高考將至，你是否還在擔(dān)憂有哪些古詩(shī)詞沒(méi)有背好，小編在這里給大家整理好了，希望能幫到你。

　　高考必備備考的古詩(shī)詞
《 勸學(xué) 》

　　│ 荀況(荀子)-戰(zhàn)國(guó) │

　　勸學(xué)

　　雨言 - 空

　　君子曰：學(xué)不可以已。

　　青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán);冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮[róu]以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴[pù]，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知[zhì]明而行無(wú)過(guò)矣。

　　吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩＜佥涶R者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生[xìng]非異也，善假于物也。

　　積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上 食 埃 土 ，下 飲 黃 泉 ，用 心 一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托，用心躁也。

　　02

　　《 國(guó)風(fēng) · 秦風(fēng) · 蒹葭 》

　　│ 詩(shī)經(jīng)篇目-春秋時(shí)期 │

　　蒹葭

　　寧心 - 空

　　蒹葭[jiān jiā]蒼蒼，白露為霜。

　　所謂伊人，在水一方。

　　溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。

　　溯游從之，宛在水中央。

　　蒹葭萋萋[qī]，白露未晞[xī]。

　　所謂伊人，在水之湄。

　　溯洄從之，道阻且躋。

　　溯游從之，宛在水中坻。

　　蒹葭采采，白露未已。

　　所謂伊人，在水之涘。

　　溯洄從之，道阻且右。

　　溯游從之，宛在水中沚。

　　03

　　《 觀滄海 》

　　│ 曹操樂(lè)府詩(shī)集-東漢末年 │

　　觀滄海

　　龐巖 - 單曲 - 觀滄海

　　東臨碣石，以觀滄海。

　　水何澹澹[dàn]，山島竦峙[sǒng zhì]。

　　樹(shù)木叢生，百草豐茂。

　　秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。

　　日月之行，若出其中。

　　星漢燦爛，若出其里。

　　幸甚至哉，歌以詠志。

　　04

　　《 飲酒 》

　　│ 陶淵明-東晉 │

　　飲酒

　　胡婷婷 - 婷婷唱古文

　　結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。

　　問(wèn)君何能爾? 心遠(yuǎn)地自偏。

　　采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。

　　山氣日夕佳，飛鳥相與還[huán]。

　　此中有真意，欲辨已忘言。

　　05

　　《 送杜少府之任蜀州 》

　　│ 王勃-初唐 │

　　送杜少府之任蜀州

　　胡婷婷 - 婷婷唱古文

　　城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。

　　與君離別意，同是宦[huàn]游人。

　　海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

　　無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。

　　06

　　《 次北固山下 》

　　│ 王灣-盛唐 │

　　次北固山下

　　胡婷婷 - 婷婷唱古文

　　客路青山外，行舟綠水前。

　　潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。

　　海日生殘夜，江春入舊年。

　　鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊。

　　07

　　《 使至塞上 》

　　│ 王維-盛唐 │

　　使至塞上

　　趙珈婧云 - 經(jīng)典詠流傳 第7期

　　單車欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。

　　征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

　　大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。

　　蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。

　　08

　　《 聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 》

　　│ 李白-盛唐 │

　　聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄

　　雅樂(lè)詩(shī)唱 - 經(jīng)典古詩(shī)兒歌精選

　　楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。

　　我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。

　　09

　　《 行路難-三首其一 》

　　│ 李白-盛唐 │

　　行路難

　　胡婷婷 - 婷婷唱古文

　　金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬(wàn)錢。

　　停杯投箸[zhù]不能食，拔劍四顧心茫然。

　　欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

　　閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。

　　行路難!行路難!多歧路，今安在?

