描寫花中四君子的經(jīng)典古詩(shī)詞
描寫花中四君子的經(jīng)典古詩(shī)詞
梅、蘭、竹、菊是花中的四君子，是古代詩(shī)人詩(shī)中經(jīng)常贊美的對(duì)象，也是藝人字畫中常見的題材。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于花中四君子的古詩(shī)，給大家作為參考，歡迎閱讀!
花中四君子的古詩(shī)篇1
《梅花落》
中庭多雜樹，偏為梅咨嗟。問君何獨(dú)然?念其霜中能作花，露中能作實(shí)。搖蕩春風(fēng)媚春日，念爾零落逐寒風(fēng)，徒有霜華無霜質(zhì)。
賞析
《梅花落》厲漢樂府“橫吹曲。鮑照沿用樂府舊題，創(chuàng)作了這首前所未見的雜言。
詩(shī)的起句開門見山： “中庭多雜樹，偏為梅咨嗟。。這里的“雜樹。和“梅”含有象征意義。雜樹， “亦指世間悠悠者流”。即一般無節(jié)操的土大夫，梅，指節(jié)操高尚的曠達(dá)賢土。庭院中有各種樹木，而詩(shī)人最贊賞的是梅花，觀點(diǎn)十分鮮明。 ·
下面是詩(shī)人與雜樹的對(duì)話。 “問君何獨(dú)然?。這句是假托雜樹的問話：你為什么單單贊賞梅花呢?詩(shī)人答道， “念其霜中能作花，露中能作實(shí)。搖蕩春風(fēng)媚春曰，念爾零落逐寒風(fēng)，徒有霜華無霜質(zhì)。”“念其。之。其。，謂梅花; “念爾”之“爾”，謂雜樹。全句意為，因梅花不畏嚴(yán)寒，能在霜中開花，露中結(jié)實(shí)，而雜樹只能在春風(fēng)中搖曳，桂春日下盛開，有的雖然也能在霜中開花，卻又隨寒風(fēng)零落而沒有耐寒的品質(zhì)。在此，詩(shī)人將雜樹擬人，并將它與梅花放在一起，用對(duì)比的方式加以描繪、說明，通過對(duì)耐寒梅花的贊美，批判了雜樹的軟弱動(dòng)搖。兩者在比較中得到鑒別，強(qiáng)化，可謂相得益彰。
本詩(shī)主要是托諷之辭，采用雜言，音節(jié)頓挫激揚(yáng)，富于變化其一褒一貶，表現(xiàn)了詩(shī)人鮮明的態(tài)度。這與作者個(gè)人經(jīng)歷有著密切的關(guān)系。鮑照“家世貧賤。， (鮑照《拜侍郎上疏》)在宦途上飽受壓抑。他痛恨門閥土族制度，對(duì)劉宋王朝的統(tǒng)治深為不滿，因此，他那質(zhì)樸的詩(shī)句申明確表示了對(duì)節(jié)操低下的士大夫的蔑視和對(duì)曠達(dá)之士的贊揚(yáng)。這里還包含著寒士被壓抑的義憤和對(duì)高門世族壟斷政權(quán)的控訴。詩(shī)歌以充沛的氣勢(shì)，強(qiáng)烈的個(gè)性，明陜的語(yǔ)言，給讀者以震撼。
花中四君子的古詩(shī)篇2
《木蘭花·城上風(fēng)光鶯語(yǔ)亂》
城上風(fēng)光鶯語(yǔ)亂，城下煙波春拍岸。綠楊芳草幾時(shí)休，淚眼愁腸先已斷。
情懷漸覺成衰晚，鸞鏡朱顏驚暗換，昔年多病厭芳尊，今日芳尊惟恐淺。
鑒賞
此詞寫得“詞極凄婉”，處處流露出一種垂暮之感。
詞在上片前兩句寫景，意思只是說，城頭上鶯語(yǔ)唧唧，風(fēng)光無限;城腳下煙波浩淼，春水拍岸，是一派春景。作者在這里是借景抒情，而不是因景生情，因此用粗線條勾勒春景，對(duì)于后面的遣懷抒情反而有好處，因?yàn)樗苊饬丝赡茉斐傻男e奪主在毛病。另外，作者對(duì)景物描寫這樣處理，仍有一番匠心在。首先，這兩句是從城上和城下兩處著墨描繪春景，這就給人以動(dòng)的感覺。其次，又斟酌字句，使兩句中的聽覺與視覺形成對(duì)比，看的是風(fēng)光、煙波之類，顯得抽象朦朧;聽的是鶯語(yǔ)、濤聲，顯得具體真切。