng)馭作用 ,體現(xiàn)了實(shí)用性和藝術(shù)性并存的建筑之美 ;園中的山和水 ,各自獨(dú) 立成景 ,又相互依托 ,形成了天然的山水園。
中國(guó)的造園藝術(shù),以追求自然精神境界為最終和最高目的,從而達(dá)到“雖由 人作,宛自天開”的審美旨趣。如頤和園后湖的風(fēng)景,雖然是人工所造,但是宛 如江南水鄉(xiāng)一樣。園中許多風(fēng)景、林木,也力求達(dá)到宛如自然景色的效果。位于 廣闊的昆明湖北岸,存一座高達(dá)五十八米的萬(wàn)壽山,好像一座翠屏峙立在北面。 清澈的湖水好像一面鏡子, 把萬(wàn)壽山映襯得分外秀麗。湖山景色密切結(jié)合成為一 個(gè)整體。 頤和園是充滿詩(shī)情畫意的園林藝術(shù),前身是清漪園,取 “頤養(yǎng)太和”之義。 其有如下特點(diǎn):眾多的殿、堂、樓、閣、廊、榭、亭、橋點(diǎn)綴于一片湖光山色之 中,建筑精美,各具特色,布局得宜。佇立知春橋,遠(yuǎn)眺佛香閣、彩畫長(zhǎng)廊、十 七孔橋、園外數(shù)十里的西山群峰和玉泉山寶塔,真是山外有山,景外有景,無(wú)限 深遠(yuǎn), 加上滿園絢麗多彩的山石花木, 猶如一幅宏圖畫卷。 后山后湖, 小橋流水, 蒼林修竹,幽深恬靜、清新秀麗,另有一番江南景色。步入這座名園,恍如置身 于畫卷之中,有“人在畫中游”之感。 頤和園園林布局的第一個(gè)特點(diǎn)是以水取勝。廣闊的昆明湖水面,是園林布 置極好的基礎(chǔ)。園的周圍共有十三里(六公里半) ,全園面積四千三百多畝(約 三平方公里) ,其中陸地面積僅占四分之一,在當(dāng)時(shí)北京諸園中是水面最大的一 個(gè)。因此,設(shè)計(jì)人抓住了水面大這一特點(diǎn),以水面為主來(lái)設(shè)計(jì)布置。主要建筑和 風(fēng)景點(diǎn)都面臨湖水, 或是俯覽湖面。 當(dāng)時(shí)取名“清游園”, 也就是清波滿園的意思。
萬(wàn)壽山前山的建筑群是全園的精華,排云殿、佛香閣、智慧海等組成的中 軸線兩側(cè)配以轉(zhuǎn)輪藏、五方閣、寶云閣,組成了一組依山而建,統(tǒng)帥全園主景的 佛教建筑群,并以西山群峰為借景,與園內(nèi)山湖巧妙地融為一體,使景色層次分 明、變化無(wú)窮。昆明湖中的西堤六橋效仿西湖蘇堤、六橋設(shè)計(jì)。連接?xùn)|堤和南湖 島的十七孔橋, 如長(zhǎng)虹臥波。 后湖的蘇州河, 曲折蜿蜒, 沿岸步行街設(shè)各類店鋪, 再現(xiàn)了當(dāng)年江南水鎮(zhèn)街市,別有情趣。 在頤和園仁壽殿北面的德和園頤樂(lè)殿, 是帝后群臣觀劇之處。 院中有大戲臺(tái), 分上中下三層,可同時(shí)演出。這個(gè)戲臺(tái)建筑宏大,設(shè)計(jì)周密,是我國(guó)現(xiàn)存古戲臺(tái) 中的重要遺物。自德和園往北是景福閣、樂(lè)農(nóng)軒。由此下山往東,因地形布置了 一個(gè)精美的小園“諧趣園”。上面說(shuō)過(guò),它是仿照無(wú)錫有名的惠山園建造的,以一 個(gè)水池為中心,四周環(huán)繞布置了涵遠(yuǎn)堂、湛清軒、知春堂、矚新樓等建筑,更有 小橋、亭謝、游廊曲檻等,自成一個(gè)園林格局。到這里似乎進(jìn)入另一個(gè)園中,是 一種“園中有園”的布局。 對(duì)于頤和園的魅力,絕對(duì)不是徜徉過(guò)幾次就能領(lǐng)會(huì)的。作為中國(guó)皇室最后 一座御園, 頤和園是中國(guó)數(shù)千年園林藝術(shù)的完美結(jié)合, 它的那種莊重、 那種雋永、 那種恢弘、那種自然、那種精巧、那種美妙都是其他園林無(wú)法比擬的。 總體來(lái)說(shuō),中國(guó)古典園林藝術(shù)特色為以下方面; 1· 疊山造景藝術(shù) 2· 理水造景藝術(shù) 3· 園林建筑的構(gòu)件、裝飾與家具的陳設(shè) 4· 亭、廊、榭、石舫、廳、堂...藝術(shù) 5· 空間布局藝術(shù) 6· 花木造景藝術(shù) 7· 動(dòng)物造景藝術(shù) 8· 布局藝術(shù) 9· 借景藝術(shù) 中國(guó)古典園林反映了天人合一的美學(xué)思想, 人與自然和諧相處的思想觀念。
