杜甫(公元712年-公元770年)，字子美，自號(hào)少陵野老。漢族，祖籍襄陽(yáng)，河南鞏縣(今河南省鞏義)人。唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白合稱(chēng)“李杜”。那么杜甫的詩(shī)《春夜喜雨》是描寫(xiě)些什么呢?讓小編來(lái)告訴你吧。

　　杜甫的詩(shī)春夜喜雨

　　喜雨

　　好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。

　　隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

　　野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。

　　曉看紅濕處，花重錦官城。

　　注釋

　　好雨：指春雨，及時(shí)的雨。

　　乃：就。

　　發(fā)生：催發(fā)植物生長(zhǎng)，萌發(fā)生長(zhǎng)

　　潛：暗暗地，靜悄悄地。

　　潤(rùn)物：使植物受到雨水的滋養(yǎng)。

　　野徑：田野間的小路。

　　俱：全，都。

　　江船：江面上的漁船。

　　獨(dú)：獨(dú)自，只有。

　　曉：清晨。

　　紅濕處：指帶有雨水的紅花的地方

　　花重(zhong)(第四聲)：花因沾著雨水，顯得飽滿沉重的樣子。

　　錦官城： 故址在今成都市南，亦稱(chēng)錦城。三國(guó)蜀漢管理織錦之官駐此，故名。后人又用作成都的別稱(chēng)。也代成都。

　　譯文

　　這一場(chǎng)雨就好似選好時(shí)候，正當(dāng)春天萬(wàn)物生長(zhǎng)之時(shí)就隨即降臨。細(xì)雨隨著春風(fēng)在夜里悄悄來(lái)到，它默默地滋潤(rùn)萬(wàn)物,沒(méi)有一點(diǎn)聲音。雨夜中,田野間的小路黑茫茫，只有江中漁船上燈火獨(dú)自明亮著。要是早晨起來(lái)看看，錦官城里該是一片萬(wàn)紫千紅吧!(看看帶有雨水的紅花之地，就會(huì)看到在錦官城里的花因沾上雨水而顯得飽滿沉重的樣子。)

　　賞析

　　《春夜喜雨》是杜甫在公元761年(唐肅宗上元二年)春天，在成都浣花溪畔的草堂時(shí)寫(xiě)的。此時(shí)杜甫因陜西旱災(zāi)來(lái)到四川定居成都已兩年。他親自耕作，種菜養(yǎng)花，與農(nóng)民交往，因而對(duì)春雨之情很深，寫(xiě)下了這首描寫(xiě)春夜降雨、潤(rùn)澤萬(wàn)物的美景，抒發(fā)了詩(shī)人的喜悅之情。文章中雖沒(méi)有一個(gè)喜字，但四處洋溢著作者的喜。春夜喜雨》抒發(fā)詩(shī)人對(duì)春夜細(xì)雨的無(wú)私奉獻(xiàn)品質(zhì)的喜愛(ài)贊美之情。

