2024年龍年不宜生子的屬相
2024年龍年不宜生子的屬相是什么
龍?jiān)谑ぶ形痪拥谖?,與十二地支配屬"辰” 一天十二時(shí)辰中的“辰時(shí)”,上午七時(shí)至九時(shí)又稱(chēng)"龍時(shí)”。下面小編為大家?guī)?lái)2024年龍年不宜生子的屬相,希望對(duì)您有所幫助!
2024年龍年不宜生子的屬相
1、不宜在2024年龍年生子的屬相主要包括蛇、猴、狗和豬四個(gè)生肖。因?yàn)椋谥袊?guó)傳統(tǒng)文化中,龍與這四個(gè)生肖之間存在著相沖的關(guān)系,這些生肖和龍之間相克,容易導(dǎo)致不利的運(yùn)勢(shì)和運(yùn)程。因此,在2024年龍年,這些生肖不宜生子,尤其是在龍年的農(nóng)歷四月和七月,更需要注意不要生育。
2、蛇、猴、狗和豬這些屬相在2024年龍年也需要特別注意自己的身體健康和情緒狀態(tài)。因?yàn)樵邶埬?,這些生肖容易受到不利的影響,可能會(huì)遇到一些困難和挑戰(zhàn),需要保持良好的心態(tài)和積極的態(tài)度來(lái)應(yīng)對(duì)。
龍年財(cái)運(yùn)分析
2023年的生肖龍?jiān)庥龉锼?cái)透出,其次癸水正財(cái)生了坐下卯木正官星,且太歲和生肖龍構(gòu)成了卯辰相害。主導(dǎo)2023年的生肖龍財(cái)運(yùn)并不太理想,不適合參與投資,并且日常不宜違規(guī)和犯錯(cuò),否則多容易引發(fā)損失。而2023年生肖龍的財(cái)運(yùn)主要是正財(cái),指的是合理合法的收益,來(lái)得慢的錢(qián)財(cái),需要辛苦勞碌所得到的收益,而遵守這個(gè)規(guī)則的話(huà),則也會(huì)得到一些收益,只是辛苦勞碌在所難免。另外,如果的確需要投資的話(huà),請(qǐng)盡量回避木材園林項(xiàng)目,官方項(xiàng)目等,否則可能會(huì)引發(fā)不小的經(jīng)濟(jì)壓力。
龍年事業(yè)分析
2023年的生肖龍?jiān)谑聵I(yè)上遭遇癸水正財(cái)透出,其次癸水正財(cái)生了坐下卯木正官星,且太歲和生肖龍構(gòu)成了卯辰相害。主導(dǎo)生肖龍2023年事業(yè)上機(jī)遇相對(duì)較少,并且和領(lǐng)導(dǎo)上司的關(guān)系可能不太協(xié)調(diào),容易受到嚴(yán)格的約束,不小心就會(huì)犯錯(cuò),會(huì)受到懲罰,可以說(shuō)事業(yè)上壓力不小。另外,也主導(dǎo)不適合木材園林的項(xiàng)目,一些傳統(tǒng)項(xiàng)目或是官方項(xiàng)目。至于改善的方法的話(huà),那就是建議多讀書(shū),可以參加一些職業(yè)進(jìn)修,提升自己的專(zhuān)業(yè)化和理論,讓自己的能力得到提升,這樣能夠更好的去面對(duì)工作中所帶來(lái)的各種困難和壓力。
屬龍者五行屬性解析
龍是12生肖里招搖過(guò)市的屬相。“龍”的學(xué)名是辰,排在12生肖里第五位,會(huì)興風(fēng)作浪,能懲罰惡人。龍生九子,各不相同。這個(gè)中說(shuō)到九子,就和五行屬性有關(guān)。九子的性格不一樣,也就決策著不一樣五行屬性屬于性的性格也就不一樣啦。
現(xiàn)代具有這樣一個(gè)記著五行屬性龍的口訣。
戊辰龍,大林木,清溫之龍
庚辰龍,白臘金,怒性之龍
