古代詩歌朗誦經(jīng)典
古代詩歌朗誦經(jīng)典
詩總是表達強烈情感的，在朗誦詩歌的時候我們要注意感情的收放。下面是由學習啦小編為大家整理古代詩歌朗誦經(jīng)典篇目的有關知識，希望可以幫助到大家!
古代詩歌朗誦經(jīng)典篇目(一)
鳳歸云·向深秋
宋代：柳永
向深秋，雨馀爽氣肅西郊。陌上夜闌，襟袖起涼飆。天末殘星，流電未滅，閃閃隔林梢。又是曉雞聲斷，陽烏光動，漸分山路迢迢。
驅驅行役，苒苒光陰，蠅頭利祿，蝸角功名，畢竟成何事，漫相高。拋擲云泉，狎玩塵土，壯節(jié)等閑消。幸有五湖煙浪，一船風月，會須歸去老漁樵。
譯文
面對深秋時節(jié)，雨后的西郊涼爽肅殺。小路上黑夜將盡，衣袖生起陣陣涼風。天的盡頭星星將落，閃電在樹梢那邊不停閃動。又是拂曉雞鳴聲起時，明亮的陽光開始升動，遙遠的山路漸漸明晰。
奔走辛勞的行役，漸進流失的光陰，只是為那不足掛齒的蠅頭利祿，微不足道的蝸角功名，到頭來一事無成，徒然相爭勝。拋擲云山泉石的歸隱，戲弄于塵世，將壯烈的節(jié)操輕易消亡。幸好可像范蠡攜西施一樣，在似云濤的煙浪里，駕乘滿載風情的扁舟泛游五湖，是已到應當歸去終老隱居的時候了。
注釋
?、砒P歸云：唐教坊曲名，后用作詞牌名。《樂章集》注有“仙呂調”和“林鐘商調”，此詞為“仙呂調”。雙調一百一字，前段十句四平韻，后段十一句三平韻。
⑵雨馀(yú)：雨后。馀，同“余”，用“余”意義可能混淆時，用“馀”以區(qū)分，多見古文。肅：肅殺，枯萎。
?、且龟@：夜殘;夜將盡時。
?、冉笮洌阂陆笠滦?。涼飆：涼風。
?、商炷禾爝?，天盡頭。
⑹流電：流星的流光。
⑺陽烏：太陽。神話傳說中在太陽里的三足烏，故以陽烏為太陽的代稱。
?、谭郑罕嬲J。迢迢：道路遙遠貌。
⑼驅驅：奔走辛勞。行役：指因服兵役、勞役或公務而出外跋涉，后泛稱行旅，出行。
?、诬圮郏和?ldquo;荏苒”，時光漸漸逝去。
⑾“蠅頭”二句：意謂功名利祿微不足道。蠅頭，蒼蠅的頭，比喻微小的名利。蝸角，蝸牛的觸角，比喻微小之地。莊子《莊子·則陽》：“有國于蝸之左角者曰觸氏，有國于蝸之右角者曰蠻氏，時相與爭地而戰(zhàn)，伏尸數(shù)萬，逐北旬有五日而后反。”
?、挟吘梗旱降?終歸。
?、崖和饺弧８撸嚎湟?，贊美。
⒁云泉：指隱士之所居。
?、俞蛲鎵m土：意謂游戲官場。塵土，指塵世間。此喻官場。
?、詨压?jié)：壯烈的節(jié)操。等閑：隨便。
?、?ldquo;幸有”二句：用春秋時范蠡與西施之事。吳越爭霸，相傳越滅吳后，滅吳有功的范蠡掛冠歸隱，攜西施泛游五湖。后泛指歸隱江湖。
?、謺殻憾ㄒ?。老漁樵：即老于漁樵，以捕魚、打柴而終老。此指過歸隱的生活。
古代詩歌朗誦經(jīng)典篇目(二)
部樂·雅歡幽會
宋代：柳永
雅歡幽會，良辰可惜虛拋擲。每追念、狂蹤舊跡。長祗恁、愁悶朝夕。憑誰去、花衢覓。細說此中端的。道向我、轉覺厭厭，役夢勞魂苦相憶。
須知最有，風前月下，心事始終難得。但愿我、蟲蟲心下，把人看待，長似初相識。況漸逢春色。便是有，舉場消息。待這回、好好憐伊，更不輕離拆。
譯文
她的美好的青春年華就這樣白白的浪費在飲酒作樂之中，太可惜了!每當追憶起過去放蕩不羈的生活，只覺得這樣的漫長，朝夕憂慮煩悶。誰能去花街柳巷找到她，細細訴說我這里的情況，讓她知道，我因為對她魂牽夢繞、苦苦想念，漸漸覺得精神萎靡不振。
要知道，良辰美景和心中所思念的事是最不易得到的。只愿我的蟲蟲姑蟲心里明白，在接待客人時，始終要像是初次相識一樣，不要陷得太深。何況正逢容顏嬌艷的青春年華，更要好好珍重。要是有京試考場消息，即刻返回，這次我將好好的愛你，更不輕易分開了。
注釋
?、耪鞑繕罚涸~牌名，柳永《樂章集》注“夾鐘商”，雙調一百六字，上片九句六仄韻，下片十句五仄韻。
?、蒲艢g幽會：指男女因相愛而私自約會。元稹《鶯鶯傳》：“幽會未終，驚魂已斷。”
?、橇汲剑褐笟g會之時。
?、瓤褊櫯f跡：指過去浪蕩放縱的生活。
⑸只恁(nèn)：只是這樣。辛棄疾 《卜算子·飲酒不寫書》：“萬札千書只恁休，且進杯中物。”
?、驶ㄡ?qú)：即花街。指妓院。 朱有燉 《神仙會》第二折：“自惜青春，誤落花衢作妓人。”
?、硕说模涸缙诎自?，意為究竟，到底?！段饔斡洝返谄咚幕兀?ldquo;端的是什么妖精，他敢這般短路。”
?、滔颍赫Z助詞，怎奈，怎向。
?、蛥拝挘浩＞?，精神不倦。
?、我蹓魟诨辏杭?ldquo;魂牽夢繞”。
?、?ldquo;心事”句：此句省略主語，意為你的心事我始終摸不明白。
?、邢x蟲：妓女名，又名蟲娘。柳永曾在多首詞中提及此名，她可能與柳永保持了相當長時間的愛情關系。
?、雅e場：科舉考試京試的考場。
?、腋涸?。
古代詩歌朗誦經(jīng)典篇目(三)
離騷
先秦：屈原
帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：
名余曰正則兮，字余曰靈均。
紛吾既有此內美兮，又重之以修能。
扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。
汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。
朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。
日月忽其不淹兮，春與秋其代序。
惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。(惟 通：唯)
不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度?
乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路!
昔三后之純粹兮，固眾芳之所在。
雜申椒與菌桂兮，豈惟紉夫蕙茝!
彼堯、舜之耿介兮，既遵道而得路。
何桀紂之猖披兮，夫惟捷徑以窘步。
惟夫黨人之偷樂兮，路幽昧以險隘。
豈余身之殫殃兮，恐皇輿之敗績!
忽奔走以先后兮，及前王之踵武。
荃不查余之中情兮，反信讒而齌怒。
余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也。
指九天以為正兮，夫惟靈修之故也。
曰黃昏以為期兮，羌中道而改路!
初既與余成言兮，后悔遁而有他。
余既不難夫離別兮，傷靈修之數(shù)化。
余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。
畦留夷與揭車兮，雜杜衡與芳芷。
冀枝葉之峻茂兮，愿俟時乎吾將刈。
雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢。
眾皆競進以貪婪兮，憑不厭乎求索。
羌內恕己以量人兮，各興心而嫉妒。
忽馳騖以追逐兮，非余心之所急。
老冉冉其將至兮，恐修名之不立。
朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。
茍余情其信姱以練要兮，長顑頷亦何傷。
掔木根以結茝兮，貫薜荔之落蕊。
矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之纚纚。
謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。
雖不周于今之人兮，愿依彭咸之遺則。
長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。
既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。
亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。
怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。
眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。
固時俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯。
背繩墨以追曲兮，競周容以為度。
忳郁邑余侘傺兮，吾獨窮困乎此時也。
寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。
鷙鳥之不群兮，自前世而固然。
何方圜之能周兮，夫孰異道而相安?
屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。
回朕車以復路兮，及行迷之未遠。
步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。
進不入以離尤兮，退將復修吾初服。
制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。
不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。
高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。
芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧。
忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。
佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。
民生各有所樂兮，余獨好修以為常。
雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。
女嬃之嬋媛兮，申申其詈予，曰：
「鯀婞直以亡身兮，終然夭乎羽之野。
汝何博謇而好修兮，紛獨有此姱節(jié)?
薋菉葹以盈室兮，判獨離而不服?！?/p>
眾不可戶說兮，孰云察余之中情?
世并舉而好朋兮，夫何煢獨而不予聽?
依前圣以節(jié)中兮，喟憑心而歷茲。
濟沅、湘以南征兮，就重華而敶詞：
啟《九辯》與《九歌》兮，夏康娛以自縱。
不顧難以圖后兮，五子用失乎家衖。
羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。
固亂流其鮮終兮，浞又貪夫厥家。
澆身被服強圉兮，縱欲而不忍。
日康娛而自忘兮，厥首用夫顛隕。
夏桀之常違兮，乃遂焉而逢殃。
后辛之菹醢兮，殷宗用而不長。
湯、禹儼而祗敬兮，周論道而莫差。
舉賢才而授能兮，循繩墨而不頗。
皇天無私阿兮，覽民德焉錯輔。
夫維圣哲以茂行兮，茍得用此下土。
瞻前而顧后兮，相觀民之計極。
夫孰非義而可用兮?孰非善而可服?