　　全詩(shī)這樣寫(xiě)道：“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，花重錦官城。”一二句“好”字含情，贊盛春雨。“知時(shí)節(jié)”賦予春雨以人的生命和情感，在作者看來(lái)，春雨體貼人意，知曉時(shí)節(jié)，在人們急需的時(shí)候飄然而至，催發(fā)生機(jī)。多好的春雨!首聯(lián)既言春雨的“發(fā)生”，又含蓄地傳達(dá)出作者熱切盼望春雨降臨的焦急心緒。頷聯(lián)顯然是詩(shī)人的聽(tīng)覺(jué)感受。春雨來(lái)了，在蒼茫的夜晚，隨風(fēng)而至，悄無(wú)聲息，滋潤(rùn)萬(wàn)物，無(wú)意討好，唯求奉獻(xiàn)。聽(tīng)雨情景作者體察得很細(xì)致，就連春雨灑灑，靜默無(wú)聲也被詩(shī)人聽(tīng)出來(lái)了?？梢?jiàn)，驚喜于春雨的潛移默化，詩(shī)人徹夜難眠。頸聯(lián)緊承頷聯(lián)，詩(shī)人唯愿春雨下個(gè)通宵，又恐突然中止，亦喜亦憂，推門(mén)而出，佇立遠(yuǎn)眺，只見(jiàn)平日涇渭分明的田野小徑也融入夜色，漆黑一片，可見(jiàn)夜有多黑，雨有多密。而江船漁火紅艷奪目，又反襯出春夜的廣漠幽黑，也從側(cè)面烘托出春雨之繁密。尾聯(lián)系想象之辭，詩(shī)人目睹春雨綿綿，欣慰地想到第二天天亮的時(shí)候，錦官城將是一片萬(wàn)紫千紅的春色?；ㄖt艷欲滴、生機(jī)盎然正是無(wú)聲細(xì)雨潛移默化，滋潤(rùn)洗禮的結(jié)果。因此，寫(xiě)花實(shí)乃烘托春雨的無(wú)私奉獻(xiàn)品格。 通過(guò)以上對(duì)詩(shī)句的分析，不難看出，杜甫是按這樣一條情感思路來(lái)構(gòu)思行文的：即盼雨——聽(tīng)雨——看雨——想雨。俗話說(shuō)，“春雨貴如油”，對(duì)于這珍貴如油的春雨，眾人皆盼，詩(shī)人亦然。而當(dāng)春雨飄然降臨的時(shí)候，詩(shī)歌意在盛贊春雨默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高品質(zhì)，這份對(duì)春雨的喜愛(ài)之情描繪得如此細(xì)膩逼真，曲折有致，讓人能感受到當(dāng)時(shí)的情景，這不能不令人驚嘆杜甫洞幽顯微，體物察情的藝術(shù)功力。此外，詩(shī)歌細(xì)節(jié)的捕捉和描繪也能體現(xiàn)詩(shī)人體物察情的優(yōu)長(zhǎng)。“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”“潛”字?jǐn)M人化，摹春雨來(lái)間悄無(wú)聲息、無(wú)影無(wú)蹤的情態(tài)，頗具情趣，誘發(fā)人們對(duì)春雨的喜愛(ài)之情。“潤(rùn)”字傳達(dá)神，準(zhǔn)確而生動(dòng)地寫(xiě)出了春雨滋潤(rùn)萬(wàn)物，靜默無(wú)聲的特點(diǎn)，既繪形，又言情，形情皆備，精深獨(dú)妙。“花重錦官城”，著一“重”字，準(zhǔn)確地寫(xiě)出了經(jīng)受春雨一夜洗禮滋潤(rùn)之后錦官城花朵紅艷欲滴，飽含生機(jī)的情態(tài)，寄寓了作者對(duì)春雨的盛贊之情。“野徑云俱黑，江船火獨(dú)明”則又抓住典型細(xì)節(jié)，工筆細(xì)描，精妙傳神地渲染出春雨迷蒙、色彩迷離的氛圍?？傊?，杜甫的《春夜喜雨》無(wú)論在錘字煉句方面，還是在意象的捕捉、細(xì)節(jié)的描寫(xiě)方面，都體現(xiàn)了他體物察情，精細(xì)入微的過(guò)人之處。結(jié)合杜甫詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫來(lái)對(duì)比賞讀，讀者必將獲得對(duì)杜詩(shī)另一種生命情趣的深刻理解。這是描繪春夜雨景，表現(xiàn)喜悅心情的名。

　　詩(shī)歌一開(kāi)頭(首聯(lián))就用一個(gè)“好”字贊美“雨”。在生活里，“好”常常被用來(lái)贊美那些做好事的人。這里用“好”贊美雨，已經(jīng)會(huì)喚起關(guān)于做好事的人的聯(lián)想。接下去，就把雨擬人化，說(shuō)它“知時(shí)節(jié)”，懂得滿足客觀需要。的確，春天是萬(wàn)物萌芽生長(zhǎng)的季節(jié)，正需要下雨，雨就下起來(lái)了。它是多么“好”。

　　第二聯(lián)(頷聯(lián))，進(jìn)一步表現(xiàn)雨的“好”。雨之所以“好”，就好在適時(shí)，好在“潤(rùn)物”。稱(chēng)贊春雨霏霏、悄無(wú)聲息的特點(diǎn)，而且表現(xiàn)了它無(wú)私的品質(zhì)。春天的雨，一般是伴隨著和風(fēng)細(xì)細(xì)地滋潤(rùn)萬(wàn)物的。然而也有例外。有時(shí)候，它會(huì)伴隨著冷風(fēng)，由雨變成雪。有時(shí)候，它會(huì)伴隨著狂風(fēng)，下得很兇暴。這樣的雨盡管下在春天，但不是典型的春雨，只會(huì)損物而不會(huì)“潤(rùn)物”，自然不會(huì)使人“喜”，也不可能得到“好”評(píng)。所以，光有首聯(lián)的“知時(shí)節(jié)”，還不足以完全表現(xiàn)雨的“好”。等到第二聯(lián)寫(xiě)出了典型的春雨伴隨著和風(fēng)的細(xì)雨，那個(gè)“好”字才落實(shí)了。

　　“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”這仍然用的是擬人化手法。這兩句也是名句，比喻無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)與和風(fēng)細(xì)雨的教誨。“潛入夜”和“細(xì)無(wú)聲”相配合，不僅表明那雨是伴隨和風(fēng)而來(lái)的細(xì)雨，而且表明那雨有意“潤(rùn)物”，無(wú)意討“好”。如果有意討“好”，它就會(huì)在白天來(lái)，就會(huì)造一點(diǎn)聲勢(shì)，讓人們看得見(jiàn)，聽(tīng)得清。惟其有意“潤(rùn)物”，無(wú)意討“好”，它才選擇了一個(gè)不妨礙人們工作和勞動(dòng)的時(shí)間悄悄地來(lái)，在人們酣睡的夜晚無(wú)聲地、細(xì)細(xì)地下。