壬辰龍,長(zhǎng)流水,行雨之龍
甲辰龍,覆燈火,伏潭之龍
丙辰龍,沙中土,天上之龍
依照流年而言,戊辰,庚辰,壬辰,甲辰,丙辰匹配的五行屬性 各為木,金,水,火,土。
木龍(1988年)
木星為主星。尚青色,巽卦。方位:東方。季節(jié):春天。以"青龍"為代表。好運(yùn)物:龍。
戊辰年生的人,鐘愛(ài)春風(fēng),通常可壓倒眾人,利官近貴,骨肉刑傷,子女不孤,女性大都溫良賢達(dá),略顯啰嗦,但心思極佳,主招好夫的命。
金龍(1940年)
金星為主星。尚白色。兌卦。方位:西方。季節(jié):秋天。以"白虎"為代表。好運(yùn)物:虎。
庚辰年生的人,做人性格和氣,勞累一輩子,得官近貴,名利雙收,衣食足用,進(jìn)入中年非常平穩(wěn),來(lái)到晚年就會(huì)大興,女性大都具備節(jié)儉操持的命。
水龍(1952年)
水星為主星。尚玄色??藏浴7轿唬罕狈?。季節(jié):冬天。以"玄武"為代表。好運(yùn)物:龜、蛇。
在工作方面積極主動(dòng)勤勞努力,會(huì)勤勞努力尋求體現(xiàn)的機(jī)遇。勇于向艱難挑戰(zhàn),但并不會(huì)貿(mào)然去作自己沒(méi)有掌握的事。并不會(huì)急功近利,對(duì)自身的才能有相當(dāng)?shù)牧私?,他們是個(gè)作風(fēng)頗為著實(shí)的人。
應(yīng)對(duì)挫敗時(shí),會(huì)伺機(jī)東山再起。覺(jué)得“萎靡不振”是弱者的體現(xiàn),絕并不會(huì)讓自身冠上這個(gè)名稱(chēng)。
性格大方、樂(lè)觀(guān)。樂(lè)意和人分享所有,并不是利己自利之人,不會(huì)因成功而得意忘形,在朋友眼里,他們是個(gè)著實(shí)的好人。
火龍(1964年)
火星為主星。尚赤色。離卦。方位:南方。季節(jié):夏天。以"朱雀"為代表。好運(yùn)物:鳳凰。
火龍的人很有人緣,很會(huì)擴(kuò)展自己的應(yīng)酬圈,但很輕易相信別人,經(jīng)??赡鼙蝗顺鲑u(mài)?;瘕埖娜艘?yàn)槠獠⒉皇欠浅:?,非常容易和?ài)人鬧矛盾,這點(diǎn)應(yīng)當(dāng)留意?;瘕埖娜嗽诮?jīng)濟(jì)層面的認(rèn)識(shí)不強(qiáng),不知道經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)危機(jī)時(shí)需要緊縮支出的重要程度。因此應(yīng)當(dāng)留意:帳單要盡早付清,切忌拖欠,火龍的主人的財(cái)運(yùn)經(jīng)常來(lái)得很迅猛,當(dāng)機(jī)遇來(lái)時(shí)宜做大的投資。
土龍(1976年)
土星為主星。尚黃色。坤卦。方位:中央。以"土地"和"黃帝"為代表。好運(yùn)物:麒麟。
從外表上看,木龍性格靦腆,沉默寡言。并不會(huì)積極靠近人,待人較為冷漠,沒(méi)有多少知己朋友。人際交往關(guān)系也較為淡漠。實(shí)際上這類(lèi)人的才華相當(dāng)出色,為人處事才能也很高,僅僅是他們不喜歡出風(fēng)頭,不喜歡表述自己,似乎藏在石中的美玉一般,如果他們得到器重,就會(huì)完全沒(méi)有保留地?zé)o私奉獻(xiàn)自己,就如黑暗地里的明燈,光芒四射。
龍的象征意義
