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現(xiàn)代詩(shī)和古代詩(shī)的區(qū)別

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現(xiàn)代詩(shī)和古代詩(shī)的區(qū)別

  詩(shī)歌在我國(guó)有著博大精深的文化,下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家整理現(xiàn)代詩(shī)和古代詩(shī)的有關(guān)知識(shí),希望大家喜歡!

  現(xiàn)代詩(shī)和古代詩(shī)的區(qū)別

  從意象上看,古詩(shī)詞是“畫”,現(xiàn)代詩(shī)是“話”。

  古詩(shī)詞文字簡(jiǎn)潔、飽滿,重在以意象來(lái)表現(xiàn)詩(shī)歌的內(nèi)涵,通篇寫景,情在景內(nèi)。優(yōu)美的古詩(shī)詞是一幅畫,文字猶如畫筆,為我們徐徐呈現(xiàn)濃墨重彩的山水畫、風(fēng)情畫。而現(xiàn)代詩(shī)卻是“話”,由于少了結(jié)構(gòu)和音韻上的限制,自由詩(shī)體現(xiàn)了真正的自由,無(wú)論怎么寫都行,你的廢話情話官話自言自語(yǔ)喋喋不休的話皆可入詩(shī)。你還可以把好好的一句話拆成幾行來(lái)寫,斷斷續(xù)續(xù),或前后倒置,狀如結(jié)巴,但在詩(shī)歌里或許看上去很優(yōu)美。

  從技巧上看,古詩(shī)詞講究“推敲”,現(xiàn)代詩(shī)只需要“敲”。

  “推敲”一詞的來(lái)源,我們很熟悉。唐代苦吟派詩(shī)人賈島騎驢時(shí)闖了官道,他正琢磨著一句詩(shī):“鳥宿池邊樹,僧推月下門。”是“推”好還是“敲”好,他一路做著手勢(shì),正難以定奪。恰好遇到的官員是韓愈,他建議用“敲”更為形象。“推敲”一詞就此而來(lái)。可見古人創(chuàng)作詩(shī)歌時(shí)在一字一句上斟酌得認(rèn)真,惟有不斷推敲,才有一流的詩(shī)作。而現(xiàn)代詩(shī)創(chuàng)作的技巧就是“敲”。習(xí)慣了電腦寫作的現(xiàn)代人,只要善于分行,猛敲回車鍵,一篇篇長(zhǎng)短句就新鮮出爐了。這就是現(xiàn)代詩(shī)作者如此之多,產(chǎn)量如此之豐厚,而質(zhì)量卻長(zhǎng)期低下的原因。雖有一些奪人眼球、激發(fā)口水的當(dāng)下名作,卻難保長(zhǎng)遠(yuǎn)流傳。

  從音韻上看,古詩(shī)詞可入曲,現(xiàn)代詩(shī)可入劇。

  古詩(shī)詞言簡(jiǎn)意賅,講究韻律,讀來(lái)朗朗上口,就如一段流暢的音樂,可以翩翩起舞。如果給其譜上古樂,用琴、箏等古樂器演奏,點(diǎn)上一盤檀香,泡上一杯清茶,手中置一閑書,悠悠地讀,悠悠地聽,真可謂意境高遠(yuǎn)、古樸風(fēng)雅。且古詩(shī)詞雖有艱澀之字,但通篇卻能一看就懂,多讀幾次,似有所悟?,F(xiàn)代詩(shī)語(yǔ)言淺白,是我們所熟悉的白話文,也不怎么講究韻律和結(jié)構(gòu)。正因?yàn)橄拗粕倭?,一些?shī)人惟恐別人說其淺薄,就在文字、結(jié)構(gòu)上大辟蹊徑,故意折騰得彎曲冗長(zhǎng),朦朧婉轉(zhuǎn),晦澀難懂。少有現(xiàn)代詩(shī)可以入曲的,但可以將一大堆文字編成劇本?,F(xiàn)代詩(shī)的朗誦也很有意思,朗誦者需要不斷地?fù)u頭晃腦,在個(gè)別字句上加重、拖長(zhǎng)或飄忽,來(lái)體現(xiàn)詩(shī)歌的意境。這種依賴?yán)收b者的技巧來(lái)營(yíng)造的詩(shī)味,猶如一部有趣的話劇,早已將詩(shī)歌娛樂化。