中國(guó)古典園林四個(gè)特點(diǎn)
(一)本于自然、高于自然
自然風(fēng)景以山、水為地貌基礎(chǔ),以植被作裝點(diǎn),山、水、植物乃是構(gòu)成自然風(fēng)景的基本要素,當(dāng)然也是風(fēng)景式園林的構(gòu)景要素。但中國(guó)古典園林絕非一般地利用或者簡(jiǎn)單地模仿這些構(gòu)景要素的原始狀態(tài),而是有意識(shí)地加以改造、調(diào)整、加工、剪裁,從而表現(xiàn)一個(gè)精練概括的自然、典型化的自然。惟其如此,像頤和園那樣的大型天然山水園才能夠把具有典型性格的江南湖山景觀在北方的大地上復(fù)現(xiàn)出來(lái)。這就是中國(guó)古典園林的一個(gè)最主要的特點(diǎn)——本于自然而又高于自然。這個(gè)特點(diǎn)在人工山水園的筑山、理水、植物配植方面表現(xiàn)得尤為突出。
明代造園專家計(jì)成在《園治》起首篇提出的“雖由人作,宛自天開”。
(二)、建筑美與自然美的融糅
法國(guó)的規(guī)整式園林和英國(guó)的風(fēng)景式園林是西方古典園林的兩大主流。前者按古典建筑的原則來(lái)規(guī)劃園林,以建筑軸線的延伸控制園林全局;后者的建筑物與其他造園三要素之間往往處于相對(duì)分離的狀態(tài)。但是,這兩種截然相反的園林形式卻有一個(gè)共同的特點(diǎn):把建筑美與自然美對(duì)立起來(lái),要么建筑控制一切,要么退避三舍。
中國(guó)古典園林則不然,建筑無(wú)論多寡,也無(wú)論其性質(zhì)、功能如何,都力求與山、水、花木這三個(gè)造園要素有機(jī)地組織在一系列風(fēng)景畫面之中。突出彼此諧調(diào)、互相補(bǔ)充的積極的一面,限制彼此對(duì)立、互相排斥的消極面。
(三)、詩(shī)畫的情趣
文學(xué)是時(shí)間的藝術(shù),繪畫是空間的藝術(shù)。園林的景物既需“靜觀”,也要“動(dòng)觀”,即在游動(dòng)、行進(jìn)中領(lǐng)略觀賞,故園林是時(shí)空綜合的藝術(shù)。中國(guó)古典園林的創(chuàng)作,能充分地把握這一特性,運(yùn)用各個(gè)藝術(shù)門類之間的觸類旁通,融鑄詩(shī)畫藝術(shù)于園林藝術(shù),使得園林從總體到局部都包含著濃郁的詩(shī)、畫情趣,這就是通常所謂的“詩(shī)情畫意”。
詩(shī)情,不僅是把前人詩(shī)文的某些境界、場(chǎng)景在園林中以具體的形象復(fù)現(xiàn)出來(lái),或者運(yùn)用景名、匾額、楹聯(lián)等文學(xué)手段對(duì)園景作直接的點(diǎn)題,而且還在于借鑒文學(xué)藝術(shù)的章法、手法使得規(guī)劃設(shè)計(jì)頗多類似文學(xué)藝術(shù)的結(jié)構(gòu)。
滄浪亭的楹聯(lián):清風(fēng)明月本無(wú)價(jià);近水遙山皆有情 與“滄浪”之說(shuō)暗合。
(四)、意境的涵蘊(yùn):
意境是中國(guó)藝術(shù)創(chuàng)作和欣賞的一個(gè)重要美學(xué)范疇,也就是說(shuō)把主觀的感情、理念熔鑄于客觀生活、景物之中,從而引發(fā)鑒賞者類似的感情激動(dòng)和理念聯(lián)想。
