倉(cāng)央嘉措見(jiàn)與不見(jiàn)全詩(shī)
《見(jiàn)與不見(jiàn)》是倉(cāng)央嘉措寫(xiě)的一首非常著名的詩(shī)歌,下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家整理見(jiàn)與不見(jiàn)的有關(guān)知識(shí),希望大家喜歡!
《見(jiàn)與不見(jiàn)》全詩(shī)
你見(jiàn),或者不見(jiàn)我
我就在那里
不悲不喜
你念,或者不念我
情就在那里
不來(lái)不去
你愛(ài)或者不愛(ài)我
愛(ài)就在那里
不增不減
你跟,或者不跟我
我的手就在你的手里
不舍不棄
來(lái)我懷里
或者 讓我住進(jìn)你的心里
默然相愛(ài)
寂靜喜歡
《見(jiàn)與不見(jiàn)》賞析
詩(shī)中沒(méi)有一句華麗的詞藻,只有質(zhì)樸無(wú)華的情感,只有任世事怎樣變換他的情始終不變就在那里的那份愛(ài),就如天上的恒星,哪怕歷盡滄桑都亙古不變?!澳阋?jiàn),或者不見(jiàn)我/ 我就在那里/ 不悲不喜”“你念,或者不念我/ 情就在那里/ 不來(lái)不去”“你愛(ài),或是者不愛(ài)我/ 愛(ài)就在那里/ 不增不減”,全詩(shī)運(yùn)用了排比的修辭手法,反復(fù)吟誦詩(shī)人心中那份無(wú)論世事怎樣變換此情都不移的愛(ài)情,節(jié)奏感強(qiáng),條理性好,旋律優(yōu)美,極富藝術(shù)感染力。 從古到今,愛(ài)情是一個(gè)讓無(wú)數(shù)人吟詠的話題,太多的詩(shī)詞佳句證明愛(ài)情的美妙,同時(shí)也證明愛(ài)情是種讓人肝腸寸斷的傷。 遙想美麗的雪域高原,多情的倉(cāng)央嘉措因相思踏雪而行夜會(huì)情人,是緣是劫?當(dāng)破曉時(shí)分,人們讀著一個(gè)男人在雪野里留下的清晰的夜奔足跡,那足跡急促而有力蜿蜒地連接著布達(dá)拉宮和小巷深處, 于是疑惑,沉思,繼而驚愕,倉(cāng)央嘉措在坦然的以愛(ài)情的名義歌唱的同時(shí),也寫(xiě)下了對(duì)宗教的背叛。 遙想倉(cāng)央嘉措作為一個(gè)活佛的無(wú)奈與身不由己,他雖然沒(méi)有辦法去改變那些清規(guī)戒律,但他仍然選擇了叛經(jīng)離道,選擇了對(duì)權(quán)利的舍棄與改變命運(yùn),這需要多大的勇氣?如果不是愛(ài)得至真至純,那又是什么力量讓他放棄權(quán)利呢?答案只有一個(gè):因?yàn)閻?ài)情。 在浩瀚的時(shí)間長(zhǎng)河里,時(shí)間能湮沒(méi)一切,然而能讓人們永遠(yuǎn)記住的又有多少呢?但是,倉(cāng)央嘉措用他的至真至純的愛(ài)與詩(shī)做到了這一點(diǎn),倉(cāng)央嘉措的情詩(shī)已被譯為多國(guó)文字廣為流傳,讓人們永遠(yuǎn)記住了他,雖然歲月滄桑已過(guò)了幾個(gè)世紀(jì)。 在當(dāng)今這個(gè)功利性很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,有多少人的愛(ài)情能達(dá)到這種至真至純的無(wú)我境界呢?又有多少人的愛(ài)情是無(wú)論世事怎樣變遷此情都不移呢?