阽余身而危死兮，覽余初其猶未悔。
不量鑿而正枘兮，固前修以菹醢。
曾歔欷余郁邑兮，哀朕時之不當。
攬茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。
跪敷衽以陳辭兮，耿吾既得此中正。
駟玉虬以桀鹥兮，溘埃風余上征。
朝發(fā)軔于蒼梧兮，夕余至乎縣圃。
欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮。
吾令羲和弭節(jié)兮，望崦嵫而勿迫。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
飲余馬于咸池兮，總余轡乎扶桑。
折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊。
前望舒使先驅兮，后飛廉使奔屬。
鸞皇為余先戒兮，雷師告余以未具。
吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜。
飄風屯其相離兮，帥云霓而來御。
紛總總其離合兮，斑陸離其上下。
吾令帝閽開關兮，倚閶闔而望予。
時曖曖其將罷兮，結幽蘭而延佇。
世溷濁而不分兮，好蔽美而嫉妒。
朝吾將濟于白水兮，登閬風而紲馬。
忽反顧以流涕兮，哀高丘之無女。
溘吾游此春宮兮，折瓊枝以繼佩。
及榮華之未落兮，相下女之可詒。
吾令豐隆乘云兮，求宓妃之所在。
解佩纕以結言兮，吾令謇修以為理。
紛總總其離合兮，忽緯繣其難遷。
夕歸次于窮石兮，朝濯發(fā)乎洧盤。
保厥美以驕傲兮，日康娛以淫游。
雖信美而無禮兮，來違棄而改求。
覽相觀于四極兮，周流乎天余乃下。
望瑤臺之偃蹇兮，見有娀之佚女。
吾令鴆為媒兮，鴆告余以不好。
雄鳩之鳴逝兮，余猶惡其佻巧。
心猶豫而狐疑兮，欲自適而不可。
鳳皇既受詒兮，恐高辛之先我。
欲遠集而無所止兮，聊浮游以逍遙。
及少康之未家兮，留有虞之二姚。
理弱而媒拙兮，恐導言之不固。
世溷濁而嫉賢兮，好蔽美而稱惡。
閨中既以邃遠兮，哲王又不寤。
懷朕情而不發(fā)兮，余焉能忍而與此終古?
索瓊茅以筳篿兮，命靈氛為余占之。
曰：「兩美其必合兮，孰信修而慕之?
思九州之博大兮，豈惟是其有女?」
曰：「勉遠逝而無狐疑兮，孰求美而釋女?
何所獨無芳草兮，爾何懷乎故宇?」
世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善惡?
民好惡其不同兮，惟此黨人其獨異!
戶服艾以盈要兮，謂幽蘭其不可佩。
覽察草木其猶未得兮，豈珵美之能當?
蘇糞壤以充祎兮，謂申椒其不芳。
欲從靈氛之吉占兮，心猶豫而狐疑。
巫咸將夕降兮，懷椒糈而要之。
百神翳其備降兮，九疑繽其并迎。
皇剡剡其揚靈兮，告余以吉故。
曰：「勉升降以上下兮，求矩矱之所同。
湯、禹儼而求合兮，摯、咎繇而能調。
茍中情其好修兮，又何必用夫行媒?
說操筑于傅巖兮，武丁用而不疑。
呂望之鼓刀兮，遭周文而得舉。
寧戚之謳歌兮，齊桓聞以該輔。
及年歲之未晏兮，時亦猶其未央。
恐鵜鴃之先鳴兮，使夫百草為之不芳。」
何瓊佩之偃蹇兮，眾薆然而蔽之。
惟此黨人之不諒兮，恐嫉妒而折之。
時繽紛其變易兮，又何可以淹留?
蘭芷變而不芳兮，荃蕙化而為茅。
何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也?
豈其有他故兮，莫好修之害也!
余以蘭為可恃兮，羌無實而容長。
委厥美以從俗兮，茍得列乎眾芳。
椒專佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩幃。
既干進而務入兮，又何芳之能祗?
固時俗之流從兮，又孰能無變化?
覽椒蘭其若茲兮，又況揭車與江離?
惟茲佩之可貴兮，委厥美而歷茲。
芳菲菲而難虧兮，芬至今猶未沬。
和調度以自娛兮，聊浮游而求女。
及余飾之方壯兮，周流觀乎上下。
靈氛既告余以吉占兮，歷吉日乎吾將行。
折瓊枝以為羞兮，精瓊爢以為粻。
為余駕飛龍兮，雜瑤象以為車。
何離心之可同兮?吾將遠逝以自疏。
邅吾道夫昆侖兮，路修遠以周流。
揚云霓之晻藹兮，鳴玉鸞之啾啾。
朝發(fā)軔于天津兮，夕余至乎西極。
鳳皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。
忽吾行此流沙兮，遵赤水而容與。
麾蛟龍使梁津兮，詔西皇使涉予。
路修遠以多艱兮，騰眾車使徑待。
路不周以左轉兮，指西海以為期。
屯余車其千乘兮，齊玉轪而并馳。
駕八龍之婉婉兮，載云旗之委蛇。
抑志而弭節(jié)兮，神高馳之邈邈。
奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以媮樂。
陟升皇之赫戲兮，忽臨睨夫舊鄉(xiāng)。
仆夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行。
亂曰：已矣哉!
國無人莫我知兮，又何懷乎故都!
既莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居!
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