游人獲得園林意境的信息,不僅通過(guò)視覺(jué)官能的感受或者借助于文字、古人的文學(xué)創(chuàng)作、神話傳說(shuō)、歷史典故等信號(hào)的感受,而且還通過(guò)聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)的感受。諸如十里荷花、丹桂飄香、雨打芭蕉、流水丁冬,乃至風(fēng)動(dòng)竹篁有如碎玉傾灑,柳浪松濤之若天籟清音,都能以“味”人景,以“聲”人景而引發(fā)意境的遐思。曹雪芹筆下的瀟湘館,那“鳳尾森森,龍吟細(xì)細(xì)”更是繪聲繪色,點(diǎn)出此處意境的濃郁蘊(yùn)藉了。
拙政園(此亦拙者之為政也)的見(jiàn)山樓:陶淵明的名句:“采菊不籬下,悠然見(jiàn)南山。”
蘇舜水的“滄浪亭”,蘇州網(wǎng)師園的“濯纓水閣”司馬遷 《史記》中 《漁父》:“漁父莞爾而笑,鼓枻而去,乃歌曰: ‘滄浪之水清兮,可以濯吾纓。滄浪之水濁兮,可以濯吾足。’”滄浪歌早在春秋時(shí)期已經(jīng)傳唱,孔子孟子都提到它了。孟子曰:“有孺子歌曰:‘滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足。’孔子曰:‘小子聽(tīng)之!清斯濯纓,濁斯濯足矣,自取之也。’”
蘇州網(wǎng)師園:網(wǎng)師即漁父、釣叟,柳宗元有“獨(dú)釣寒江雪”之句(原為漁隱)
北京陶然亭公園有“陶然佳景”,“望春浴德”,“童心幼境”,“水月松濤”,“九州方圓”,“勝春山房”,“瀕島飛云”,“華夏名亭”八大景區(qū),每個(gè)景區(qū)都有若干個(gè)景點(diǎn)。其中“華夏名亭” (1985年修建)是陶然亭公園的“園中之園”。由九個(gè)景點(diǎn)所組成,即以九個(gè)歷史文化名亭及環(huán)境形成若干意境單元。它們分別是:屈原的“獨(dú)醒亭”,王羲之的“蘭亭”及其子(王獻(xiàn)之)的“鵝池”碑亭,歐陽(yáng)修的“醉翁亭”,陶淵明的“醉石”,白居易的“浸月亭”,( 浸月亭,名字很不錯(cuò)(取白居易的“別時(shí)茫茫江浸月”),相傳為周瑜的點(diǎn)將臺(tái)哦)揚(yáng)州瘦西湖的“吹臺(tái)亭”,無(wú)錫惠山公園的“二泉亭”,蘇州滄浪亭公園的“滄浪亭”,杜甫的“少陵草堂”碑。(陶然亭,清康熙三十四年(1695年),工部郎中江藻奉命監(jiān)理黑窯廠,他在慈悲庵西部構(gòu)筑了一座小亭,并取白居易詩(shī)“更待菊黃家釀熟,與君一醉一陶然”句中的“陶然”二字為亭命名。)
北方園林植物配置特點(diǎn)
1、以鄉(xiāng)土樹種為主,實(shí)行適地適樹和引入外來(lái)樹種相結(jié)合。
由于銀川市為植物區(qū)系過(guò)渡地帶的特性,決定了市區(qū)的園林樹木品種只能是適應(yīng)于北方氣候條件下的樹木品種。為了擴(kuò)大種源,積極引入一些適應(yīng)本地氣候條件的外來(lái)樹木品種,是增加樹木品種的重要途徑。因此在樹木品種的選擇中,在以鄉(xiāng)土樹種為主的前提下,大量引入外地樹木品種,才能更好地篩選出優(yōu)良的園林樹木品種來(lái)。
2、以主要樹種為主,主要樹種和一般樹種相結(jié)合。
在長(zhǎng)期的應(yīng)用實(shí)踐中,經(jīng)過(guò)人工篩選,出現(xiàn)了一批適應(yīng)性強(qiáng)、優(yōu)良性狀明顯、抗逆性好的主要樹種,這些樹種是本地區(qū)園林綠化的骨干和基礎(chǔ),是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期選擇的寶貴財(cái)富。在生產(chǎn)中,除了大量應(yīng)用這些樹種外,還要經(jīng)過(guò)選擇應(yīng)用一般樹種,只有這樣的結(jié)合,才能豐富品種,穩(wěn)定樹木結(jié)構(gòu),增強(qiáng)城市的地域特色和園林特色。
