生肖兔的守護(hù)佛是誰(shuí)
在某種意義上還有愛(ài)的意思。當(dāng)你愛(ài)上一個(gè)人,但又不能陪在他身邊,你就會(huì)有種要默默為他祁福禱告的念頭,希望他永遠(yuǎn)快樂(lè)幸福，但是今天學(xué)習(xí)啦小編帶大家一起去看的可不是這個(gè)，而是生肖兔的守護(hù)佛是誰(shuí)!
生肖兔的守護(hù)佛是誰(shuí)
文殊菩薩
文殊菩薩生日：農(nóng)歷四月初四
文殊菩薩還是農(nóng)歷二月出生者的月守護(hù)佛
文殊菩薩名號(hào)的梵音是Manjusri，舊稱文殊師利。古譯：妙德，妙首，普首，濡首，敬首。大日經(jīng)曰：妙吉祥、文殊或曼殊是妙之意，師利或室利是德或吉祥之意，簡(jiǎn)稱為文殊。文殊菩薩為佛陀釋迦牟尼的左脅侍，是釋迦牟尼的大弟子，他和釋迦牟尼、普賢菩薩合稱為“華嚴(yán)三圣”。文殊菩薩智能、辯才第一，為眾菩薩之首，是象征佛陀智能的菩薩，稱“大智”。
文殊菩薩又稱法王子，為智慧之象征，身紫金色，形如童子，五髻冠其項(xiàng)，右手持金剛寶劍(代表智能之利)，能斬群魔，斷一切煩惱，左手持青蓮花，花上有金剛般若經(jīng)卷寶，象征所具無(wú)上智慧，坐騎為一獅子(代表智能威猛)。
文殊菩薩是大智慧的象征，能開(kāi)發(fā)智慧，提高悟性，尤其能幫助小孩學(xué)業(yè)有成、官人福祿雙增、商人增財(cái)增福。該本命佛能保佑兔年出生的人，增加創(chuàng)造力、開(kāi)發(fā)力，使您在競(jìng)爭(zhēng)中戰(zhàn)勝對(duì)手，使事業(yè)飛黃騰達(dá)。
因此兔年生人，若能虔誠(chéng)佩戴或供奉文殊菩薩之本命佛法像，能獲文殊菩薩保佑加倍，增長(zhǎng)智慧，使學(xué)業(yè)事業(yè)順利，婚姻和諧，破除一切煩惱。
文殊菩薩的傳說(shuō)
1、過(guò)去古佛說(shuō)(首楞嚴(yán)三昧經(jīng))
過(guò)去無(wú)量無(wú)邊不可思議阿僧只劫，于此南方，有國(guó)名平，地平如掌，有佛名龍種上尊王佛，于南方平等世界成無(wú)上正等覺(jué)，壽四百四十萬(wàn)歲而入涅盤(pán)，彼佛即今之文殊師利法王子?！柑幪ソ?jīng)」中菩薩意謂：「昔為能仁師，今為佛弟子，二尊不并化，故我為菩薩?！刮氖庾苑Q在過(guò)去世他曾是釋迦的老師，因?yàn)橐粋€(gè)世界里，只能有一個(gè)法王，所以這位老師就權(quán)居他的弟子下。
2、現(xiàn)在已成佛說(shuō)(央掘摩羅經(jīng))
北方常喜國(guó)，現(xiàn)今有佛名歡喜藏摩尼寶積佛，即是文殊。
3、未來(lái)當(dāng)成佛(大寶積經(jīng))
文殊菩薩自往昔那由他阿僧只劫以來(lái)，發(fā)十八種大愿，嚴(yán)凈佛國(guó)，當(dāng)來(lái)成佛，稱為普現(xiàn)如來(lái)，其佛土在南方，號(hào)清凈無(wú)垢寶實(shí)世界。華嚴(yán)宗稱東方清涼山為其住所，而已我國(guó)山西五臺(tái)山清涼寺為其道場(chǎng)。
4、游方大士說(shuō)(華嚴(yán)經(jīng))
