古詩(shī)詞是我國(guó)古代文化藝術(shù)的瑰寶，怎么樣才能正確的鑒賞古詩(shī)詞感受到祖國(guó)語(yǔ)言文字的優(yōu)美呢?下面是由學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的小學(xué)古代詩(shī)詞鑒賞方法，希望可以幫助到大家!

　　小學(xué)古代詩(shī)詞鑒賞方法(一)

　　反復(fù)誦讀

　　古典詩(shī)詞是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶，具有很高的審美價(jià)值和很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。古詩(shī)詞教學(xué)要注重情景意象，但是要達(dá)到讓學(xué)生進(jìn)入詩(shī)詞的意境，與作者心靈相通需要一個(gè)過(guò)程。 “三分詩(shī)，七分讀”，“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)寫(xiě)詩(shī)也會(huì)吟”，“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，可見(jiàn)，誦讀對(duì)閱讀古詩(shī)能起到“起死回生”的作用。要使學(xué)生對(duì)作品有深刻的理解，進(jìn)入詩(shī)情畫(huà)意的境界，必須加強(qiáng)朗讀。由讀正確、讀通順到讀流利，由讀得有節(jié)奏、有韻味到讀得情意濃濃、浮想聯(lián)翩。意象的感知與體悟正是建立在此基礎(chǔ)上的。學(xué)生的自讀自悟，不光要讓學(xué)生邊看詞語(yǔ)的注釋邊輕聲讀讀，還要邊想想詩(shī)詞的基本意思，自己能讀懂多少，難點(diǎn)在哪里。誦讀古詩(shī)詞，對(duì)于深刻地理解作品，進(jìn)入詩(shī)情畫(huà)意的境界，陶冶情操，培養(yǎng)審美能力，提高文化素養(yǎng)，都顯得至關(guān)重要。

　　感受作者寫(xiě)作的背景

　　在要求學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞反復(fù)誦讀的同時(shí)，老師要適時(shí)講講作者寫(xiě)作的心情或時(shí)代背景，如《江雪》這首詩(shī)寫(xiě)于作者柳宗元被流放期間，意境蒼涼，語(yǔ)氣冷峻，表現(xiàn)自己的孤高和不屈。《登高》要讓學(xué)生感受詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、感時(shí)傷懷的思想感情。李白的《送孟浩然之廣陵》中的“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。”這是情深意切的意象，可以引導(dǎo)學(xué)生想象詩(shī)人佇立江邊，目送友人漸漸遠(yuǎn)去，直到友人的船只消失在水天一線(xiàn)之處;寄托了詩(shī)人對(duì)友人的深厚感情，令人回味無(wú)窮。李白的《早發(fā)白帝城》這首七絕，如果不了解寫(xiě)作背景，只當(dāng)一般描寫(xiě)三峽風(fēng)景的詩(shī)來(lái)理解，就不易領(lǐng)會(huì)詩(shī)中舟輕水急，輕捷歡快的節(jié)奏和由此傳達(dá)出的詩(shī)人無(wú)限喜悅、急切的心情。

　　小學(xué)古代詩(shī)詞鑒賞方法(二)

　　抓“詩(shī)眼”

　　古詩(shī)詞中一個(gè)字或一個(gè)詞往往就是一幅畫(huà)、一個(gè)生活的場(chǎng)景，里面充盈著多少說(shuō)不清道不完的意蘊(yùn)!欣賞古詩(shī)詞詞語(yǔ)的最佳途徑，就是把想象畫(huà)面與體味含義統(tǒng)一起來(lái)。一首詞值得欣賞的詞語(yǔ)很多，需要教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行選擇，不可字字求解。如何選擇重點(diǎn)欣賞的詞語(yǔ)呢?宜在學(xué)生想象全詩(shī)的畫(huà)面以后，選擇那些“牽一發(fā)而動(dòng)全身的關(guān)鍵”的詞語(yǔ)，就是我們常說(shuō)的“詩(shī)眼”。如《 九月九日憶山東兄弟》，抓住“憶”字，讓學(xué)生說(shuō)出詩(shī)人“憶”什么，本詩(shī)主要寫(xiě)什么，并請(qǐng)學(xué)生從詩(shī)句中找出與“憶”有關(guān)的字來(lái)。這樣還可以聯(lián)系到詩(shī)中的“思”字和“知”字，從而感悟詩(shī)人思鄉(xiāng)之情。王安石的《泊船瓜州》中的“綠”字使全詩(shī)的境界全出，因?yàn)槠涿钤谛蜗螅钤谝馕渡?。引?dǎo)學(xué)生反復(fù)推敲研磨，可讓學(xué)生領(lǐng)悟到詩(shī)人用字之妙和詩(shī)中所蘊(yùn)含的意境。

　　總之，古詩(shī)詞教學(xué)在不同學(xué)段有不同的學(xué)習(xí)要求和培養(yǎng)目標(biāo)，培養(yǎng)小學(xué)生初步賞析古詩(shī)詞的能力，既不能單純直譯背誦詩(shī)意，也不能人為的拔高對(duì)學(xué)生賞析古詩(shī)詞的要求。

　　小學(xué)古代詩(shī)詞鑒賞

　　1.長(zhǎng)歌行(節(jié)錄)

　　漢樂(lè)府

　　青青園中葵，朝露待日晞。

　　陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。

　　?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。

　　百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸?

