中國古代十大杰出女詩人是：陳端生、梁貞懷、李桂玉、許穆夫人、蔡文姬、李清照、魚玄機(jī)、朱淑真、薛濤和柳如是。大家平時(shí)會(huì)關(guān)注古代十大女詩人嗎?關(guān)于古代十大女詩人你又知道多少呢?下面是小編為大家整理的古代十大女詩人，希望對(duì)大家有幫助。

　　古代十大女詩人的分級(jí)

　　第一級(jí)女詩人：陳端生、梁貞懷、李桂玉(敘事詩人)

　　第二級(jí)女詩人：許穆夫人、蔡文姬、李清照(性格詩人)

　　第三級(jí)女詩人：魚玄機(jī)、朱淑真、薛濤、柳如是(情感詩人)

　　古代十大女詩人的簡介

　　陳端生、梁貞懷、李桂玉作為第一級(jí)女詩人，是因?yàn)樗齻兊脑姼杈拗对偕墶?、《天雨花》、《榴花?mèng)》。雖然這些作品是說唱彈詞，但均是以詩歌文本的形式出現(xiàn)。拋開表演者演唱的功能，僅以案頭文本來看，就是純粹的長篇敘事詩，或曰史詩。

　　中國詩歌史少有長篇巨制，人們重視的是那些短小的詩篇。除了屈原的詩稍長，象李白、杜甫、蘇軾、陸游等大詩人的詩篇都不長。因此外國文學(xué)專家就常常譏笑中國無史詩、無長篇敘事詩。

　　中國人不服氣啊，聲稱中國是有史詩、有長篇敘事詩的。不過文學(xué)史家們推出的能代表中國史詩的作品卻是藏族的《格薩爾》、蒙古族的《江格爾》、柯爾克孜族的《瑪納斯》，均是說唱體英雄史詩?？伤麄兙屯?，漢族也是有史詩的，而且是個(gè)人創(chuàng)作，不是那種口頭代代相傳的集體創(chuàng)作。陳端生的《再生緣》、梁貞懷的《天雨花》、李桂玉的《榴花夢(mèng)》就是。只不過中國的文史專家們不會(huì)向世界推銷罷了。這從骨子里顯示的依然是以男權(quán)觀念為中心的文學(xué)史觀，以及依然將敘事詩排斥為非主流的中國詩歌美學(xué)史觀念。

　　中國歷代文人歷來只重視詩歌的主觀抒情，對(duì)客觀敘事常常以鄙夷的眼光看待，因而敘事詩人很難得到正統(tǒng)文化社會(huì)的認(rèn)可，何況寫作這些鴻篇巨制的竟然是清一色女性，那就更對(duì)不起，只能歸之于街頭藝人的末流伎藝。如果是在歐美國度，陳端生、李桂玉、梁貞懷等早就被奉為杰出偉大的女詩人了。再說西方的史詩或敘事詩，在發(fā)展的源頭上不也是說唱形式嗎?說實(shí)話，就是連西方也沒有出現(xiàn)類似杰出的女性敘事詩人。如有，那還不被吹捧成女荷馬、女但丁嗎?

　　陳端生的《再生緣》有60萬字。作者集才子、佳人于一身，聰明博學(xué)，勤奮刻苦，畢一生心血?jiǎng)?chuàng)作《再生緣》。作品講述的是宋朝才子呂昆與名妓柳卿云悲歡離合的戀愛婚姻故事，當(dāng)時(shí)即與《紅樓夢(mèng)》并稱，有南緣北夢(mèng)之說。后人將其改編為《孟麗君》風(fēng)靡全國，以致讀者和觀眾很難知道它的原作者是誰?！对偕墶匪憩F(xiàn)出來的藝術(shù)和思想成就，還得到陳寅恪、郭沫若兩位大家的首肯。陳寅恪甚至認(rèn)為《再生緣》可以與古希臘和印度史詩相媲美。

　　粱貞懷的《天雨花》字?jǐn)?shù)近70萬。作者是清代第一位彈詞女作家，她以綺麗的文辭和動(dòng)人的故事，使其作品在民間流傳很廣，影響也很深。作品通過主人公左維明與權(quán)奸鄭國泰、魏忠閑斗爭的故事，反映了明朝后期東林黨與閹黨的斗爭，再現(xiàn)了明末著名的梃擊、紅丸、移宮三大案件等重大歷史事件。有評(píng)論家將《天雨花》與《紅樓夢(mèng)》相提并論，可見它的藝術(shù)價(jià)值。從它演變成各種戲劇及故事話本廣泛流傳和受到的好評(píng)，就應(yīng)該知道這絕不是諛美之辭。

　　李桂玉的《榴花夢(mèng)》全書長達(dá)360卷，約480萬字，是中國目前所見到的長詩或敘事文學(xué)中篇幅最長的一種。作品敘述的是唐代中葉一群性格各不相同的年輕女子在兵荒馬亂時(shí)期闖蕩江湖建功立業(yè)的故事。作者自幼生于隴西，嫁于湘閩，性本幽嫻，心耽文墨，博聞多才，長于詩體。她以畢生的精力創(chuàng)作了長篇彈詞《榴花夢(mèng)》，據(jù)介紹，全書采用明白流暢的通行文語，不夾雜方言俚語。文筆活潑秀麗，韻如環(huán)扣，節(jié)律相稱，是中國近代彈詞中的名著。

　　這樣的三部文學(xué)作品，在中國文學(xué)史上竟然得不到重點(diǎn)推崇和介紹，實(shí)在是一大怪事和憾事。

　　陳端生《再生緣》 梁貞懷《天雨花》 李桂玉《榴花夢(mèng)》

　　因此，我認(rèn)為文學(xué)史(詩歌史)應(yīng)當(dāng)重寫。我進(jìn)一步認(rèn)為，陳端生就是中國的但丁;梁貞懷就是中國的歌德;李桂玉就是中國的荷馬。《再生緣》就是中國的《神曲》;《天雨花》就是中國的《浮士德》;《榴花夢(mèng)》就是中國的《伊利亞特》。