東方世界，十佛剎微塵數(shù)世界，有菩薩名金色，其佛名不動(dòng)智，文殊大士，將十萬(wàn)菩薩從彼而來(lái)。
5、化現(xiàn)諸形說(shuō)(文殊般泥洹經(jīng))
文殊住三昧力，能于十方世界，化現(xiàn)諸形，教化眾生，偈云：文殊大菩薩，不舍大悲法，變身為異道，或冠或露體，或處小幾坐，游戲于聚落?；蜃髫毟F人，衰容為老病，及玩饑寒苦，處方而求乞，令人發(fā)一施，與滿一切愿，令發(fā)信心已，為說(shuō)波羅蜜。
6、居住清涼山說(shuō)(寶藏陀羅尼經(jīng))
佛告金剛密跡王言，「我滅度后，于南贍部洲東北方，有國(guó)名文震旦，其中有山名曰五頂，文殊童子，游行居住，為諸眾生，于中說(shuō)法?！勾宋屙斏?，即我國(guó)山西五臺(tái)縣的五臺(tái)山。當(dāng)漢明帝時(shí)，佛法初來(lái)，摩騰竺法蘭以天眼通看文殊菩薩住于此山，奏帝建于靈鷲峰，自此以后，五臺(tái)山即為文殊道場(chǎng)。東晉以后，崇信文殊之風(fēng)漸盛，已傳播遍及西藏、蒙古、關(guān)外等地。
屬兔的守護(hù)神的來(lái)歷
文殊菩薩為佛陀釋迦牟尼的左脅侍。和佛陀，普賢菩薩合稱華嚴(yán)三圣。是佛陀的大弟子，智慧，辯才第一，為眾菩薩之首，象征佛陀智慧的菩薩，稱“大智”。在中國(guó)，他和觀音“大悲”、地藏“大愿”、普賢“大行”并稱四大菩薩。山西五臺(tái)山是文殊師利的道場(chǎng)。其外形為頂結(jié)五髻(代表大日如來(lái)的五智)、手持寶劍(表示智慧之利)、坐騎為一獅子(表示智慧的威猛)形。
文殊菩薩，音譯文殊師利或曼殊師利。意譯：妙德，妙吉祥。又譯：妙首，普首，濡首，敬首。曼殊是妙之意，師利是吉祥之意，簡(jiǎn)稱為文殊。為中國(guó)佛教四大菩薩(文殊菩薩、普賢菩薩、觀音菩薩、地藏菩薩)之一。文殊菩薩和普賢菩薩為釋迦牟尼佛的左、右脅侍，他們合稱為“華嚴(yán)三圣”。文殊菩薩智慧、辯才第一，為眾菩薩之首，被稱為“大智文殊菩薩”。
山西省五臺(tái)山是文殊菩薩的道場(chǎng)?！度A嚴(yán)經(jīng)·菩薩住處品》說(shuō)：‘東方有處名清涼山，從昔以來(lái)，諸菩薩眾，于中止住?，F(xiàn)有菩薩文殊師利，與其眷屬，諸菩薩眾，一萬(wàn)人俱，常在其中，而演說(shuō)法。’《文殊師利寶藏陀羅尼經(jīng)》亦說(shuō)：‘爾時(shí)世尊，告金剛密跡菩薩言：我滅度后，于此瞻部洲東北方，有國(guó)名大振邦，其國(guó)有山號(hào)曰五頂，文殊童子，游行居上，為諸眾生，于中說(shuō)法。’而經(jīng)所說(shuō)清涼山及五頂山，即今中國(guó)山西五臺(tái)山。此山在五臺(tái)縣東北，離縣城一百二十里，五峰環(huán)抱，頂無(wú)森林，如壘土之合，因名五臺(tái)山。地居邊境，寒冷異常，無(wú)炎暑之熱，又名清涼山。古之叢林，今之佛剎，皆在中臺(tái)之下，其南臺(tái)離中合八十里，臺(tái)高三十里，頂周二里，金蓮名菊，燦發(fā)如錦，亦名錦繡峰，世傳是文殊菩薩所居。
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