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高古玉的鑒別方法最簡(jiǎn)單有效

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高古玉的鑒別方法最簡(jiǎn)單有效

  高古玉器(漢代前)的取材,有的源于地方玉,有的來自新疆的和闐玉,大都取材于河床中的籽料或山流水料,這兩種玉料因剝離礦床時(shí)間很久,在不同的外界環(huán)境下,其自身已形成了玉皮和沁色。那么,大家知道如何鑒別高古玉嗎?下面一起隨學(xué)習(xí)啦小編來看看高古玉的鑒別方法。

  高古玉鑒別方法

  1,斷新老:器物的鈣化,沁色過渡自然,并且深入肌理。(短時(shí)間作假,絕對(duì)不會(huì)如此)

  2,看包漿:古玉除了被腐蝕外,都會(huì)有包漿,最重要的是,打孔及刀工中的包漿應(yīng)該與外面的包漿一致,并且渾然一體。有的還會(huì)有局部的氧化突起同時(shí)存在。

  3:盤玩時(shí),有鈣化的地方會(huì)慢慢的變回玉的本性,根據(jù)鈣化的輕重,時(shí)間有長有短;上面的沁色會(huì)逐漸變淺,但不會(huì)消失。完全變化后,玉器會(huì)很潤澤。假貨則絕對(duì)不變。

  4:把玉器放進(jìn)80度左右的溫水中,鈣化的,會(huì)從裂縫中連續(xù)不斷的冒出細(xì)小的氣泡(因?yàn)殁}化后,改變了內(nèi)部分子結(jié)構(gòu),變得疏松了)。沒有鈣化部分不會(huì)出現(xiàn)此現(xiàn)象。

  5:放進(jìn)水中或是沾上水,用水捏搓會(huì)感到有一種粘粘的感覺。并且每次都如此,直到盤玩通透。

  6:盤玩中的器物,見到汗液或是水后會(huì)有一曾灰皮出現(xiàn)。(出灰現(xiàn)象)

  7:用PH值試紙測(cè)試,基本會(huì)成中性。(與當(dāng)?shù)赝寥澜Y(jié)構(gòu)也有關(guān))

  8:玉器都有自然的裂紋,這是由于玉器長期在地下,受地?zé)?,地濕等影響,張裂所致。也就是我們常說的“十玉九裂”。這也是出土玉器的一個(gè)明顯的特性。

  9:出土玉器都有陰陽面,因?yàn)槭艿貪竦責(zé)岬V物質(zhì)等的影響,陽面變化較陰面變化小,也就是鈣化,沁色,腐蝕等比陰面差。

  10:看反光,因?yàn)楣庞袷鞘止ぜ庸ざ?,由于用力不均,加工面?huì)有很多細(xì)小的面組成,所以迎光看時(shí),會(huì)有不同的反光。

  如何鑒賞古玉

  鑒賞高古玉有許多方法。除了傳世品,高古玉深藏地下兩三千年以上,會(huì)發(fā)生一些“質(zhì)變”,比如氧化白斑(俗稱灰皮)、鈣化、瓷化、晶狀物析出、次生物出現(xiàn)。不同的物質(zhì)沁入玉器里面,就給玉器帶來了各種各樣的顏色,叫做沁色。有紅沁、朱砂沁、土沁、水沁、金屬沁、水銀沁等。受沁程度要因土壤、氣候、壓力、溫度等條件而異。這些色沁一般都由表及里地去分布,有一種層次感、靈動(dòng)感和通透感,看上去很自然,很舒服。而現(xiàn)代沁染的玉器,發(fā)色死,附在表面,沒有層次感。

  大部分高古玉都是用和田玉制作(石器時(shí)代和夏、商、周時(shí)期用地方料較多),當(dāng)下,和田玉開采難,出產(chǎn)漸少,其價(jià)格已經(jīng)非常高,而高古玉的作偽者出于對(duì)成本和加工難度的考慮,往往用青海玉、京白玉或俄羅斯玉作假。而這些玉要么缺乏硬度,要么就是缺少和田玉的溫潤感、油脂感。和田玉比一般玉石密度大,分量重,握在手中有下墜感。

