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臨汾不得不去的的旅游景點(diǎn)推薦

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  臨汾是中華民族發(fā)祥地之一,《帝王世紀(jì)》稱(chēng):“堯都平陽(yáng)”,即今臨汾。下面學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了臨汾不得不去的的旅游景點(diǎn)大全,希望能夠?yàn)榇蠹业呐R汾旅行錦上添花。

  臨汾不得不去的的旅游景點(diǎn)

  壺口瀑布

  壺口瀑布是黃河中游流經(jīng)晉陜大峽谷時(shí)形成的一個(gè)天然瀑布。西瀕陜西省宜川縣,吉縣黃河游覽區(qū)

  東臨山西省吉縣,距山西吉縣城西南約25公里。瀑布寬達(dá)30米,深約50米,最大瀑面3萬(wàn)平方米。是中國(guó)僅次于貴州省黃果樹(shù)瀑布的第二大瀑布。滾滾黃河水至此,500余米寬的洪流驟然被兩岸所束縛,上寬下窄,在50米的落差中翻騰傾涌,聲勢(shì)如同在巨大無(wú)比的壺中傾出,故名“壺口瀑布”。中國(guó)古籍《書(shū)禹貢》曰“蓋河漩渦,如一壺然”。兩大著名奇景“旱地行船”和“水里冒煙”,更是罕見(jiàn)。亞洲飛人柯受良和吉縣飛人朱朝暉先后駕駛汽車(chē)和摩托車(chē)成功飛越黃河壺口瀑布景區(qū).黃河壺口瀑布位于山西省吉縣和陜西省宜川縣之間,在山西吉縣城西南25公里黃河之中。壺口瀑布景區(qū)面積約100平方公里,為山西省著名風(fēng)景名勝區(qū),1988年被定為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),現(xiàn)為國(guó)家4A級(jí)景區(qū)。 此地兩岸夾山,河底石巖上沖刷成一巨溝,寬達(dá)30米,深約50米,滾滾黃水奔流至此,倒懸傾注,若奔馬直入河溝,波浪翻滾,驚濤怒吼,震聲數(shù)里可聞。其形如巨壺沸騰,故名壺口。春秋季吉縣黃河游覽區(qū)

  節(jié)水清之時(shí),陽(yáng)光直射,彩虹隨波濤飛舞,景色奇麗。明陳維藩《壺口秋風(fēng)》詩(shī)有“秋風(fēng)卷起千層浪,晚日迎來(lái)萬(wàn)丈紅”句,可謂真實(shí)寫(xiě)照。 黃河流經(jīng)晉陜峽谷到達(dá)吉縣境內(nèi),水面一下子從400多米寬收縮為50余米,《書(shū)·禹貢》中只用八個(gè)字:“蓋河漩渦,如一壺然。”壺口瀑布的形象躍然紙上。

  吉縣黃河游覽區(qū)

  吉縣黃河游覽區(qū),位于山西省吉縣。黃河是中華民族的母親河,是中華民族文化的搖籃。黃河游覽區(qū)這一帶,又是研究中國(guó)古代文化的寶庫(kù)。幾千年來(lái),有多少驚心動(dòng)魄的歷史事件發(fā)生在這里,有多少名勝古跡、文化遺址留存在這里:楚漢爭(zhēng)雄的廣武戰(zhàn)場(chǎng)“漢霸二王城”,唐代有名的昭成寺所在地“桃花峪”、敖倉(cāng)遺址、河陰輸場(chǎng),還有記錄著五千多年前黃河流域仰韶文化的大河村,有展示黃河流域從仰韶文化過(guò)渡到龍山文化的歷史過(guò)程的廣武清臺(tái)遺址,有顯示中國(guó)冶鐵水平的漢代冶鐵遺址,這里就象是黃河燦爛文化歷史的縮影。

  黃河瀏覽區(qū)的一切景觀都是人文的,它不同于傳統(tǒng)的旅游勝地,或擁有大自然的賞賜而以奇山秀水見(jiàn)長(zhǎng),或以擁有高廟古墓為特點(diǎn),它是一座給人以科學(xué)文化知識(shí)的新型瀏覽區(qū),它的建設(shè)具有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息和時(shí)代精神。

