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烹飪食材的方法有哪些值得學習

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烹飪食材的方法有哪些值得學習

  現(xiàn)在很多人都喜歡去學習烹飪的做法,但是這是需要掌握好一定的方法技巧的,那么你知道有哪些烹飪方法需要掌握呢?以下是學習啦小編為你整理的烹飪的方法,希望能幫到你。

  烹飪的方法

  炸:把加工好的原料投入旺火熱鍋中炸熟后即成菜肴的烹調方法。有清炸、干炸、軟炸、松炸等。

  清炸:只用鹽、醬油等調料喂制后,即可炸。

  干炸:喂制后要拍上干淀粉或抹水粉糊再炸。

  軟炸:掛軟糊,即水粉糊加雞蛋。

  松炸:掛蛋泡糊,即蛋清打成泡沫再拌少許淀粉。

  熘:將塌原料先經過斷生,然后用調味芡汁熘制的烹調方法。有滑熘、軟熘和炸熘。

  爆:先過油,然后用芡汁、清汁或醬汁抱汁的一種烹調方法。

  炒:將原料投入熱油鍋內攪拌至熟的烹調方法。分煸炒、滑炒(用蛋清、淀粉上漿),抓炒(用淀粉或蛋清抓勻,熱油炸成金黃色,另起鍋用蔥姜蒜熗鍋,加入調料成芡汁,投入主料炒)。

  煎:把原料放在盛有少量熱油的鍋里用溫火一面一面弄熟的烹調方法,有干煎和掛糊煎。

  貼:用兩種以上無骨鮮嫩的原料相貼在一起,用少量的油把兩面煎成金黃。

  塌:將主料掛蛋糊,用少量熱油在旺火上煎成金黃,然后加入調料和適量鮮湯,放微火上將湯汁收干塌進主料。塌要將湯汁收干。

  火靠:用溫火將原料火靠成濃汁的烹調方法。

  燒:先加油少許,用旺火將油燒熱,將原料下鍋爆炒,進行斷生,然后再添好湯汁,移在小火上燜透或燜酥,再放在旺火上稠濃湯汁的烹調方法。一般湯汁收濃再用淀粉勾芡,這種燒法叫紅燒,而湯汁收干叫干燒。

  氽:以水傳熱快速制湯菜。

  涮:用沸水將原料燙熟的烹調方法。

  燴:將各種生熟原料混合在一起,加湯和調味品以旺火制成湯菜的烹調方法,可熗鍋也可不熗鍋。

  煨:煨的火力稍小,煨制的時間也較長,即用微火慢慢地燉熟叫煨。

  東西方烹飪的特點

  (一)中西烹飪文化差異

  首先,從人類最基本的生存條件——飲食來說,中國人和西方人無論再烹調技法上,還是在進餐方式上,都大相徑庭。

  再烹調技法上,中國人利用煎、煮、蒸、炸、炒等各種方法,盡其所能追求菜肴的色、香、味俱全;而西方人的烹飪方法較之中國人則簡單很多,他們似乎不太在意菜肴的顏色和造型的美感,而把更多的注意力聚集在“怎樣盡量保留食物的營養(yǎng)價值”上。這種差異使我們不難看出,中國人注重形式,西方人注重內容。

  再看進餐方式,中國人往往一家人圍坐在桌邊,對整著飯菜各取所需;而西方人則事先將食物分成小份,每人一份,各吃各的,互不相干。中國人的整體觀念和西方人的個體意識在這種差別中表現(xiàn)得淋漓盡致。

  其次,從對顏色的好惡上看,中國人喜歡紅色,把紅色當成喜慶、興旺的象征;西方人更喜歡藍色,因為在他們的心中,藍色是沉著、冷靜的代表。由此可見 ,中國人崇尚熱情,西方人注重理性。

  再次,從造字方法上看,中國人以象形字為主;西方人以“盡量使人明白一個字的含義”為宗旨。這種目標上的差異分明表明中國人注重外形上的美感,而 西方人注重內在的實用性。

  最后。從藝術角度上看,中國的國畫大開大闔,潑墨寫意,氣勢如虹;西方油畫講究的卻是人體比例和光學原理。寫意和寫實的不同風格表現(xiàn)出兩種不同的民族個性:情感和理智。

  (二)中西文化差異的歷史淵源

  綜上所述,中西文化在現(xiàn)象上的種種差異都可以歸結為最本質的一點:中國人重道義,重感情;西方人重功效,重理智。

  這種差別是深刻地孕育在兩種文化的歷史淵源中的,按先秦諸子的觀點,中華文化即“道”,是教化的工夫。“仁者愛人”,血緣的親情是割不斷的,在宗法社會的基礎上成為中華文化的第一基石。從伯牙琴到趙氏孤兒。從古詩十九首到唐詩宋詞,何處少的一個“情”字?!

  與此不同,西方的一切學說的母胎都始于哲學。哲學的定義即“愛智慧的學問”。亞里士多德的邏輯,阿基米德的幾何,都是重智的產物。

  (三)中西文化差異在當代的延續(xù)和發(fā)展

  在現(xiàn)代社會中,這種歷史上的差異依然延續(xù)和發(fā)展著。中國人希望對社會生活實行事先主動協(xié)調,在兼顧長遠利益和整體利益的前提下,選擇一條個人前進的道路。從戰(zhàn)爭年代,英雄先烈們?yōu)榱藝液腿嗣竦睦妫I出自己寶貴的生命;到和平年代,運動員為了祖國的榮譽,犧牲自己參加大賽,勇奪獎牌的機會,無

  一事例不說明:整體至上的觀念在中國人頭腦里根深蒂固。究其原因,中國人重感情,重道義!

  西方人希望對社會實行事后被動制約,用法律和組織措施來解決問題。這無疑是以理智為基礎的。從英國的經驗主義到美國的實用主義;從路德的宗教改革到韋伯的新教資本主義理論,再到穆勒的利己主義,都浸透著一種理智精神。在追求整體利益的過程中,其最終目標是要實現(xiàn)個人的人生價值。外國運動員常常以個人名義參加比賽,他們追逐的目標不是單純的為國爭光,更重要的是:使自己超越生命的極限,實現(xiàn)人生的夢想!這種“個體本位”的思想無疑來源于理智的指導。

  面對目前世界的資源稀缺問題,中西方的態(tài)度依然不同。中國大多通過節(jié)制自己的欲望和需求,來適應有限的資源。相反,西方的解決方案是:對有限的資源進行盡可能的開發(fā),以適應、滿足人的無限欲望。為了滿足欲望,不擇手段,甚至壟斷和戰(zhàn)爭。

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