冬至養(yǎng)生要吃什么

　　冬至養(yǎng)生要吃什么？下面一起隨學(xué)習(xí)啦小編來(lái)看看吧。

　　俗話說(shuō)，“今冬進(jìn)補(bǔ)，明春打虎”。冬至有進(jìn)補(bǔ)的習(xí)慣。中國(guó)大部分地區(qū)都有著分明的四季，從而形成了“春生，夏榮，秋收，冬藏”的天人合一的道教養(yǎng)生理論，同時(shí)也是中醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)觀念。在寒冷的冬天，人體的生理功能處于抑制、減低狀態(tài)，傳統(tǒng)認(rèn)為，在冬令進(jìn)補(bǔ)，有利于把精華物質(zhì)儲(chǔ)存在體內(nèi)，增加機(jī)體的抗病能力，來(lái)春就可以不生病或少生病。

　　因此，冬至節(jié)是一個(gè)食俗非常豐富多彩的節(jié)日，節(jié)日食俗的關(guān)鍵詞為“進(jìn)補(bǔ)”二字。經(jīng)過(guò)數(shù)千年發(fā)展，已經(jīng)形成了獨(dú)特的冬至節(jié)令食文化。冬至日正值隆冬，食物多傾向于口味濃郁、營(yíng)養(yǎng)豐富的種類，諸如餛飩、餃子、湯圓、赤豆粥、黍米糕等。曾較為時(shí)興的“冬至亞歲宴”的名目也很多，如吃冬至肉、獻(xiàn)冬至盤、供冬至團(tuán)、餛飩拜冬等。先呈出傳統(tǒng)冬至節(jié)的各地的主要食俗，以饗眾人：
　　①冬至肉：湖南人過(guò)冬至，會(huì)殺雞宰豬，把肉陰干，稱為冬至肉。有俗話說(shuō)“吃過(guò)冬至肉，身體賽牛犢”。

　?、诙溜溩樱猴溩邮钱?dāng)前冬至食譜中的主打，有民諺云，“冬至不端餃子碗，凍壞耳朵沒(méi)人管”。傳說(shuō)女媧用黃泥做人，一年到頭不停地做。到了冬至那天，氣候寒冷起來(lái)，黃土人的耳朵總被凍掉。她就在一個(gè)個(gè)黃土人的耳朵上都穿個(gè)小孔，用一條線通過(guò)，一頭打個(gè)結(jié)扎住，一頭塞進(jìn)黃土人的嘴里，讓黃土人咬住，這才保牢耳朵沒(méi)被凍掉。以后就演變成冬至吃餃子的風(fēng)俗。每年冬至節(jié)，人們就包耳朵形狀的餃子，意思是讓女媧做的黃土人咬住帶線(餡)的耳朵，不致于凍掉。另一種傳說(shuō)則與醫(yī)圣張仲景有關(guān)。相傳南陽(yáng)醫(yī)圣張仲景曾在長(zhǎng)沙為官，他告老還鄉(xiāng)正是大雪紛飛的冬天，寒風(fēng)刺骨。他看見南陽(yáng)白河兩岸的鄉(xiāng)親衣不遮體，有不少人的耳朵被凍爛了，心里非常難過(guò)，就叫其弟子在南陽(yáng)關(guān)東搭起醫(yī)棚，用羊肉、辣椒和一些驅(qū)寒藥材放置鍋里煮熟，撈出來(lái)剁碎，用面皮包成像耳朵的樣子，再放下鍋里煮熟，做成一種叫“驅(qū)寒矯耳湯”的藥物施舍給百姓吃。服食后，鄉(xiāng)親們的耳朵都治好了。后來(lái)，每逢冬至人們便模仿做著吃，是故形成“捏凍耳朵”此種習(xí)俗。以后人們稱它為"餃子，也有的稱它為“扁食”和“燙面餃”，人們還紛紛傳說(shuō)吃了冬至的餃子不凍人。

　　③胡蔥煮豆腐：江蘇常武地區(qū)在冬至夜的家宴菜肴中多備“胡蔥煮豆腐”，諺云：“若要富，冬至隔夜吃胡蔥篤豆腐。”

　?、艹喽古疵罪垼涸诮纤l(xiāng)，有冬至之夜全家歡聚一堂共吃赤豆糯米飯的習(xí)俗。相傳，共工氏的兒子不成才，作惡多端，死于冬至這一天，死后變成疫鬼，繼續(xù)殘害百姓。但是，這個(gè)疫鬼最怕赤豆，于是，人們就在冬至這一天煮吃赤豆飯，用以驅(qū)避疫鬼，防災(zāi)祛病。

　　⑤吃狗肉：冬至吃狗肉的習(xí)俗據(jù)說(shuō)是從漢代開始的。相傳，漢高祖劉邦在冬至這一天吃了樊噲煮的狗肉，覺得味道特別鮮美，贊不絕口。從此在民間形成了冬至吃狗肉的習(xí)俗?，F(xiàn)在人們紛紛在冬至這一天，吃狗肉、羊肉以及各種滋補(bǔ)食品，以求來(lái)年有一個(gè)好兆頭。