這樣的描寫，正能體現(xiàn)出作者此時(shí)此刻的心情：并非著意賞春，而是一片春聲在侵?jǐn)_著他，使他無計(jì)避春，從而更觸發(fā)了滿懷愁緒。況周頤在《惠風(fēng)詞話》中有一段頗有見地的話：“詞過經(jīng)意，其蔽也斧琢;過不經(jīng)意，其蔽也褦襶。不經(jīng)意而經(jīng)意，易;經(jīng)意而不經(jīng)意，難。”錢惟演的這兩句正是進(jìn)入了“經(jīng)意而不經(jīng)意”的境界。
下面兩句開始抒情，綠楊芳草年年生發(fā)，而我則已是眼淚流盡，愁腸先斷，愁慘之氣溢于言表。用芳草來比喻憂愁的詞作很多，如“芳草年年與恨長(zhǎng)”(馮延巳《南鄉(xiāng)子》)，“離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生”(李煜《清平樂》)，這些句子都比錢惟演的來得深婉，但同時(shí)又都沒有他來得凄婉。從表現(xiàn)手法上講，用綠楊芳草來渲染淚眼愁腸，也就達(dá)到了情景相生的效果。這兩句是由上面兩句對(duì)春色的描寫直接引發(fā)的，由景入情，并且突作“變徵之聲”，把詞推向高潮，中間的過渡是很自然的。
下面的前兩句仍是抒情，這比上片更為細(xì)膩，“情懷漸覺成衰晚”，并不是虛寫，而是有著充實(shí)的內(nèi)容。錢惟演宦海沉浮幾十年，能夠“官兼將相，階、勛、品皆第一”(見歐陽(yáng)修《歸田錄》)，靠的就是劉太后，因此，劉太后的死，對(duì)錢惟演確實(shí)是致命的一擊。一貶漢東，永無出頭之日，這對(duì)于一生“雅意柄用”的錢惟演來說，是一種無法忍受的痛苦，當(dāng)時(shí)的情懷可想而知。“鸞鏡朱顏驚暗換”，亦徐干《室思》“郁結(jié)令人老”之意，承上句而來。人不能自見其面，說是鏡里面而始驚，亦頗入情。這兩句從精神與形體兩方面來感嘆老之已至，充滿了無可奈何的傷感之情。
最后兩句是全詞的精粹，收得極有分量，使整首詞境界全出。用酒澆愁是一個(gè)用濫了的主題，但這是運(yùn)用得卻頗出新意，原因正在于作者捕捉到對(duì)“芳尊”態(tài)度的前后變化，形成強(qiáng)烈對(duì)照，寫得直率。以全篇結(jié)構(gòu)來看，這也是最精彩的一筆，使得整首詞由景入情，由粗及細(xì)，層層推進(jìn)，最后“點(diǎn)睛”，形成所謂“警策句”，使整首詞表達(dá)了一個(gè)完整的意境。有人曾經(jīng)把這兩句同宋祁的“為君持酒勸斜陽(yáng)，且向花間留晚照”，加以比較，認(rèn)為宋祁的兩句更為委婉(見楊慎《詩(shī)品》)。這固然有些道理，但同時(shí)也要看到，這兩首詞所表達(dá)的意境是不相同的。宋祁是著意在賞春，盡管也流露出一點(diǎn)“人生易老”的感傷情緒。但整首詞的基調(diào)還是明快的。而錢惟演則是在因春傷情，整首詞所抒發(fā)的是一個(gè)政治失意者的絕望心情。從這點(diǎn)說，兩者各得其妙。其實(shí)，詞寫得委婉也好，直露也好，關(guān)鍵在于一個(gè)“真”字。“真字是詞骨。情真，景真，所作必佳。”(《蕙風(fēng)詞話》卷一)這是極有見地的議論。
這首遣懷之作，在遣詞造句上卻未脫盡粉氣，芳草、淚眼、鸞鏡、朱顏等等，頗有幾分像“婦人之語(yǔ)”實(shí)際上它只是抒寫作者的政治失意的感傷而已，反映出宋初纖麗詞風(fēng)一般特征。
花中四君子的古詩(shī)篇3
《新竹》
新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。
