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十二生肖屬羊的來歷

時間: 曾曉0 分享

十二生肖屬羊的來歷-有哪些來歷

十二生肖代表了中國人的情感與精神風(fēng)貌,已成為中國人生命信仰的一部分。那么你知道十二生肖的屬相羊又為什么叫未羊嗎?它又有哪些來歷?下面是小編為大家精心準(zhǔn)備的“十二生肖屬羊的來歷”的相關(guān)內(nèi)容,內(nèi)容僅供參考。

 十二生肖中“羊”的來歷是什么?

羊在十二生肖中居第八位,與十二地支配屬“未”,故一天十二時辰的“未時”--午后一點至三點又稱“羊時”。易卦以“兌為羊”。在五行中,羊?qū)倩?,所以為火畜?/p>

在中國民間傳說中,羊是一位同希臘神話中的普羅米修斯一樣偉大的人物,普羅米修斯因盜天火給人間而被送上臺,羊則因盜五谷種籽給人間而舍身取義。

在遠(yuǎn)古洪慌時代,人間是沒有五谷的,人類靠蔬菜和野草為生,嚴(yán)重的營養(yǎng)不良,使人類面黃饑瘦。

有一天秋天,一只神羊從天宮來到凡間,發(fā)現(xiàn)人類面有菜色,神情萎靡。問及原因,才知道人類不種糧食,連什么叫糧食也不知道。神羊善心大發(fā),當(dāng)即告訴人們下次一定給他們帶些糧種來。原來當(dāng)時只有天宮御田里才種有營養(yǎng)豐富的糧食。吝嗇的玉帝不愿把糧食的美味拿給人類分享。神羊回到天宮后,趁半夜守護(hù)天神熟睡之際,偷偷溜進(jìn)御田里,摘下五谷(稻、稷、麥、豆、麻),含在口中,趁天未亮,溜至凡間,人類聽說神羊給他們帶來了五谷種子,都十分好奇。神羊把種籽交給人類,又吩咐了種植五谷的方法,就悄悄地回到天宮去了。

人類播下五谷種籽,當(dāng)年就長出了莊稼。在收獲時,人類見到五谷的穗,即似羊頭,又像羊尾,收獲的糧食又香又甜,收獲的麻織成的衣裳又輕又暖。人們在秋收冬藏之后,便舉行了盛大的祭祀儀式,以感謝神羊的送種之恩,這類秋收冬藏的農(nóng)家祭祖儀式至今仍有部分農(nóng)村在舉行。

盛火的祭羊儀式驚動了玉帝,玉帝又想到了人間出現(xiàn)五谷。立即想到神羊把谷各帶給人間。查明情況后,玉帝遷怒神羊,命令天宮宰羊于人間,并要人們吃掉羊肉。

第二年奇怪的事兒發(fā)生了,在神羊行型的地方,先是長出了青草,后來長出了羊羔,羊從此在人間傳宗接代,以吃草為生,把自己的肉、奶無私地貢獻(xiàn)給人類,人類則出于對羊舍身這種的感謝,每年都舉行臘祭,以示紀(jì)念。

當(dāng)人類聽說玉帝要挑十二種動物為人類生肖,并賜為神之后,人們一致推舉羊作為這類生肖。盡管玉帝對羊盜谷之事耿耿于懷,但難拗眾人意見,只好同意羊當(dāng)上了生肖。

下午1--3時(即“未時”),據(jù)說羊在這時候,灑尿最勤,灑的尿可治愈自身一種驚瘋病,因此,未時屬羊。

生肖的選擇與排列

漢族生肖中的十二種動物的選擇并不復(fù)雜,它與漢族人的日常生活和社會生活相接近的,是可以猜測的。在十二種生肖動物,大致可將其分為三類:一類是已被馴化的“六畜”,即牛、羊、馬、豬、狗、雞,它們是人類為了經(jīng)濟(jì)或其它目的而馴養(yǎng)的,占十二種動物的一半。“六畜”在中國的農(nóng)業(yè)文化中是一個重要的概念,有著悠久的歷史,在中國人的傳統(tǒng)觀念中“六畜興旺”代表著家族人丁興旺、吉祥美好。春節(jié)時人們一般都會提“六畜興旺”,因此這六畜成為生肖是有其必然性的。第二類是野生動物中為人們所熟知的,與人的日常、社會生活有著密切關(guān)系的動物,它們是虎、兔、猴、鼠、蛇,其中有為人們所敬畏的介入人類生活的,如虎、蛇;也有為人們所厭惡、忌諱,卻依賴人類生存的鼠類;更有人們所喜愛的,如兔、猴。第三類是中國人傳統(tǒng)的象征性的吉祥物——龍,龍是中華民族的象征,是集許多動物的特性于一體的“人造物”,是人們想象中的“靈物”。龍代表富貴吉祥,是最具象征色彩的吉祥動物,因此生肖中更少不了龍的位置。

羊的寓意

1、羊的寓意:吉祥如意 “羊”在古代與“祥”相通,而“祥”也可寫作“吉羊”,代表吉祥如意的意義。

2、羊象征的是溫和,和平,善良的性格,也是安泰、祥和的象征。羊,在中國民俗中“吉祥”多被寫作“吉羊”。羊,儒雅溫和,溫柔多情,自古便為與中國先民朝夕相處之伙伴,深受人們喜愛。

3、羊的第三個寓意:堅韌不屈 如果在早上,看見藍(lán)天上飄著如羊般的白云,這是生命和幸福的征兆。古代的羅馬人也認(rèn)為,當(dāng)天第一眼見到的動物如果是羊,則象征著愛和幸福。因為羊具有溫和與安祥的特征。

 羊的象征意義是什么

羊象征什么寓意 本義:本性馴順、易于管理的集群動物?!把颉?、“祥”通假。西漢大儒董仲舒有云:“羊,祥也,故吉禮用之?!痹诔烧Z和許多民間藝術(shù)中,也多以羊代表吉祥。如“三陽開泰”。

十二生肖的屬相羊又為什么叫未羊

關(guān)于這個問題主要有大致兩個說法:

說法一:

中國古代學(xué)者從古代晝夜十二時辰的角度解說地支和肖獸的配屬關(guān)系。未時,日昳,又名日跌、日央等,太陽偏西為日跌,即午后1點至3點,有的地方管此時為“羊出坡”,意思是放羊的好時候,此時為羊吃草最容易長膘的最佳時辰,所以未時和羊相聯(lián)系,故稱“未羊”。

說法二:

按中國人信陰陽的觀念,將十二種動物分為陰陽兩類,動物的陰與陽是按動物足趾的奇偶參差排定的。動物的前后左右足趾數(shù)一般是相同的,而鼠卻是前四足,后五足,又是奇偶同體,物以稀為貴,當(dāng)然排在第一,其后是牛,四趾(偶);虎,五趾(奇);兔,四趾(偶);龍,五趾(奇);蛇,無趾(同偶);馬,一趾(奇);羊,四趾(偶);猴,五趾(奇);雞,四趾(偶) ;狗,五趾(奇);豬,四趾(偶)。羊依序排在第八,對應(yīng)地支為未,所以生肖羊又叫作未羊。

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