  現(xiàn)代詩(shī)和古代詩(shī)的不同點(diǎn)

  古詩(shī)有著較為固定的語(yǔ)言形式和比較嚴(yán)格的韻律要求,他們?cè)谧謹(jǐn)?shù)上比較整齊,講求押韻和對(duì)仗。現(xiàn)代詩(shī)在語(yǔ)言和形式上比較自由,意象上更加新奇,寫起來(lái)比較灑脫。

  現(xiàn)代詩(shī)和古代詩(shī)的區(qū)別

  古典詩(shī)歌又可分為古典風(fēng)體詩(shī)歌和古典格律詩(shī)歌兩類。什么是古典格律詩(shī)歌?古典格律詩(shī)歌是以文言文為載體,以語(yǔ)言節(jié)奏的最高和諧性再現(xiàn)生活,抒情言志的語(yǔ)言藝術(shù)。古典格律詩(shī)歌包括律絕、律詩(shī)和排律、詞、曲。古典格律詩(shī)歌格律嚴(yán)謹(jǐn),在字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、對(duì)仗、用韻等方面都有明確的要求。

  什么是古典風(fēng)體詩(shī)歌?古典風(fēng)體詩(shī)歌是以文言文為載體,以語(yǔ)言節(jié)奏的一般和諧性再現(xiàn)生活,抒情言志的語(yǔ)言藝術(shù)。古典風(fēng)體詩(shī)歌包括詩(shī)經(jīng)體詩(shī)歌、楚辭體詩(shī)歌、樂府體詩(shī)歌和古體詩(shī)。古典風(fēng)體詩(shī)歌格律比較自由,不拘對(duì)仗、平仄,押韻較寬,篇幅長(zhǎng)短不限,句子有四言、五言、六言、七言體和雜言體。三五七言兼用者,一般也算七言。

  什么是現(xiàn)代詩(shī)歌?現(xiàn)代詩(shī)歌是指“五四運(yùn)動(dòng)”至中華人民共和國(guó)成立以來(lái)的詩(shī)歌。它是適應(yīng)時(shí)代的要求﹐以接近群眾的白話文反映現(xiàn)實(shí)生活﹐表現(xiàn)科學(xué)民主的革命內(nèi)容﹐以打破舊體詩(shī) 格律形式束縛為主要標(biāo)志。現(xiàn)代詩(shī)歌的特點(diǎn)是:

  1.形式比較自由。

  2.內(nèi)容比較開放。

  3.意象重于修辭。

  4.形象性更為鮮明。

  5.必須分行排列。

  現(xiàn)代詩(shī)歌又可分為現(xiàn)代格律詩(shī)歌和現(xiàn)代風(fēng)體詩(shī)歌。什么是現(xiàn)代鳳體詩(shī)歌?現(xiàn)代風(fēng)體詩(shī)歌是以白話文為載體,以語(yǔ)言節(jié)奏的一般和諧性再現(xiàn)生活,抒情言志的語(yǔ)言藝術(shù)。例如,我國(guó)當(dāng)代詩(shī)人于進(jìn)水的《姐姐》。于進(jìn)水,字瀟涵,號(hào)瀟涵軒主。1970年生,山東榮成人。1987年開始詩(shī)歌創(chuàng)作與研究。他是當(dāng)代的詩(shī)人、詩(shī)歌理論家、詩(shī)歌旗手。出版了主題詩(shī)集《姐姐》、詩(shī)歌專著《論律體新詩(shī)》、《詩(shī)幟》等。

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