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關(guān)于紀(jì)實(shí)攝影的概念是什么

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  紀(jì)實(shí)攝影是以記錄生活現(xiàn)實(shí)為主要訴求的攝影方式,素材來源于生活和真實(shí),如實(shí)反映我們所看到的,因此,紀(jì)實(shí)攝影有記錄和保存歷史的價值,具有作為社會見證者獨(dú)一無二的資格。以下是小編為大家整理的關(guān)于紀(jì)實(shí)攝影的介紹,歡迎大家參閱。

  概念范疇

  1935年美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅依·斯特萊克(Roy stryher)就提出要為紀(jì)實(shí)攝影下一個定義,但迄今為止,都沒有一個公眾認(rèn)可的定義。紀(jì)實(shí)攝影(documentary photography),就攝影而言,最先使用"紀(jì)實(shí)"一詞的是20世紀(jì)初法國攝影家歐仁·阿特?zé)帷?quot;紀(jì)實(shí)"這個詞源于拉丁文的"docere",意思是"教導(dǎo)",紀(jì)實(shí)照片的功能不止于傳達(dá)信息,他還教導(dǎo)觀眾從他所透露的真相認(rèn)知社會的某個層面。

  1940年,美國紀(jì)實(shí)攝影家多蘿西婭,蘭格(Dor other lange,1895-1965年)為英文"紀(jì)實(shí)攝影"概念確定了理論意涵。觀點(diǎn):紀(jì)實(shí)攝影反映當(dāng)下,為將來作影像實(shí)證。紀(jì)實(shí)攝影反映的是人與人,人與自然的關(guān)系;主要記錄人的活動;描繪人類社會生活中的制度、習(xí)俗等;揭示影響人類行為的生活方式;不僅需要專業(yè)工作者參加,而且還需要廣泛的業(yè)余攝影愛好者參與。

  1985年,美國南卡羅萊那大學(xué)碩士生斯蒂芬尼.安克萊恩(stphani e Am Rlein)在《紀(jì)實(shí)攝影的新定義》中說:1、紀(jì)實(shí)攝影是由一個技藝高超,富有獻(xiàn)身精神的攝影家以任何畫幅的照相機(jī)拍攝的系列照片,它能抓取人類狀況的現(xiàn)實(shí)本質(zhì),展現(xiàn)生活條件,無論是好是壞。

  2、紀(jì)實(shí)攝影是對被研究社會狀況的視覺描寫。其中流露出拍攝者的關(guān)心,并表明可能需要作那些變化。

  3、紀(jì)實(shí)攝影是解釋人與環(huán)境,人與社會活動之間相互關(guān)系的解說性照片。

  中文"紀(jì)實(shí)攝影"概念的創(chuàng)始人是王惠敏。1984年,該詞初見于《國際攝影》,是當(dāng)時的編輯王惠敏臨時想出來為國外某一種攝影樣式起名的。在流行拿來主義的20世紀(jì)80年代,這個被對應(yīng)為英文"Document Photography"的概念,很快就在國內(nèi)作為一個有特指而沒有確切定義的孤立存在概念,普遍使用開來。

  紀(jì)實(shí)攝影是具有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和使命感的攝影家們,秉承人道主義精神和善良準(zhǔn)則,以無比的毅力甚至是獻(xiàn)身精神,深入人類的生存實(shí)際,真正的了解并尊重被攝對象,不虛構(gòu)、不粉飾、不夸張,大多以抓拍的方式再現(xiàn)的真實(shí)的情景。紀(jì)實(shí)攝影作品無論美好或是丑陋,目的都在于表現(xiàn)一個真實(shí)的世界,引起人們的關(guān)注,喚起社會良知,同時記錄特有的文化,為后世留下寶貴的歷史財(cái)富。

  核心問題

  到目前為止,對于紀(jì)實(shí)攝影的確切概念范疇,雖然每家之言各有不同,但在主要的核心問題上基本還是達(dá)成了共識,那就是:

  1、當(dāng)其誕生之時,西方人將其命名為Document Photography。根據(jù)"Document"最基本的含義,它應(yīng)當(dāng)是指起到一種證明、證據(jù)和文獻(xiàn)作用的攝影類型。

  2、在中國最后定名為"紀(jì)實(shí)攝影",同樣表達(dá)了文獻(xiàn)和歷史紀(jì)年的含義,也強(qiáng)調(diào)了真實(shí)性的價值范疇。

  3、根據(jù)兩者命名的定位,紀(jì)實(shí)攝影應(yīng)當(dāng)是對人類社會進(jìn)行的真實(shí)的記錄,它的題材內(nèi)容是具有一定的社會意義和歷史文獻(xiàn)價值的。

  分類方法

  "小品"型的紀(jì)實(shí)攝影--新聞攝影

  小品的特點(diǎn)是在很短的時間內(nèi)講述一個故事,反映一類社會現(xiàn)象,因此信息量非常集中,而且通常采用比較夸張的手法,帶給人們直接的沖擊力。

  羅伯特·卡帕的《共和軍戰(zhàn)士之死》

  而新聞攝影也具有相似的特點(diǎn),它講求時效,并且一張畫面就已包含了何時、何地、何人、何事的完整事件,同時由于新聞傳媒的內(nèi)在競爭性,絕大多數(shù)的新聞?wù)掌季哂蟹浅?qiáng)的視覺沖擊力,因此,新聞攝影納入到這一類別。例如攝影史上的名作《共和軍戰(zhàn)士之死》(羅伯特·卡帕攝于1936年)和《李·哈威·奧斯瓦德遇刺》(羅伯特·杰克遜攝于1963年)。兩幅照片都各自向人們傳遞了非常完整的信息,令人有"觸目驚心"的感覺。

  對于這樣的劃分,可能有很多人會提出異議,因?yàn)橐恢币詠?,盡管新聞攝影和紀(jì)實(shí)攝影有很多相通之處,但一向是被作為并立的兩個概念。我認(rèn)為,新聞攝影應(yīng)當(dāng)屬于紀(jì)實(shí)攝影的一個類別,一幅照片通過大眾傳媒成為所謂"新聞攝影",它必定是具有一定的重要性的,是會產(chǎn)生一定的社會影響的。況且今天是新聞,明天就將成為歷史,明天的明天也就成了文獻(xiàn)資料。我們把新聞攝影作為一個獨(dú)立的概念,也許是因?yàn)樗鼜?qiáng)烈的時效性和所肩負(fù)的傳媒任務(wù)。我們也不能割裂紀(jì)實(shí)攝影與新聞攝影的血緣關(guān)系。

  對于"小品"型的新聞攝影,最基本的標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)然是要具有時效性,以及畫面內(nèi)容的完整性,同時要能夠以足夠的視覺沖擊力傳遞重要的信息。


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