  掛甲山摩崖造像

  地址:吉縣城南0.5公里掛甲山

  摩崖造像始鑿于隋開(kāi)皇二年(582年),唐、宋、金時(shí)期多有補(bǔ)刻。現(xiàn)存摩崖石刻隋、唐風(fēng)格尤甚,個(gè)別龕為金代風(fēng)格,宋代摩崖造像無(wú)實(shí)物保存,唯有石刻題記存留于此。

  造像鑿刻于坐南朝北的山崖下端,由西至東共有造像5區(qū),每區(qū)2一3龕,多為火焰式或尖拱形。雕飾手法基本采用剔地突起與線(xiàn)雕相結(jié)合,與其它石窟中圓雕相比,別具一格。

  謝悉坤柔圣母廟始建于宋天圣元年(1023年),元延祐七年(1320年)重修,明隆慶四年(1570年)局部重建?,F(xiàn)僅存圣母殿,為元代遺構(gòu)。大殿面寬、進(jìn)深各三間,單檐歇山頂。減柱造,前檐施大額枋兩層。

  臨汾旅游好去處

  蔡家川森林公園

  蔡家川森林公園位于吉縣東北部,地處屯里鎮(zhèn)境內(nèi),毗鄰209和309國(guó)道交匯處,向東110公里與同蒲鐵路相連,向西70公里即達(dá)陜西宜川境內(nèi),與黃河壺口瀑布隔山相望,是去壺口瀑布的路經(jīng)之地,交通便利,地理位置優(yōu)越。

  境內(nèi)年平均氣溫9℃,平均海拔1200米左右,屬暖溫帶大陸性氣候,環(huán)境優(yōu)美,空氣清新,氣候適宜,山青水秀,無(wú)污染,一年四季碧水藍(lán)天。

  蔡家川森林公園分為閆家社、前店、熬子溝、秀家山4個(gè)景區(qū),是體驗(yàn)黃土高原風(fēng)情和晉西北農(nóng)家田園生活為主的休閑度假旅游區(qū)。

  柿子灘遺址

  柿子灘遺址距今2-1萬(wàn)年,東西分布約10公里,面積約6萬(wàn)平方米,是一處重要的舊石器時(shí)代晚期遺址。1980年發(fā)現(xiàn)并試掘,2000至2001年,在15公里的范圍內(nèi)新發(fā)現(xiàn)25處舊石器地點(diǎn)以及一個(gè)中心遺址區(qū),組成了柿子灘遺址群。2001年至今進(jìn)行了連續(xù)發(fā)掘,新發(fā)現(xiàn)10余處人類(lèi)用火遺跡,上萬(wàn)件石制品動(dòng)物化石、石磨盤(pán)、石磨棒和蚌質(zhì)穿孔裝飾品。這是中國(guó)目前發(fā)現(xiàn)距今2-1萬(wàn)年前面積最大、堆積最厚、內(nèi)涵最豐富的一處原地埋藏遺址。

  遺址文化遺物有石制品和巖畫(huà)兩部分。石制品大部分以石英巖為原料,器形有削狀器、尖狀器、錐鉆、石鋸、琢背石片等。巖畫(huà)發(fā)現(xiàn)于遺址西北側(cè)石崖南端“巖棚”下,這兩方巖畫(huà)雖因年深日久風(fēng)化嚴(yán)重,但赤鐵礦的赭紅色及所繪形象,尚能依稀可見(jiàn)。

  柿子灘遺址是以典型細(xì)石器為主體的舊石器時(shí)代晚期文化遺存。其文化層的石制品雖然分為細(xì)石器和石片石器兩類(lèi),但與華北至西伯利亞以及日本和北美的細(xì)石器并無(wú)多大的區(qū)別。它具有中國(guó)西部風(fēng)格,代表了舊石器時(shí)代晚期之末廣泛分布于黃土高原和黃河中游一種獨(dú)特的區(qū)域文化,而且可以與歐洲舊石器時(shí)代晚期文化作對(duì)比;其次它還是具有可靠年代證據(jù)的典型細(xì)石器文化,成熟的細(xì)石器工藝和技術(shù)是探索中國(guó)北方舊、新石器時(shí)代過(guò)渡的珍貴資料。