紅塵中,雖然我曾悟過(guò)愛(ài)的最高境界中的無(wú)我,但隨著世事紛擾,心中已漸無(wú)這種感覺(jué),也許是現(xiàn)實(shí)生活中太多的現(xiàn)實(shí)因素讓人們的心里對(duì)愛(ài)的境界很難做到無(wú)我,也許是紛擾紅塵中有太多的無(wú)奈吧。然而倉(cāng)央嘉措做到了,他愛(ài)得至真至純,不帶一絲名利,為了愛(ài)叛經(jīng)離道舍棄了地位與權(quán)利。 讀著這種至真至純的情與詩(shī),心中涌起的不僅是感動(dòng)與感嘆,更有一份難言的心緒。倉(cāng)央嘉措的詩(shī)如一曲天籟之音震顫靈魂動(dòng)人心弦,那種愛(ài)得不帶一絲雜念的純情,久叩心門(mén)。 六世__倉(cāng)央嘉措不愧為一代情僧,他的詩(shī),不論是熱情奔放的還是冷靜纏綿的,同樣都蘊(yùn)藏著一種拆解不開(kāi)的深情。從《那一世》里的“那一年,我磕長(zhǎng)頭匍匐在山路,不為覲見(jiàn),只為貼著你的溫暖。”到《見(jiàn)與不見(jiàn)》里的“你跟,或者不跟我,我的手就在你手里,不舍不棄。”無(wú)一不是如此。當(dāng)感情來(lái)臨的時(shí)候,做到熱情如火,纏綿似藤很容易;做到淡如云影,靜似深流卻實(shí)屬不易。《見(jiàn)與不見(jiàn)》所表現(xiàn)的正是這樣一種安靜的深情,一如清風(fēng)明月,雨潤(rùn)芭蕉。這樣的感情沒(méi)有焦渴,沒(méi)有情深緣淺的感嘆,也不會(huì)有烈焰焚身,萬(wàn)箭穿心的煎熬。在《見(jiàn)與不見(jiàn)》里,我們看不到纏綿悱惻,山盟海誓,卻能讀到一種磐石一樣堅(jiān)固不移的深情。就那么簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾行字,明明白白的幾句話。沒(méi)有曲折幽婉,跌宕起伏的韻律,卻構(gòu)成了一種千回百轉(zhuǎn),澎湃如潮的情愫。這樣的情感仿佛巖漿在地底層涌動(dòng),它的力量足可以沖破巖石,而表面卻是平靜的。這來(lái)源于深刻的佛學(xué)修養(yǎng)和智慧。 這樣的感情,如小草依戀著土地,云朵依戀著天空,星星愛(ài)慕著月亮。我不會(huì)攪擾你的生活,也不會(huì)打擾你的平靜,我只是這樣默默的靜寂的喜歡著你,不離不棄!愛(ài)你,已經(jīng)成了一種習(xí)慣。這樣的愛(ài)自始至終只是一個(gè)等字,并且是一個(gè)早就預(yù)見(jiàn)了一切的等。我明知道這樣的愛(ài)不會(huì)有結(jié)果,也明知道這樣的等待注定是一種無(wú)望的等,是今生來(lái)世都不可執(zhí)之以手的等,我還是不會(huì)改變初衷。這讓我們想起母親對(duì)于孩子的愛(ài),想起菩薩對(duì)于眾生的愛(ài),這是一種無(wú)條件的愛(ài),大愛(ài)無(wú)言。 這樣的等待,仿佛是骨子里的一種等,是與生俱來(lái)的一種等,這樣的等不會(huì)因?yàn)槟愕幕夭换仨?,留不留戀,而增加半分,或者減少半分。 這樣的等待完全出于一種自然,像小溪繞著溝壑緩緩的流淌,像簫聲穿過(guò)竹林煙般裊繞。這是一種生命本生的等,就像等待每天的日升月落一樣簡(jiǎn)單;就像等待春天的花開(kāi),夏季的蟬鳴,秋季的落葉,冬天的雪花一樣自然。