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古代詩(shī)歌表達(dá)技巧

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古代詩(shī)歌表達(dá)技巧

  表達(dá)技巧是古詩(shī)的藝術(shù)手法之一,在古詩(shī)文的鑒賞題中經(jīng)常出現(xiàn),下面是由學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的古詩(shī)鑒賞的表達(dá)技巧,希望大家可以幫助到大家!

  古詩(shī)鑒賞的表達(dá)技巧(一)

  常見修辭手法:

  比喻、借代、夸張 對(duì)偶、比擬、雙關(guān) 排比、對(duì)比、反問等 一、修辭手法

  1、白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)。(夸張)

  2、江東子弟今雖在,肯為君王卷土來?(反問) 3、朱門酒肉臭,路有凍死骨。(對(duì)比、借代) 4、無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來。(對(duì)偶) 5、遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺。(比喻) 春雪 韓愈

  新年都未有芳華,二月初驚見草芽。 白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。

  (運(yùn)用了擬人手法,使穿樹飛花的春雪具有靈性,給全詩(shī)增添了浪漫主義色彩) 竹枝詞 劉禹錫

  楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。 東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。

  (運(yùn)用諧音雙關(guān)含蓄而又成功的表達(dá)了女子希望而又疑慮、歡喜而又擔(dān)憂的微妙心理) v常見修辭格表達(dá)效果

  v比喻、比擬:描繪事物生動(dòng)、形象、鮮明。增強(qiáng)了感染力。比喻用在議論中使深?yuàn)W的道理淺顯化,易于理解,接受。

  v借代:形象突出,特點(diǎn)鮮明,具體生動(dòng)。

  v夸張:引起豐富的聯(lián)想,突出了事物的本質(zhì)和特征,便于抒發(fā)強(qiáng)烈的感情。 v雙關(guān):使語言幽默,饒有風(fēng)趣;生動(dòng)活潑,含蓄曲折地表達(dá)微妙的神態(tài)和情思。 v對(duì)偶:音節(jié)整齊勻稱,節(jié)奏鮮明,有結(jié)構(gòu)美和音樂美。 v排比:增強(qiáng)語勢(shì),強(qiáng)化感情。

  v對(duì)比:使事物特征鮮明突出,表達(dá)強(qiáng)烈的感情。

  古詩(shī)鑒賞的表達(dá)技巧(二)

  表達(dá)方式 記敘、議論

  抒情 直接抒情

  間接抒情——借景抒情、托物言志、借用典故(表現(xiàn)手法)、借古喻今 描寫 直接描寫

  間接描寫(側(cè)面描寫)

  嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足。 ——杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

  ——直截了當(dāng)?shù)厥惆l(fā)了詩(shī)人甘愿為天下貧寒的知識(shí)分子的幸福而犧牲自己的高尚情操。 1.間接抒情——借景抒情和托物言志

  1、托物言志常常借助于某物的一些特性,此“物”可以是景物,也可以是動(dòng)物或其它事物,常含有的象征意義;借景抒情的“景”是指自然風(fēng)景,而不是某種物品。

  2、托物言志的“志”可以指感情、志向、情操、愛好、愿望、要求等,借景抒情的“情”專指熱愛、憎惡、贊美、快樂、悲傷等感情。 絕2.借用典故抒情

  借用歷史故事來表達(dá)作者的思想感情,包括對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些問題的立場(chǎng)和個(gè)人愿望等,屬于借古抒懷或借古諷今。

  千古江山,英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。

  元嘉草草,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路。可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓!憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否? 用典:使語言精煉,內(nèi)容豐富

  古人常用典故在作品中或鮮明強(qiáng)烈、或含蓄曲折地表達(dá)自己的情感,在表達(dá)上增強(qiáng)藝術(shù)感染力。

  如不了解典故往往會(huì)影響對(duì)詩(shī)的理解,辛棄疾是個(gè)擅用典故的人?!队烙鰳?京口北固亭懷古》中連用了五個(gè)典故(孫權(quán)、劉裕、宋文帝、佛貍、廉頗),都是京口這地方的歷史掌故,典故的思想與這首詩(shī)的思想性緊密相連。 3.借古諷今(喻今、傷今) 臺(tái) 城 臺(tái)城六代竟奢華,結(jié)綺臨春事最奢。 萬戶前門成野草,只緣一曲后庭花。

  分析:全詩(shī)以臺(tái)城這一六朝帝王起居臨政的地方為題,描寫了六朝縱情作樂的荒淫生活,和野草叢生的凄涼景象形成了鮮明對(duì)比,把嚴(yán)肅的歷史教訓(xùn)化做了觸目驚心的具體形象,寄托了吊古傷今的無限感慨。

  古詩(shī)鑒賞的表達(dá)技巧(三)