  人祖山

  壺口之東,距河岸約2O公里處,有一座古老的大山,這里有一望無(wú)際的千年古樹(shù),綠蔭蔽日,景色宜人,兼有眾多傳說(shuō),這就是黃土高原晉西南邊陬有名的人祖山。最早見(jiàn)于史書(shū)記載的是《史記》,說(shuō)它是一個(gè)荒涼的地方,叫狄城或翟城,晉文公避驪姬之難時(shí)曾在這里住過(guò)五六年,但沒(méi)有講這座山叫什么名字。

  到公元527年酈道元寫(xiě)《水經(jīng)注》時(shí),說(shuō)它叫風(fēng)山。因?yàn)閭髡f(shuō)中的女?huà)z氏是風(fēng)姓人,后人(約在宋朝前后)為了塑造這個(gè)山與風(fēng)姓人的關(guān)系,說(shuō):“人根之祖曾在吉州”,將它改稱(chēng)人祖山。這些說(shuō)法盡管有些荒謬、臆造,但作為一地風(fēng)光仍受到人們的保護(hù),屢增建筑,越來(lái)越完整地向傳說(shuō)中的人祖山方面發(fā)展,給這里留下眾多寶貴文化遺產(chǎn)。人祖山主峰為人祖廟,海拔1742.4米,周?chē)ㄓ写笮R宇16座。

  臨汾值得一去的景點(diǎn)

  錦屏山

  錦屏山位于吉縣城南邊約0.5公里處,此山林木叢郁,春夏花開(kāi)馥香,秋季山果點(diǎn)點(diǎn),冬日松柏挺拔,宛若錦屏,故名錦屏山。相傳唐尉遲敬德曾途經(jīng)此地掛甲于山,又名掛甲山。其主要景點(diǎn)有三處:一是在掛甲山腳下從北魏太和元年(公元477年)開(kāi)始至明朝正統(tǒng)九年(公元1444年)九百多年間的歷代摩崖石雕,共有五區(qū)七組之多。其刻工之精細(xì)、造形之優(yōu)美,使游者贊嘆不已,其中有一佛像,右手托腮,左膝微屈,兩目微合,神態(tài)自若,運(yùn)用了浮雕與線(xiàn)雕相結(jié)合的、富于立體感的手法,實(shí)為精品之作。其二是摩崖造像旁的佛閣內(nèi)端坐的一尊鐵佛,高二米五,鑄于金代大定十五年(公元1175年)三月。

  石窩寶鏡

  壺口至孟門(mén)近鄰的山脈默然后退了許多,蒼茫的天際幻化出峰巒的剪影。龍槽兩岸淡褐色的石板面上,顯露出許多樹(shù)葉、鳥(niǎo)蟲(chóng)等古化石圖案。其間還夾雜著一個(gè)個(gè)儲(chǔ)滿(mǎn)清水,可把山川景色映照其間的石窟,小者如杯,大者如甕,或斜或直直伸石底,如同一面面形態(tài)各異的鏡子。

  坤柔圣母廟

  坤柔圣母廟在山西吉縣城東北8公里謝悉村土垣上,始建于宋天圣元年(1023年),元延佑七年(1320年)重修, 明隆慶四年(1570年)局部重建,現(xiàn)存坤柔圣母殿為元代遺構(gòu)。 面寬進(jìn)深各三間,單檐歇山式屋頂。殿內(nèi)減柱造,四根金柱移于次間,柱頭施大雀替,額枋兩層,分置上下,形成井字形梁架。下層設(shè)抹角梁,上層施欄額和普柏坊,前后檐及兩山由爬梁承托荷載,中心由斗拱挑承著垂蓮柱,結(jié)成疏朗的藻井,結(jié)構(gòu)之奇巧,為我國(guó)古代建筑中所少見(jiàn)。

  孟門(mén)夜月

  因陰歷月半夜晚在孟門(mén)山觀景而得名。孟門(mén)山位于壺口下方3000米處黃河水中,傳說(shuō)為大禹治水始發(fā)地,“孟”在古語(yǔ)中是第一、開(kāi)頭的意思,“孟門(mén)”即第一門(mén)。山分大小兩塊,大者長(zhǎng)586米,寬125米,小者長(zhǎng)120米,寬25米,近看似山,遠(yuǎn)眺如舟,俯瞰若門(mén),每到農(nóng)歷十五前后夜晚,站在山上,向北可見(jiàn)山中明月分為兩排。


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