龍的各部位都有特定的寓意:突起的前額表示聰明智慧;鹿角表示社稷和長(zhǎng)壽;牛耳寓意名列魁首;虎眼表現(xiàn)威嚴(yán);魔爪表現(xiàn)勇猛;劍眉象征英武;獅鼻復(fù)象征寶貴;金魚(yú)尾象征靈活;馬齒象征勤勞和善良等。天安門(mén)前石華表的云龍、山東曲阜孔子廟的盤(pán)云龍石柱、故宮龍床等都是歷史上的標(biāo)記。而鳳鳥(niǎo)卻更多世俗的人情味,較少神性。古話(huà)稱(chēng)“有鳳來(lái)儀”、“鳳凰于飛”,這種理想的靈禽歷來(lái)被當(dāng)作吉祥幸福的化身,并且還象征著美滿(mǎn)的愛(ài)情?!褒堷P呈祥”的主題在宮廷藝術(shù)中比較滸,龍則表示皇帝,鳳則作為女性后妃的象征。今天,龍鳳的圖案已和千萬(wàn)人民藝術(shù)創(chuàng)造熱情重新結(jié)合,在建筑、雕塑、繪畫(huà)和工藝美術(shù)等領(lǐng)域獲得了無(wú)限的藝術(shù)生命。
繪制龍紋圖案的突出表現(xiàn)是天子的“龍袍”。其色明黃,領(lǐng)袖俱石青片金繡,繡文金龍九,間以五色云,領(lǐng)前后正龍各一,左右及交襟處行龍各一,袖端正龍各一,下幅八寶立水裾左右開(kāi)。龍袍為至尊之服,制作精細(xì),做工考察。如清代龍袍制作,由當(dāng)時(shí)的清宮如意館第一流工師精密設(shè)計(jì),作出圖樣,經(jīng)過(guò)皇帝親自審定認(rèn)可后,才派志差送南京或蘇杭精工督造。有時(shí)一件袍料即費(fèi)工190天。其特種袍服,還要用孔雀尾毛捻線(xiàn),滿(mǎn)地平鋪,另用細(xì)線(xiàn)橫界,上面再用米料大珍珠串綴,繡成龍鳳或團(tuán)花圖案。其費(fèi)工之大,用料之奢,都駭人聽(tīng)聞。
古代還有繪制龍的圖案的龍旗。龍旗從周代就開(kāi)始有了,到宋代龍旗已有12種之多,如黃龍旗、青龍旗等。龍旗的種類(lèi)雖然比較多,但所有龍旗的圖案大致相似,皆為青質(zhì)黃闌,赤火焰間彩腳步,再繪上各種不同形態(tài)的龍的圖象。如蟠龍戲珠旗就是龍旗的一種,上面畫(huà)有黃龍背負(fù)河圖的圖案,所以又稱(chēng)“黃龍負(fù)圖旗”。
隋趄隋煬帝為了自己奢靡浮華游樂(lè)的需要,還建造了“龍舟”和“龍舟船隊(duì)”。其“龍舟”建造和陳設(shè)極其豪華考察。以“龍”命名的“龍尾硯”,是歙硯中的珍品,因以婺源的龍尾石制成,故名。其硯石質(zhì)剛而柔,潤(rùn)瑩潔,撫之若膚,摩之無(wú)響,色碧似玉,紋理爛漫,為硯工因材施藝提供了廣闊的余地。硯工根據(jù)石料形狀、顏色、花紋的殊異,精心設(shè)計(jì),刻意雕琢,制成圖飾勻稱(chēng)、刀法挺拔、剔透玲瓏的方硯、圓硯。
服飾上使用龍的圖案加以裝飾由來(lái)已久,但在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)只是皇親國(guó)戚的專(zhuān)用產(chǎn)品,而且多半為皇帝,龍子,龍孫所壟斷。相傳黃帝認(rèn)為龍的變化無(wú)窮,神通廣大,十分喜歡龍的樣子,就讓他的大臣史皇在他的衣服上畫(huà)上龍的圖像,涂以五彩,這是中國(guó)歷史上第一件“龍袍”。因?yàn)榛实圩苑Q(chēng)或被認(rèn)為是“真龍?zhí)熳印?,所以在他的家族中,龍是必不可缺的?biāo)識(shí):皇帝頭戴龍冠--以雙龍圖案鑲邊的帽子;身穿龍袍--前后胸各有一條猛龍盤(pán)成一團(tuán),雜以云朵;腰系龍帶--以龍為主要圖案的腰帶,佩以龍、鳳玉佩……這些我們?cè)诓┪镳^、在皇陵、在民間藝術(shù)中都曾親眼見(jiàn)過(guò)。至于皇帝用的東西,也多與龍有關(guān):龍案、龍椅、龍床、龍舟、龍輦等等,皇帝不舒服叫“龍?bào)w欠安”,皇帝生氣了叫“龍顏大怒”,連皇帝直的步子也獨(dú)具一傷口,叫“龍行虎步”。