　　長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

　　10

　　《 望岳 》

　　│ 杜甫-盛唐│

　　vol.11 望岳

　　兔小貝 - 兔小貝新古詩(shī)

　　岱宗夫如何，齊魯青未了。

　　造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。

　　蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。

　　會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

　　11

　　《 春望 》

　　│ 杜甫-盛唐 │

　　春望

　　胡婷婷 - 婷婷唱古文

　　國(guó)破山河在，城春草木深。

　　感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。

　　烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。

　　白頭搔[sāo]更短，渾欲不勝簪[zān]。

　　12

　　《 茅屋為秋風(fēng)所破歌 》

　　│ 杜甫-盛唐 │

　　茅屋為秋風(fēng)所破歌

　　嚴(yán)克寧 - 茅屋為秋風(fēng)所破歌

　　八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。

　　茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，

　　下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳[ào]。

　　南村群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面為盜賊。

　　公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，

　　歸來(lái)倚杖自嘆息。

　　俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。

　　布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。

　　床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。

　　自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹!

　　安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏!

　　風(fēng)雨不動(dòng)安如山。

　　嗚呼!何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，

　　吾廬獨(dú)破受凍死亦足!

　　13

　　《 白雪歌送武判官歸京 》

　　│ 岑參-盛唐 │

　　白雪歌送武判官歸京

　　易云飛

　　北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。

　　忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。

　　散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾[qīn]薄。

　　將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。

　　瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。

　　中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。

　　紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。

　　輪臺(tái)東門送君去，去時(shí)雪滿天山路。

　　山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。

　　14

　　《 賣炭翁 》

　　│ 白居易-盛唐 │

　　賣炭翁·賣炭翁，伐薪燒炭南山中

　　朱彤 - 中華少兒古詩(shī)歌曲集

　　賣炭翁，伐薪燒炭南山中。

　　滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。

　　賣炭得錢何所營(yíng)?身上衣裳口中食。

　　可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。

　　夜來(lái)城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。

　　牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。

　　翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)?黃衣使者白衫兒。

　　手把文書口稱敕[chì]，回車叱牛牽向北。

　　一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。

　　半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。

　　15

　　《 酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng) 》

　　│ 劉禹錫-中唐 │

　　酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)