　　少壯不努力，老大徒傷悲。

　　[注釋]

　　1.青青：植物生長(zhǎng)得旺盛時(shí)顏色。2.晞(xī)：曬干。3.陽(yáng)春：暖和的春天。4.德澤：恩惠。5.秋節(jié)：秋季。6.焜(kūn)黃:枯黃 色。7.華：同“花”。8.老大：年老。9.徒：徒然。

　　[今譯]

　　河水滔滔流向東海，怎么可能再往回流呢?少壯年華不努力有所作為，待到年紀(jì)老時(shí)，就是懊悔悲傷也沒(méi)有用。

　　[賞析]

　　樂(lè)府詩(shī)是最能代表漢代詩(shī)歌成就的一種體裁。它常采用賦、比、興、互文、反復(fù)歌詠的修飾手法及鋪陳、對(duì)比、烘托等技巧狀物抒情，這首《長(zhǎng)歌行》便代表了這種特色。

　　“青上園中葵”四句描述了春天的景象。清晨、朝露、青葵、陽(yáng)光，這是一副多么生機(jī)盎然的圖畫(huà)。春回大地，萬(wàn)物生長(zhǎng)，大自然賜與人間春光和恩澤。詩(shī)人的欣喜，感激之情力透紙背，隨即又抒發(fā)了悲壯的情緒。“哀”字既是對(duì)蕭瑟景象的描述，又是對(duì)惋惜心情的表達(dá)。接著聯(lián)想到百川歸海、一去不回，并以此來(lái)比喻韶光之匆匆易逝。最后感慨“少壯不努力，老大徒傷悲”，勸勉世人要珍惜光陰，有所作為。全詩(shī)從青葵起興，聯(lián)想到四季變化;又以江河作比，得出應(yīng)當(dāng)抓緊 時(shí)間、奮發(fā)努力的結(jié)論，其比、興手法是很明顯的。

　　《長(zhǎng)歌行》屬漢樂(lè)府《相和歌、平調(diào)》兩首中的第一首。“長(zhǎng)歌”適宜表達(dá)深沉的感情，這一首娓娓道來(lái)，有描述，有抒情，有嘆惋，也有勸勉，使整首詩(shī)含蘊(yùn)細(xì)膩，余意無(wú)窮。既繼承了“歌以詠志”的傳統(tǒng)，又極富形式上的美感，便于反復(fù)吟誦。

　　2.七步詩(shī)

　　曹植(三國(guó)·魏)

　　煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

　　本是同根生，相煎何太急?

　　[注釋]

　　1.釜(fǔ)：古代的一種鍋。

　　2.煎：煎熬，隱喻迫害。

　　[簡(jiǎn)析]

　　據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ)文學(xué)》記載：曹植的哥哥曹丕做了皇帝后，要想迫害曹植，于是命令曹植在走七步路的短時(shí)間內(nèi)做一首詩(shī)，做不成就殺頭。結(jié)果曹植應(yīng)聲詠出這首《七步詩(shī)》。詩(shī)人以箕豆相煎為比喻，控訴了曹丕對(duì)自己和其他兄弟的殘酷迫害。

　　前兩句“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣”，一“燃”一“泣”寫(xiě)出“萁”“豆”的尖銳矛盾，及豆萁對(duì)豆子的殘酷迫害。最后兩句“本是同根生，相煎何太 急!”畫(huà)龍點(diǎn)睛提示詩(shī)歌主題。“同根”一語(yǔ)雙關(guān)，表面上指“萁”和“豆”是在同一根上面生長(zhǎng)起來(lái)的，實(shí)際上是說(shuō)自己與曹丕是同一父母所生，責(zé)問(wèn)曹丕為什么要對(duì)同胞兄弟逼迫得這樣急。

　　這首詩(shī)的比喻十分貼切，淺顯生動(dòng)。雖然詩(shī)歌本身是否真為曹植所作，還難以確定，但這首詩(shī)反映曹魏統(tǒng)治集團(tuán)的內(nèi)部矛盾倒是十分形象真切的，確實(shí)是一首好詩(shī)。