　　雨這樣“好”，就希望它下多下夠，下個(gè)通宵。倘若只下一會(huì)兒，就云散天晴，那“潤(rùn)物”就很不徹底。詩(shī)人抓住這一點(diǎn)，寫(xiě)了第三聯(lián)(頸聯(lián))。在不太陰沉的夜間，小路比田野容易看得見(jiàn)，江面也比岸上容易辨得清。此時(shí)放眼四望，“野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。”只有船上的燈火是明的。此外，連江面也看不見(jiàn)，小路也辨不清，天空里全是黑沉沉的云，地上也像云一樣黑。看起來(lái)，準(zhǔn)會(huì)下到天亮。

　　尾聯(lián)寫(xiě)的是想象中的情景。如此“好雨”下上一夜，萬(wàn)物就都得到潤(rùn)澤，發(fā)榮滋長(zhǎng)起來(lái)了。萬(wàn)物之一的花，最能代表春色的花，也就帶雨開(kāi)放，紅艷欲滴。等到明天清早去看看吧：整個(gè)錦官城(成都市南)雜花生樹(shù)，一片“紅濕”，一朵朵紅艷艷、沉甸甸，匯成花的海洋。

　　這首詩(shī)寫(xiě)的是“雨”，詩(shī)人敏銳地抓住這場(chǎng)雨的特征，從各個(gè)方面進(jìn)行描摹。前兩句寫(xiě)了下雨的季節(jié)，直接贊美了這場(chǎng)雨的及時(shí)。雨仿佛知曉人們的心思，在最需要的時(shí)候悄然來(lái)臨。后面六句集中寫(xiě)了“夜雨”。野外一片漆黑，只有一點(diǎn)漁火若隱若現(xiàn)。詩(shī)人于是興奮地猜測(cè):等到天明，錦官城里該是一片萬(wàn)紫千紅吧。詩(shī)中沒(méi)有一個(gè)“喜”字，但從'潛"“潤(rùn)”“細(xì)”“濕”等字，都體現(xiàn)著詩(shī)人的喜悅之情。

　　浦起龍說(shuō)：“寫(xiě)雨切夜易，切春難。”這首《春夜喜雨》詩(shī)，不僅切夜、切春，而且寫(xiě)出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格，表現(xiàn)了詩(shī)人的、也是一切“好人”的高尚人格。

　　杜甫的簡(jiǎn)介和主要成就

　　杜甫(公元712年-公元770年)，字子美，自號(hào)少陵野老。漢族，祖籍襄陽(yáng)，河南鞏縣(今河南省鞏義)人。唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白合稱(chēng)“李杜”。為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”，杜甫也常被稱(chēng)為"老杜"。

　　杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱(chēng)為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)被稱(chēng)為"詩(shī)史"。后世稱(chēng)其杜拾遺、杜工部，也稱(chēng)他杜少陵、杜草堂。杜甫創(chuàng)作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。759年杜甫棄官入川，雖然躲避了戰(zhàn)亂，生活相對(duì)安定，但仍然心系蒼生，胸懷國(guó)事。雖然杜甫是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫，但后來(lái)聲名遠(yuǎn)播，對(duì)中國(guó)文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩(shī)歌被保留了下來(lái)，大多集于《杜工部集》。

　　在杜甫中年因其詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫，憂國(guó)憂民，杜甫的詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。他的詩(shī)清代三十六詩(shī)仙圖卷之杜甫詞以古體、律詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng)，風(fēng)格多樣，以“沉郁頓挫”四字準(zhǔn)確概括出他自己的作品風(fēng)格，而以沉郁為主。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩(shī)多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，他的詩(shī)反映當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾和人民疾苦，他的詩(shī)記錄了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史巨變，表達(dá)了崇高的儒家仁愛(ài)精神和強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，因而被譽(yù)為“詩(shī)史”。杜甫憂國(guó)憂民，人格高尚，詩(shī)藝精湛。杜甫一生寫(xiě)詩(shī)一千五百多首，其中很多是傳頌千古的名篇，比如“三吏”和“三別”，并有《杜工部集》傳世;其中“三吏”為《石壕吏》、《新安吏》和《潼關(guān)吏》，“三別”為《新婚別》、《無(wú)家別》和《垂老別》。杜甫流傳下來(lái)的詩(shī)篇是唐詩(shī)里最多最廣泛的，是唐代最杰出的詩(shī)人之一，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。杜甫作品被稱(chēng)為世上瘡痍，詩(shī)中圣哲;民間疾苦，筆底波瀾。是現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。