  到了漢代,玉的造型、工藝、種類諸方面都達(dá)到了一個(gè)很高水平,特別在手法風(fēng)格殮葬風(fēng)氣應(yīng)用方面均已登峰造極。由于古代生產(chǎn)力十分低下,雕琢玉器只能用解玉砂來研磨。和田玉的硬度高,不可能用刀刻成,它是用“鉈具”琢出來的,古代玉器都是通過砣機(jī)加上解玉砂對(duì)玉進(jìn)行碾琢。每個(gè)時(shí)代都有自己的特點(diǎn),如石家河文化的減地陽線、殷商的雙鉤擬陽線、西周的一面坡陰線、漢代的游絲毛雕、漢八刀的琢工等等。特別是漢八刀工藝,真的“八刀工”,都是下“刀”既準(zhǔn)又狠,起刀收刀,干凈利落,而且多為“斜刀”,即一面淺,一面深。而現(xiàn)代工藝是用高速旋轉(zhuǎn)的雕機(jī),由于轉(zhuǎn)速不同,肯定在所加工的玉器上留有不同的痕跡,特別是陰刻線等尤為明顯。線條槽口兩側(cè)邊上有“爆刀發(fā)毛”現(xiàn)象,多數(shù)為現(xiàn)代機(jī)器工。

  高古玉器不僅有古樸的包漿、厚重的歷史文化氣息,而且又有神韻鮮活的外表,而現(xiàn)代的仿品卻缺少高古玉獨(dú)有的神韻。收藏愛好者要多看一些權(quán)威人士的玉器著作,因?yàn)樗麄兤渲杏泻芏嗳顺鲎晕奈锊块T或博物館,看真東西多,理論水平高。另外還可以到各地的博物館、文物商店去看看真品,也能提高鑒賞能力。古玩市場(chǎng)也應(yīng)該常去,在那兒可以掌握現(xiàn)代仿品的變化情況,了解贗品才能體會(huì)真品的可貴。

  古玉堅(jiān)定有八怕

  怕油:出土古玉怕有異味之油如機(jī)油、柴油,生坑之玉不怕臉上汗油,因?yàn)樯又癖砻孢€有熟。較熟之玉最好不要用玉擦臉上汗油,因?yàn)楹褂蜁?huì)堵塞玉肌,不利于出土古玉吐灰恢復(fù)。

  怕腥:出土古玉靠人汗精氣、盤燙發(fā)熱使出土古玉新陳代謝,如出土古玉碰到有腥味之物玉會(huì)吸收,這樣會(huì)影響玉的氣味。

  怕污:出土古玉的本身玉的肌理有土中侵入的“污泥濁水”,靠人盤玩使玉吐灰,如再遇污泥濁水會(huì)延長盤玉,使玉恢復(fù)脫胎的時(shí)間,出土古玉中的污泥濁水已演變?yōu)槲⒘吭夭坏粫?huì)給人帶來不利反而會(huì)使人吸入本身缺少的某元素 。

  怕冷水:出土古玉靠人氣汗水、靠盤玩摩擦發(fā)燙生熱吐灰,如遇冷水玉肌會(huì)緊閉 ,會(huì)影響吐灰,會(huì)影響出土古玉恢復(fù)變熟復(fù)原脫胎。

  怕冰:出土古玉怕冷水更怕冰,冷水使出土古玉受傷,冰會(huì)使出土古玉受傷,使古玉玉質(zhì)開裂,影響出土古玉的質(zhì)量。

  怕火:出土古玉受土中自然地火蒸燒玉會(huì)變白,這是長期土中地火慢慢蒸燒而成的。如出土古玉遇明火玉會(huì)變白帶黑,這會(huì)使古玉受傷,又給一塊真正的出土古玉帶來偽造地火的假成份。