　　⑥分臘肉：南方冬至掃墓后同姓宗族祠堂按人丁分發(fā)“胙肉”，其實(shí)是中國(guó)傳統(tǒng)祭禮文化在當(dāng)前為數(shù)不多的孑遺。肉有生、熟兩種，生為脤，熟為膰。分時(shí)區(qū)別學(xué)歷高低，清有童生、秀才、舉人、進(jìn)士四級(jí)，民國(guó)有高小、中學(xué)、大學(xué)、留學(xué)四級(jí)，以示鼓勵(lì);優(yōu)先照顧老人，在50、60、70、80、90年齡段，數(shù)量依次遞增，以示敬重。冬至肉用祠堂公積金或富家捐款購(gòu)置，族長(zhǎng)主理其事在當(dāng)時(shí)被視作一份厚禮。

　　⑦冬至團(tuán)：也見于江南。冬至團(tuán)是以糯米粉為面團(tuán)，內(nèi)包肉、萊、糖、果、豇豆、赤豆沙、蘿卜絲等蒸成。主要充作供品，也可蹭送親鄰或待客，是冬至亞歲宴上的必備食品之一。

　?、喽翀A：全家團(tuán)圓的時(shí)候吃，最有意義。用糯米粉做“冬至圓”，一般做成紅、白兩色，粒粒小如魚目珠子，還可應(yīng)孩子們的要求捏成牛馬羊雞犬豬等小動(dòng)物。

　　⑨湯圓：冬至吃湯圓，是我國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗，在江南尤為盛行。民間有“吃了湯圓大一歲”之說(shuō)。湯圓也稱湯團(tuán)，冬至吃湯團(tuán)又叫"冬至團(tuán)"。江南人用糯米粉做成面團(tuán)，里面包上糖、肉、蘋果、豆沙、蘿卜絲等。冬至團(tuán)可以用來(lái)祭祖，也可用于互贈(zèng)親朋。
　?、饽旮猓汉贾萑嗽诙炼枷渤阅旮?。在每逢冬至做三餐不同風(fēng)味的年糕，早上吃的是芝麻粉拌白糖的年糕，中午是油墩兒菜、冬筍、肉絲炒年糕，晚餐是雪里蕻、肉絲、筍絲湯年糕。冬至吃年糕，年年長(zhǎng)高，圖個(gè)吉利。

　?、鲜w麥面：浙江等地每逢冬至這天，全家男女老少都要集齊，家家戶戶要做蕎麥面吃。習(xí)俗認(rèn)為，冬至吃了蕎麥，可以清除腸胃中的豬毛、雞毛。

　?、薪给啠焊＝ㄈ讼矚g在冬至吃姜母鴨進(jìn)補(bǔ)。姜母鴨是用整塊老生姜(不用切)，去燉正番鴨，據(jù)說(shuō)姜對(duì)身體很好，可以暖胃補(bǔ)腎。做法還有很多，比如還可以用四物(當(dāng)歸、黃芪、熟地、白芍)去燉，或者枸杞、人參燉，棗是一定不可缺少的，黑棗、紅棗都可以，中醫(yī)認(rèn)為，棗能補(bǔ)氣、補(bǔ)腎。

　　⒀餛飩：道教認(rèn)為，元始天尊象征混沌未分，道氣未顯的第一大世紀(jì)。故民間有吃錕飩的習(xí)俗。《燕京歲時(shí)記》云：“夫餛飩之形有如雞卵，頗似天地渾沌之象，故于冬至日食之。”實(shí)際上“餛飩”與“混沌”諧音，故民間將吃餛飩引伸為打破混沌開辟天地。后世不再解釋其原義，只流傳所謂“冬至餛飩夏至面”的諺語(yǔ)，把它單純看做是節(jié)令飲食而已。

　　另有民間傳說(shuō)也十分可愛：話說(shuō)漢朝時(shí)，北方匈奴經(jīng)常騷擾邊疆，百姓不得安寧。當(dāng)時(shí)匈奴部落中有渾氏和屯氏兩個(gè)首領(lǐng)，十分兇殘。百姓對(duì)其恨之入骨，于是用肉餡包成角兒取“渾”與“屯”之音，呼作“餛飩”。恨以食之，并求平息戰(zhàn)亂，而能過(guò)上太平歲月。因最初制成餛飩是在冬至這一天，后來(lái)約定俗成，在冬至這天家家戶戶吃餛飩。

　　在我國(guó)臺(tái)灣還保存著冬至用九層糕祭祖的傳統(tǒng)，用糯米粉捏成雞、鴨、龜、豬、牛、羊等象征吉祥中意福祿壽的動(dòng)物，然后用蒸籠分層蒸成，用以祭祖，以示不忘老祖宗。同姓同宗者于冬至或前后約定之早日，集到祖祠中照長(zhǎng)幼之序，一一祭拜祖先，俗稱“祭祖”。祭典之后，還會(huì)大擺宴席，招待前來(lái)祭祖的宗親們。大家開懷暢飲，相互聯(lián)絡(luò)久別生疏的感情，稱之為“食祖。”冬至節(jié)祭祖先，在臺(tái)灣一直世代相傳，以示不忘自己的“根”。

　　冬至是一個(gè)內(nèi)容豐富的節(jié)日，曾經(jīng)是個(gè)很熱鬧的日子。 在今天江南一帶仍有吃了冬至夜飯長(zhǎng)一歲的說(shuō)法，俗稱“添歲”。