既然是皇族專(zhuān)利,其他人自然就不能輕易染指了。明朝英宗在位時(shí)贈(zèng)送發(fā)生過(guò)這樣一件趣事,至使后來(lái)有了龍袍、蟒袍之分。正德年間,安南國(guó)王到北京朝貢,明英宗見(jiàn)分心誠(chéng)可嘉,一高興就說(shuō)要賜一件龍袍給他,龍袍象征江山,豈能輕易送人?但君地?zé)o戲言,說(shuō)出的話(huà),潑出的水,又不能收順回支,怎么辦呢?大臣們商量了很久時(shí)間性,才想出一個(gè)兩全其美的變通辦法--將龍袍上的龍減去一爪,變成四爪,三爪向前,一爪缶后,表面上稈起來(lái)和龍袍幾無(wú)二致辭,其實(shí)已不是龍,五爪為龍,四爪為蟒。安南領(lǐng)了一個(gè)“冒牌貨”,樂(lè)不可支地回國(guó)去了。
以后皇帝又反蟒袍賜難最親近、最得力的大臣以示獎(jiǎng)賞,穿上蟒袍的重臣無(wú)不引以為自豪;再往后,連皇宮的奴才,衛(wèi)士們也穿上了蟒袍,蟒袍已被人看不起了,所以觀(guān)眾把戲臺(tái)上打雜、耍旗、吆喝的人俗稱(chēng)為“跑龍?zhí)住?,意思是沒(méi)有什么真功夫,只是充個(gè)烤而已。
有趣的是,一般的老百姓在反對(duì)的同時(shí),也十分注意剝奪龍的皇家專(zhuān)利權(quán),據(jù)史書(shū)中的記載,至到唐末及五代時(shí)期,民眾的起義就打出了經(jīng)旗,穿上了自制的龍袍;到了宋朝,與兩宋分庭抗禮的遼、夏、金和后來(lái)的蒙元,吸收了中原的漢文化,其首領(lǐng)的服飾也多以龍點(diǎn)綴;更有意思的是在《水滸傳》中有個(gè)綠林英雄名字叫史進(jìn),渾號(hào)“九紋龍”,相傳他的身上用墨線(xiàn)紋了九條龍。讎身的人大都有露出這一部分炫耀的潛意識(shí),所以“紋龍”也是“衣”的一部分。
在中國(guó)古代神話(huà)會(huì)傳說(shuō)中,黃帝和炎帝都是“龍子”。炎黃子孫自然也就是“龍的傳人:。少數(shù)民族神話(huà)傳說(shuō)中,同樣也有不少祖先是龍的內(nèi)容,最典型的是漢代以后就盛傳的哀牢人的祖先故事:
從前,在哀牢山下住著一個(gè)名叫沙壹的少女,一次到河邊洗衣服,看見(jiàn)一條魚(yú)游來(lái)游去,他一時(shí)玩心大起,淌進(jìn)河水去抓它,不小心被子上游漂下來(lái)的一根木頭撞了一下,回去后不久就懷孕了,后來(lái)一胎生下10個(gè)兒子。孩子們漸漸在她撫養(yǎng)下長(zhǎng)大了,這天好帶孩子們到河邊戲水,忽見(jiàn)一條龍?zhí)鏊鎲?wèn)她:“你為我生的孩子就是他們嗎?”沙壹點(diǎn)點(diǎn)頭,叫孩子們過(guò)來(lái),見(jiàn)見(jiàn)父親。孩子們被龍的怪樣嚇得一哄而散,只有最小的孩子不但不怕它,還好奇地摸摸它的角,扯扯它的須,最后一屁股坐到龍背上,龍很喜歡他,伸出舌頭去舔。沙壹誤以為龍要吃他,急得大叫龍背上的孩子,哀牢話(huà)背音近九,坐音近隆,龍以為這是孩子的名字,就叫他九隆。后來(lái),九隆十兄弟娶了后山的十姐妹為妻,繁衍生息,自成一族,共推九隆做了族長(zhǎng)。