關(guān)于過(guò)中秋節(jié)的習(xí)俗的詞語(yǔ)

　　關(guān)于過(guò)中秋節(jié)的習(xí)俗的詞語(yǔ)

　　賞月

　　在中秋節(jié)，我國(guó)自古就有賞月的習(xí)俗，《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、李子、葡萄等時(shí)令水果，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。

　　在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛，據(jù)《東京夢(mèng)華錄》記載：“中秋夜，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭(zhēng)占酒樓玩月”。每逢這一日，京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門(mén)面， 牌樓上扎綢掛彩，出售新鮮佳果和精制食品，夜市熱鬧非凡，百姓們多登上樓臺(tái)，一些富戶人家在自己的樓臺(tái)亭閣上賞月，并擺上食品或安排家宴，團(tuán)圓子女，共同賞月敘談。

　　明清以后，中秋節(jié)賞月風(fēng)俗依舊，許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。

　　吃月餅

　　我國(guó)城鄉(xiāng)群眾過(guò)中秋都有吃月餅的習(xí)俗，俗話中有：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品，“月餅”一詞，最早見(jiàn)于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中，那時(shí)，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓的象征。

　　月餅最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋園食單》中就記載有月餅的做法。到了近代，有了專(zhuān)門(mén)制作月餅的作坊，月餅的制作越越來(lái)越精細(xì)，餡料考究，外型美觀，在月餅的外面還印有各種精美的圖案，如“嫦娥奔月”、“銀河夜月”、“三潭印月”等。以月之圓兆人之團(tuán)圓，以餅之圓兆人之常生，用月餅寄托思念故鄉(xiāng)，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，都成為天下人們的心愿，月餅還被用來(lái)當(dāng)做禮品送親贈(zèng)友，聯(lián)絡(luò)感情。

　　中秋詩(shī)詞有哪些

　　有許多古代詩(shī)人寫(xiě)下了詠誦中秋節(jié)的詩(shī)詞。不少人認(rèn)為，以蘇軾的水調(diào)歌頭(明月幾時(shí)有)為最佳.

　　宋朝的辛棄疾寫(xiě)過(guò)一首詞：木蘭花慢

　　中秋飲酒將旦，客謂前人詩(shī)詞有賦待月，無(wú)送月者，因用天問(wèn)體賦。

　　可憐今夕月，向何處，去悠悠?

　　是別有人間，那邊才見(jiàn)，光影東頭?

　　是天外空汗漫，但長(zhǎng)風(fēng)浩浩送中秋?

　　飛鏡無(wú)根誰(shuí)系?嫦娥不嫁誰(shuí)留?

　　謂經(jīng)海底問(wèn)無(wú)由，恍惚使人愁。

　　怕萬(wàn)里長(zhǎng)鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓。

　　蝦蟆故堪浴水，問(wèn)云何玉兔解沉浮?

　　若道都齊無(wú)恙，云何漸漸如鉤?