  鑒賞詩(shī)歌的用典主要明確兩點(diǎn): (1)典故的來源及其含義。

  (2)用典的作用。用典的作用在唐以前詩(shī)歌中主要表現(xiàn)為增加詩(shī)歌的容量,使詩(shī)典雅耐讀,富于文采;在唐以后的詩(shī)詞曲中主要是懷古傷今,詠史言志。 絕句 李清照

  生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。 至今思項(xiàng)羽,不肯過江東。

  分析:這是一首借古諷今的懷古詩(shī)。作者通過贊頌楚霸王項(xiàng)羽的英雄氣概,譴責(zé)了宋王朝倉(cāng)皇南逃、不思北上的行為;簡(jiǎn)潔而有意味,頗顯豪氣。 4.其他表現(xiàn)手法

  虛實(shí)結(jié)合、烘托反襯、抑揚(yáng)結(jié)合、細(xì)節(jié)描寫 ①虛實(shí)結(jié)合(虛實(shí)相生)

  眼前之景為實(shí),想象虛構(gòu)之景為虛;景物為實(shí),情感為虛;形象為實(shí),抽象為虛;有限為實(shí),無限為虛;正面為實(shí),側(cè)面為虛 。

  v采用虛實(shí)結(jié)合的寫法,可使作品的結(jié)構(gòu)更加緊湊,形象更加鮮明,并使作品容量增大。 眼前之景為實(shí),想象虛構(gòu)之景為虛 烏衣巷 劉禹錫

  朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。 舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。

  問:哪些是實(shí)景,哪些是虛景?這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的感慨?

  答:詩(shī)中的“野草”、“夕陽”、“燕”等是實(shí)景,而六朝古都的繁華是虛景。我們從中不難想象

  出當(dāng)年橋頭車水馬龍、宮殿歌舞之盛、美人之多、珍寶之富,可如今野草遍地,荒涼無比,于是昔盛今衰、物是人非的歷史滄桑感便油然而生。 景物為實(shí),情感為虛

  詩(shī)人的情感是看不見摸不著的,要將這種虛表現(xiàn)出來,就得化情思為景物、化虛為實(shí)。而讀者則須化實(shí)為虛、化景物為情思。 國(guó)破山河在,城春草木深

  江雨霏霏江草齊,六朝如夢(mèng)鳥空啼 過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠 楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪

  詩(shī)句化情思為景物。欣賞時(shí)要抓住景物特征,融入所營(yíng)造的氣氛,體會(huì)其情感。 v化虛為實(shí),以實(shí)寫虛 v蛙聲十里出山泉 v踏花歸去馬蹄香 v間關(guān)鶯語花底滑

  v問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流 v只恐雙溪蚱蜢舟,載不動(dòng)許多愁

  v有限為實(shí),無限為虛

  v無限之境是在有限的基礎(chǔ)上通過想象創(chuàng)造出來的。宋代詩(shī)人梅堯臣說“含不盡之意,見于言外”,這乃是作詩(shī)功夫之至。“不盡之意”則為無限。宋代畫家郭熙說,“山欲高,盡出之則不高,煙霞鎖其腰則高矣。水欲遠(yuǎn),盡出之則不遠(yuǎn),掩映斷其脈則遠(yuǎn)矣。”這就是詩(shī)畫中的空白藝術(shù)。

  v春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來

  v以少勝多,以有限之紅杏表現(xiàn)無限之春意 v別有幽愁暗恨生,此時(shí)無聲勝有聲

  v通過的想象,我們可以感受到作者復(fù)雜難言的情感

  總之,實(shí)境乃是一種真境、事境、物境;虛境乃是給讀者創(chuàng)造的一種想象的空間、詩(shī)意的空間。從前文的例子中我們不難發(fā)現(xiàn),虛可生實(shí),實(shí)可生虛,想象則是其橋梁,正是讀者想象的介入,才使詩(shī)歌更為飽滿,充滿靈氣,充滿詩(shī)情畫意。

  在詩(shī)歌中,以景傳情達(dá)意的往往具有一定的固定性,如:以“故鄉(xiāng)明月”傳達(dá)“鄉(xiāng)思情”;以“松風(fēng)山月”傳達(dá)“隱逸情”;以“寒林殘?jiān)?rdquo;傳達(dá)“詩(shī)人的憂愁”;以“中秋圓月”傳達(dá)“相思情苦”;以“風(fēng)雨落花,雙燕孤飛,重閣玉枕”傳達(dá)“閨怨情”;以“長(zhǎng)亭折柳”傳達(dá)“惜別情”;以“江湖扁舟,月落烏啼”傳達(dá)“詩(shī)人的羈旅之苦”;以“夢(mèng)后酒醒,煙柳斷腸,寒雨斜陽,殘燭啼鵑”傳達(dá)“悲歡離合情”;以“昔榮今非,幾度夕陽紅”傳達(dá)“對(duì)世事滄桑的感嘆”;以“空城落花”傳達(dá)“對(duì)國(guó)勢(shì)衰危的哀嘆、一腔的愛國(guó)情” 等等。

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