北島詩(shī)歌風(fēng)格
北島詩(shī)歌風(fēng)格
北島生于北京,他和詩(shī)人芒克創(chuàng)辦《今天》,成為朦朧詩(shī)歌的代表性詩(shī)人,他寫詩(shī)的風(fēng)格有哪一些呢?下面是由學(xué)習(xí)啦小編為整理的北島寫詩(shī)風(fēng)格,希望你喜歡!
寫詩(shī)風(fēng)格
北島寫的一般是朦朧詩(shī),朦朧詩(shī)產(chǎn)生于七十年代末、八十年代初,一改新詩(shī)“明白如話”的特點(diǎn),內(nèi)容含蘊(yùn)雋永。它強(qiáng)調(diào)詩(shī)人的自我意識(shí),往往借助象征、比喻、錯(cuò)覺(jué)、幻覺(jué)等手法,變?cè)姷膯我恍蜗鬄槎鄬哟蔚囊庀蟮?,給詩(shī)蒙上了一層朦朧的色彩,給人以獨(dú)特的審美感受。代表詩(shī)人有舒婷、北島、顧城等。 “朦朧詩(shī)”精神內(nèi)涵的三個(gè)層面是:一揭露黑暗和社會(huì)批判,二是在黑暗中尋找光明、反思與探求意識(shí)以及濃厚的英雄主義色彩,三是在人道主義基礎(chǔ)上建立起來(lái)的對(duì)“人”的特別關(guān)注。清醒的思辨與直覺(jué)思維產(chǎn)生的隱喻、象征意象相結(jié)合,是北島詩(shī)顯著的藝術(shù)特征,具有高度概括力的悖論式警句,造成了北島詩(shī)獨(dú)有的振聾發(fā)聵的藝術(shù)力量。
北島《迷途》詩(shī)欣賞
北島,原名趙振開,1949年8月2日生于北京。祖籍浙江湖州,中國(guó)當(dāng)代詩(shī)人,為朦朧詩(shī)時(shí)期的代表人物之一。 曾當(dāng)過(guò)編輯,后在歐美多國(guó)擔(dān)任教職及駐校作家,80年代移居美國(guó),曾獲瑞典筆會(huì)文學(xué)獎(jiǎng)、美國(guó)西部筆會(huì)中心自由寫作獎(jiǎng)、獲古根海姆獎(jiǎng)學(xué)金。被選為美國(guó)藝術(shù)文學(xué)院終身榮譽(yù)院士。
1970年開始寫作,1978年與芒克等人創(chuàng)辦《今天》。出版的詩(shī)集有:《陌生的海灘》(1978年)、《北島詩(shī)選》(1986年)、《在天涯》(1993年)、《午夜歌手》(1995年)、《零度以上的風(fēng)景線》(1996年)、《開鎖》(1999年),其他作品有:《波動(dòng)》及英譯本(1984年)、《歸來(lái)的陌生人》(1987年)、《藍(lán)房子》(1999年)。北島的作品已被譯成二十多種文字出版。
北島的詩(shī)歌創(chuàng)作開始于十年動(dòng)亂后期,“反映了從迷惘到覺(jué)醒的一代青年的心聲,十年動(dòng)亂的荒誕現(xiàn)實(shí)”造成了詩(shī)人獨(dú)特的“冷抒情”的方式——出奇的冷靜和深刻的思辨性,代表作有“太陽(yáng)城札記”和“紅帆船”等。“清醒的思辨與直覺(jué)思維產(chǎn)生的隱喻、象征意象相結(jié)合,是北島詩(shī)顯著的藝術(shù)特征,具有高度概括力的悖論式警句,造成了北島詩(shī)獨(dú)有的振聾發(fā)聵的藝術(shù)力量。”
《迷途》以本我為中心,揭示了對(duì)現(xiàn)實(shí)的迷茫和無(wú)奈。這首詩(shī)雖然詩(shī)人內(nèi)心復(fù)雜,思想迷亂,但仍然能看到詩(shī)人渴望寧?kù)o,純真的內(nèi)心。詩(shī)里面:“鴿子、森林、藍(lán)灰色的湖泊”都是童話一樣的世界,作品的主題表現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)的迷茫,希望得到解脫和尋找出路。“一顆迷途的蒲公英”這種幼小與內(nèi)心在迷途中產(chǎn)生的單薄有機(jī)結(jié)合,加深了讀者心理感受,在非現(xiàn)實(shí)的理想狀態(tài)下“藍(lán)灰色的湖泊”中,看到的仍然是“微微搖晃的倒影”,說(shuō)明詩(shī)人在對(duì)現(xiàn)實(shí)的不平靜與理想中寧?kù)o的渴望形成了一種對(duì)比,在視覺(jué)上是一幅畫。在詩(shī)中“微微搖晃”“深不可測(cè)”正是作者本人,那種對(duì)現(xiàn)實(shí)的憂慮和深不可測(cè)的眼神,也無(wú)法看清方向,理想依然是遙遠(yuǎn)的。在此,作者內(nèi)心的疑問(wèn)由現(xiàn)實(shí)向虛似中的倒影發(fā)出,詩(shī)人的詩(shī)與內(nèi)心的表白,與真實(shí)的個(gè)性相結(jié)合,在視覺(jué)上與內(nèi)心的感受上形成沖擊。有些讀者認(rèn)為詩(shī)人的詩(shī)難懂,晦澀,但我們看到詩(shī)人不是在刻意地追求隱晦,而是發(fā)自內(nèi)心的表白和渴望,這正是詩(shī)人的性格。
當(dāng)今的網(wǎng)絡(luò)詩(shī)提倡晦澀,刻意追求朦朧,違背自已的個(gè)性去追求屬于他人的高度,這種方向是錯(cuò)的。詩(shī)有品,有性。寫詩(shī)只有根據(jù)自我的個(gè)性去發(fā)展,學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)而又不失自我,不刻意地去追隨,就是一段成熟的發(fā)展過(guò)程。任何學(xué)習(xí),借鑒只有在完善自我發(fā)揮的基礎(chǔ)上才能得到充分體現(xiàn)。
詩(shī)境不一,詩(shī)性不一。詩(shī)人應(yīng)該一步一個(gè)腳印地挖掘自我,不斷學(xué)習(xí),才會(huì)進(jìn)步。詩(shī)是自由的,自然的,高雅的,人性的自然暢露也是生命的共同感悟。只有敢剖析自我,面對(duì)現(xiàn)實(shí),摒棄低俗,才能與他人共享你的精神世界。