3、以抗逆性強(qiáng)的樹種為主,樹木的功能性和觀賞性相結(jié)合。
抗逆性強(qiáng)是指抗病蟲害、耐瘠薄、適應(yīng)性強(qiáng)的樹種,選用這種樹木作為城市的主體樹種,無(wú)疑會(huì)增強(qiáng)城市的綠化效益。但是抗逆性強(qiáng)的樹種,不一定在樹勢(shì)、姿態(tài)、葉色、花期等方面都很理想。為此,在大量選擇抗逆性強(qiáng)的樹種的同時(shí),還要選擇那些樹干通直、樹姿端莊、樹體優(yōu)美、枝繁葉茂、冠大蔭濃、花艷芳香的樹種,加以配置,只有這樣才能形成“千姿百態(tài)、五彩繽紛”的綠化效果。
4、以落葉喬木為主,實(shí)行落葉喬木與常綠喬木相結(jié)合,喬木和灌木相結(jié)合。
城市綠化的主體應(yīng)該是落葉喬木,只有這樣才能起到防護(hù)功能、美化城市和形成特色的作用。銀川市現(xiàn)有的園林樹木中落葉喬木占41.9%,就證明了這一點(diǎn)。在園林樹種的選擇中,應(yīng)以落葉喬木作為主體,占有優(yōu)勢(shì)。由于銀川市是北方城市,選擇落葉喬木更有利于漫長(zhǎng)冬季的采光和地面增溫。此外,為了減少某些落葉喬木產(chǎn)生的飛絮污染,在選擇這類樹種(如楊、柳、桑等)時(shí),要注意選擇雄株。
當(dāng)然,為了創(chuàng)造多彩的園林景觀,適量地選擇常綠喬木是非常必要的,尤其是對(duì)于冬季景觀更為重要。但是常綠喬木所占比例,應(yīng)控制在20%以下,否則,不利于綠化功能、作用的發(fā)揮。
實(shí)行落葉喬木與常綠喬木相結(jié)合,喬木和灌木相結(jié)合。適量地選擇落葉灌木和常綠灌木是十分重要的,因?yàn)楣嗄静粌H能增加綠量,還能起到增加綠化層次和美化、彩化作用。
5、以速生樹種為主,實(shí)行速生樹種和長(zhǎng)壽樹種相結(jié)合。
北方地區(qū),由于冬季漫長(zhǎng),植物生長(zhǎng)期短,選擇速生樹種會(huì)在短期內(nèi)形成綠化效果,尤其是街道綠化。長(zhǎng)壽樹種樹齡長(zhǎng),但生長(zhǎng)緩慢,短期內(nèi)不能形成綠化效果。所以,在不同的園林綠地中,因地制宜地選擇不同類型的樹種是必要的。在街道中,應(yīng)選擇速生、耐修剪、易移植的樹種;在游園、公園、庭院的綠地中,應(yīng)選擇長(zhǎng)壽樹種。當(dāng)然,速生樹種和長(zhǎng)壽樹種相互結(jié)合地配置,應(yīng)是園林綠化的方向。速生樹種有易老早衰的問(wèn)題,可通過(guò)樹冠更新復(fù)壯和實(shí)生苗育種的辦法加以解決。在園林樹種選擇中,還要注意選擇根深、抗風(fēng)力強(qiáng)、無(wú)毒、無(wú)臭、無(wú)飛絮、無(wú)花果污染的優(yōu)良樹種,但是一個(gè)好的園林樹種的優(yōu)點(diǎn)都是相對(duì)的。選擇的目的,就是不斷把具有優(yōu)良性狀的樹種選出來(lái),淘汰那些生長(zhǎng)不良、抗性較差,綠化美化效果不良的樹種。
北方園林樹種的選擇園林樹種選擇分為三類:即主要樹種、一般樹種和邊緣樹種。主要樹種是指在銀川市生長(zhǎng)健壯、適應(yīng)性強(qiáng)、樹姿優(yōu)美,可廣泛用于多種綠地,應(yīng)當(dāng)大力發(fā)展和廣泛應(yīng)用的樹種。一般樹種是指在銀川市生長(zhǎng)良好,適應(yīng)性和抗逆性均強(qiáng),可作為一般綠地和特殊需要的樹種。邊緣樹種是指從外地引入銀川市,需要馴化和保護(hù),很有應(yīng)用價(jià)值的樹種。
3.拙政園園林的分析