  怕墜地:玉墜地要裂要碎,出土古玉生坑時(shí)玉質(zhì)松,墜地更易碎,出土古玉難得,難得的出土古玉也最怕墜地。

  怕化學(xué)物:化學(xué)元素多種多樣,地下土中的自然的固有的物質(zhì)和化學(xué)元素可使出土古玉產(chǎn)生色沁,而市場(chǎng)上的化學(xué)晶會(huì)使玉腐爛、變色、變形和發(fā)生異味。

  鑒定古玉有八察

  織物纖維痕

  不少古玉直接放置在人體上,或者包裹于織物中。在一定的溫濕度和壓力下,纖維及顏料脫落,牢牢地黏附于器物的表面。因此,在鏡下,甚至肉眼也能看見紅、藍(lán)、綠等顏色的織物纖維,經(jīng)緯分明。

  昆蟲蟲卵殘?bào)w

  多在古玉的縫隙中。

  水漬

  在地質(zhì)及大氣條件較為穩(wěn)定的情況下,埋藏地的地下常常有微細(xì)的潛流,涓涓不息、常年流動(dòng),浸潤、侵蝕著玉的表面,形成流動(dòng)狀的、深深淺淺的水漬。

  植物根莖印痕

  某些植物根莖有無孔不入的特性,植物蛋白新陳代謝而分解的酸性物質(zhì)可以對(duì)器物的表面造成侵蝕,所以能夠看到有清晰疊壓關(guān)系的根須狀印痕。

  碳化痕

  古人有“灸玉”習(xí)俗,燒過的玉器有生物碳的附著和滲入,呈點(diǎn)、面分布,往往很深入,無法消去。

  驅(qū)邪礦物殘留

  自然界的一些礦物有殺菌、驅(qū)蟲、防腐的作用,古人以為它們有驅(qū)妖辟邪的功效,將它們置于墓葬和居所里。因此,有一些古玉被赤鐵礦、朱砂、雄黃等礦物粉末包裹或浸染,通過放大鏡甚至肉眼就可以看到器物表面或縫隙中殘留的礦物顆粒,在水化合以及弱酸作用下,致色離子由表及里漸進(jìn)、深入地滲入玉器內(nèi)部,顏色絢爛奪目??脊虐l(fā)現(xiàn),距今兩萬年前的山頂洞人就將大量的赤鐵礦粉末撒在山洞中,也因?qū)徝赖男枰?,將石灰?guī)r制成的珠子染成紅色。我國戰(zhàn)國和漢代的大型墓葬中,經(jīng)常有大量的朱砂以及被朱砂染得鮮紅的玉器,如越王墓。

  縫隙孔洞碎石

  地表有大量的二氧化硅類和碳酸鈣類礦物存在,它們可以以液態(tài)或者以固態(tài)的礫石形式存在并運(yùn)動(dòng)著,在空隙里聚集、硅結(jié)、板結(jié),堅(jiān)韌無比,即使是隨水流進(jìn)入空隙里的一塊小石子也難以剔出。

  鉆痕

  鉆具出現(xiàn)以來,鉆頭基本是圓錐或菱形形狀。由于是人力,所以壓力小、鉆速慢、非勻速、進(jìn)尺慢,鉆痕表現(xiàn)為往復(fù)、相對(duì)平行的運(yùn)動(dòng)態(tài)勢(shì),出現(xiàn)不甚均勻的旋紋。而現(xiàn)代螺旋紋鉆具因高速、勻速旋轉(zhuǎn)則不會(huì)出現(xiàn)平行的鉆痕。新石器時(shí)代以石治石時(shí)期,其鉆痕與古代使用金屬鉆具的鉆痕,有相似特征。

  總之,鑒定和評(píng)估古玉,既需要細(xì)微觀察,也要全面分析;既要抓住微觀,更要把握本質(zhì)和整體的真實(shí)性,切忌以偏概全,放大或忽略局部。只有排除每一個(gè)細(xì)微處假的可能性,進(jìn)而歸納、演繹和推理,最大限度地將感性和理性結(jié)合起來思考和判斷,才能獲得最大的真實(shí)性。


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