　　許穆夫人、蔡文姬、李清照，作為第二級(jí)女詩人，是因?yàn)樗齻兊脑姼瓒疾皇谴蟛款^作品，作品雖然篇幅不長，但在女性詩歌中具有境界高遠(yuǎn)的思想藝術(shù)性與蕩氣回腸的氣勢(shì)和意境

　　許穆夫人是中國有史可考的第一位女詩人。她有三首詩載入偉大的《詩經(jīng)》，當(dāng)然這要感謝編篡者孔子先生的慧眼，這是非常了不起的壯舉。許穆夫人的三首詩都令人贊嘆，《載馳》展現(xiàn)了詩人熱愛國家、熱愛大自然卻又遠(yuǎn)離故土的糾結(jié)哀傷，是具有高尚情懷、志存高遠(yuǎn)的大氣之作。一個(gè)女人能寫出這樣的愛國詩篇很是難能可貴?！度泛汀吨窀汀纷鳛閼涯钣H人、思慕故園的優(yōu)美詩篇，有不可置疑的藝術(shù)價(jià)值。最可驕傲的是，許穆夫人同時(shí)也是世界上第一位女詩人。

　　在中國詩史上，蔡文姬是作為一位極富才華的女詩人出現(xiàn)的。她的兩首《悲憤詩》極具感染力，其中的大悲大痛絕對(duì)不是那些寫些繾綣纏綿小詩的女詩人所能匹敵的。一首《胡笳十八拍》撕心裂肺感天動(dòng)地，其詠嘆感懷的藝術(shù)能量至今還無第二首類似詩篇出現(xiàn)。雖然詩作的著作權(quán)還有爭議，但時(shí)至今日也并沒有發(fā)現(xiàn)更具說服力的證據(jù)來推翻《胡笳十八拍》不屬于蔡文姬創(chuàng)作?！逗帐伺摹肥恰峨x騷》以來最為出色的長篇抒情詩。因此我認(rèn)為蔡文姬是女詩人中的屈原。

　　李清照恐怕是中國詩史中蓋棺定論的最為杰出的女詩人，她的詞大多婉約、傷懷，但也不時(shí)奔放、豪邁，既有小女人嫵媚情懷之清麗筆調(diào)，也有女丈夫慷慨激昂的繞梁之音。她的詩作(詞)達(dá)到爐火純青的境界，在宋代詞壇乃至以后的中國詩壇上獨(dú)樹一幟。她的《一剪梅》、《聲聲慢》成為詩中絕唱，幾首《如夢(mèng)令》、幾篇《浣溪沙》，奠定了一位曠代才女的卓越地位。從抒情、勵(lì)志詩篇的角度看，至今還沒有哪一位女詩人能夠超越李清照，故而李清照當(dāng)是女詩人中的李白。

　　端午祭紅顏——中國古代十大卓越女詩人 端午祭紅顏——中國古代十大卓越女詩人 端午祭紅顏——中國古代十大卓越女詩人

　　許穆夫人 蔡文姬 李清照

　　第三級(jí)的女詩人就是魚玄機(jī)、朱淑真、薛濤和柳如是。將這四位女詩人放在第三級(jí)，是因?yàn)樗齻兊脑姼栌幸欢ㄌ厣?，文辭也很優(yōu)美，不過有不少局限性，例如視野和眼界，基本上囿于女人感情世界的小圈子里。當(dāng)然，作為女性，她們描寫的風(fēng)花雪月、花草魚蟲，也不失為上乘的佳作。最為人稱道的，是那些送友懷親、憂傷別離，恩怨纏綿、孤獨(dú)凄苦的女人心靈世界的獨(dú)白。

　　魚玄機(jī)和朱淑真都是寫情詩的圣手，對(duì)愛的歌頌和對(duì)美好感情的向往是她們一生的主調(diào)。魚玄機(jī)一句“易求無價(jià)寶，難得有情郎”，朱淑真一句“月上柳梢頭，人約黃昏后”，都成為千古傳頌的經(jīng)典名句。而薛濤和柳如是，歷來被人貶諷其低下的地位和身份，對(duì)于她們的詩歌成就往往是當(dāng)作風(fēng)流佳話來品味，而恰恰忽略了她們?cè)姼柚凶钫滟F的美學(xué)情操。

　　魚玄機(jī) 朱淑真 薛 濤 柳如是

　　中國詩歌史上這十位女詩人，在不同的朝代都是那個(gè)時(shí)代的佼佼者，她們的作品各有價(jià)值各有千秋。喜歡宏大敘事詩篇的，自然欣賞陳端生、梁貞懷和李桂玉，不然也不會(huì)有各種戲劇和話本改編她們創(chuàng)作的故事。喜歡辭章優(yōu)美、憂國憂民和跌宕起伏人生的，自然欣賞許穆夫人、蔡文姬和李清照，她們自身的故事就是一章章綺麗的詩篇。喜歡女性風(fēng)情才華、私密情感世界的，自然欣賞魚玄機(jī)、朱淑真、薛濤和柳如是，讀她們的詩，看她們的生活狀態(tài)，也會(huì)感嘆人生的惆悵和哀怨。有千古的詩篇，自會(huì)有千古的詩人，女詩人尤甚。

　　至此端午詩人節(jié)之際，追懷那些寫出優(yōu)美詩篇的古代女詩人們，讀一讀她們優(yōu)美的華章佳句，真是一種美好的享受。