下年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池。
賞析
比喻青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，而新生力量的成長(zhǎng)又須老一代積極扶持。前兩句是回顧，既表達(dá)了“長(zhǎng)江后浪推前浪，一代新人勝舊人”，又表達(dá)了后輩不忘前輩扶持教導(dǎo)之恩;后兩句是展望，用以表達(dá)新生力量將更好更強(qiáng)大。
花中四君子的古詩(shī)篇4
《菊花》
秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。
不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。
賞析
東晉大人陶淵明寫了“采菊東籬下，悠然見南山”的名句，其愛菊之名，無人不曉，而菊花也逐漸成了超凡脫俗的隱逸者之象征。歷代文人墨客愛菊者不乏其人，其中詠菊者也時(shí)有佳作。中唐詩(shī)人元稹的七絕《菊花》便是其中較有情韻的一首。
第一句“秋叢繞舍似陶家”的“繞”字寫屋外所種菊花之多，給人以環(huán)境幽雅，如陶淵明家之感。詩(shī)人將種菊的地方比作陶家，可見秋菊之多，花開之盛。這么多美麗的菊花，讓人心情愉悅。
第二句“遍繞籬邊日漸斜”表現(xiàn)了詩(shī)人專注地看花的情形。第二句中的“繞”字寫賞菊興致之濃，不是到東籬便駐足，而是“遍繞籬邊”，直至不知日之將夕，表現(xiàn)了詩(shī)人賞菊時(shí)悠閑的情態(tài)。詩(shī)人被菊花深深吸引住了，其愛菊之情，似較五柳先生有過之而無不及。“遍繞”“日漸斜”，把詩(shī)人賞菊入迷，流連忘返的情態(tài)和詩(shī)人對(duì)菊花的由衷喜愛真切地表現(xiàn)了出來，字里行間充滿了喜悅的心情。前兩句短短的十四個(gè)字，有景、有情、有聯(lián)想，活脫脫地勾勒出一幅詩(shī)人在秋日傍晚漫步菊叢賞花吟詩(shī)而樂不思返的畫面。
三四兩句“不是花中偏愛菊，此花開盡更無花”，點(diǎn)明了詩(shī)人愛菊的原因。這兩句以否定句式陡地一轉(zhuǎn)，指出自己并非沒來由地鐘情菊花。時(shí)至深秋，百花盡謝，唯有菊花能凌風(fēng)霜而不凋，獨(dú)立支持，為世界平添了盎然的生機(jī)。詩(shī)人熱愛生活、熱愛自然，這四季中最后開放的菊花使他忘情，愛不能舍了。詩(shī)人從菊花凋謝最晚這個(gè)角度出發(fā)，寫出了自己獨(dú)特的愛菊花的理由。其中也暗含了對(duì)菊花歷盡寒冷最后凋零的堅(jiān)強(qiáng)品格的贊美之情。中國(guó)古典詩(shī)詞常借物詠懷喻志，如屈原的《桔頌》，陳子昂的《感遇》，都是范例。元稹《菊花》一詩(shī)贊菊花高潔的操守、堅(jiān)強(qiáng)的品格，也是這種寫作手法，寓有深意。
這首七言絕句詩(shī)，雖然寫的是詠菊這個(gè)尋常的題材，但用筆巧妙，別具一格，詩(shī)人獨(dú)特的愛菊花理由新穎自然，不落俗套，并且發(fā)人思考。詩(shī)人沒有正面寫菊花，卻通過愛菊，側(cè)面烘托它的優(yōu)秀品格，美妙靈動(dòng)，意趣盎然。該詩(shī)取陶詩(shī)的意境，且也以淡雅樸素的語(yǔ)言吟詠，便不似陶公全用意象，蘊(yùn)藉之至;而是在描繪具象之后，以自述的方式道出愛菊之由而又不一語(yǔ)說盡，留下了想象空間去回味咀嚼，這就增強(qiáng)了它的藝術(shù)感染力。
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