　　胡婷婷 - 婷婷唱古文

　　巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。

　　懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

　　沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。

　　今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。

　　16

　　《 觀刈[yì]麥 》

　　│ 白居易-盛唐 │

　　觀刈麥

　　王大培 - 沙漏

　　田家少閑月，五月人倍忙。

　　夜來(lái)南風(fēng)起，小麥覆隴黃。

　　婦姑荷簞[dān]食，童稚攜壺漿，

　　相隨餉田去，丁壯在南岡。

　　足蒸暑土氣，背灼炎天光，

　　力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)。

　　復(fù)有貧婦人，抱子在其旁，

　　右手秉遺穗，左臂懸敝筐。

　　聽(tīng)其相顧言，聞?wù)邽楸瘋?/p>

　　家田輸稅盡，拾此充饑腸。

　　今我何功德，曾不事農(nóng)桑。

　　吏祿三百石，歲晏有余糧。

　　念此私自愧，盡日不能忘。

　　17

　　《 錢塘湖春行》

　　│ 白居易-盛唐 │

　　錢塘湖春行

　　胡婷婷 - 婷婷唱古文

　　孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。

　　幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。

　　亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。

　　最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

　　18

　　《 雁門太守行 》

　　│ 李賀-中唐 │

　　雁門太守行·黑云壓城城欲摧

　　宋鑫淼 - 中華少兒古詩(shī)歌曲集

　　黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。

　　角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

　　半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。

　　報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。

　　19

　　《 赤壁 》

　　│ 杜牧-唐代 │

　　赤壁

　　萌萌噠天團(tuán) - 赤壁

　　折戟[jǐ]沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。

　　東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

　　報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。

　　20

　　《 泊秦淮 》

　　│ 杜牧-唐代 │

　　泊秦淮

　　胡婷婷 - 婷婷唱古文

　　煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。

　　商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。

　　報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。

　　21

　　《 夜雨寄北 》

　　│ 李商隱-晚唐 │

　　夜雨寄北

　　雅樂(lè)詩(shī)唱 - 經(jīng)典古詩(shī)兒歌精選

　　君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

　　何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

　　22

　　《 無(wú)題 》

　　│ 李商隱-晚唐 │

　　無(wú)題·相見(jiàn)時(shí)難別亦難

　　胡婷婷 - 婷婷唱古文

　　相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。

　　春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

　　曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。

　　蓬山此去無(wú)多路，青鳥殷勤為探看。

　　何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

　　23

　　《 相見(jiàn)歡·無(wú)言獨(dú)上西樓 》

　　│ 李煜-五代時(shí)期 │

　　相見(jiàn)歡·無(wú)言獨(dú)上西樓

　　幻境工場(chǎng)童聲合唱團(tuán) - 宋詞輯壹

　　無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。

　　寂寞梧桐深院鎖清秋。

　　剪不斷，理還亂，是離愁，

　　別是一般滋味在心頭。

　　24

　　《 漁家傲·秋思 》

　　│ 范仲淹-北宋 │

　　漁家傲·秋思

　　陳偉倫 - 念思愁

　　塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。

　　四面邊聲連角起，

　　千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。

　　濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。

　　羌管悠悠霜滿地，

　　人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。

　　25

　　《 浣溪沙·一曲新詞酒一杯 》

　　│ 晏殊-北宋 │

　　浣溪沙·一曲新詞酒一杯

　　胡婷婷 - 婷婷唱古文

　　一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)，

　　夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?

　　無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。

　　小園香徑獨(dú)徘徊。

　　26

　　《 登飛來(lái)峰 》

　　│ 王安石-北宋 │

　　登飛來(lái)峰

　　胡婷婷 - 婷婷唱古文

　　飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。

　　不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

　　27

　　《 江城子·密州出獵 》

　　│ 蘇軾-北宋 │

　　江城子·密州出獵

　　吳彤 - 古詩(shī)童韻系列三

　　老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，

　　錦帽貂裘，千騎卷平岡。

　　為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

　　酒酣胸膽尚開(kāi)張。鬢微霜，又何妨!

　　持節(jié)云中，何日遣馮唐?

　　會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

　　28

　　《 水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有 》

　　│ 蘇軾-北宋 │

　　明月幾時(shí)有

　　楊朗朗 - 明月幾時(shí)有

　　明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。

　　不知天上宮闕，今夕是何年。

　　我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，

　　高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。

　　轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。

　　不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?

　　人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，

　　此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

　　29

　　《 游山西村 》

　　│ 陸游-南宋 │

　　游山西村

　　龐巖 - 單曲 - 游山西村

　　莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

　　山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。

　　簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。

　　從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門。

　　30

　　《 破陣子·為陳同甫賦壯語(yǔ)以寄 》

　　│ 辛棄疾-南宋 │

　　破陣子·為陳同甫賦壯語(yǔ)以寄之 (宋) 辛棄疾

　　蔡瑤銑 - 北方昆曲劇院·名家演唱系列: 蔡瑤銑

　　醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。

　　八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，

　　沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，

　　弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，

　　贏得生前身后名。可憐白發(fā)生!

　　31

　　《 過(guò)零丁洋 》

　　│ 文天祥-南宋 │

　　過(guò)零丁洋

　　雅樂(lè)詩(shī)唱 - 經(jīng)典古詩(shī)兒歌精選

　　辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。

　　山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。

　　惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。

　　人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。

　　32

　　《 天凈沙·秋思 》

　　│ 馬致遠(yuǎn)-元代 │

　　天凈沙·秋思

　　胡婷婷 - 婷婷唱古文

　　枯藤老樹(shù)昏鴉，

　　小橋流水人家，

　　古道西風(fēng)瘦馬。

　　夕陽(yáng)西下

　　斷腸人在天涯。

　　33

　　《 山坡羊·潼關(guān)懷古 》

　　│ 張養(yǎng)浩-元代 │

　　山坡羊·潼關(guān)懷古

　　雅樂(lè)詩(shī)唱 - 經(jīng)典古詩(shī)兒歌精選

　　峰巒如聚，波濤如怒，

　　山河表里潼關(guān)路。

　　望西都，意躊躇，

　　傷心秦漢經(jīng)行處，

　　宮闕萬(wàn)間都做了土。

　　興，百姓苦，亡，百姓苦。

　　34

　　《 己亥雜詩(shī) 》

　　│ 龔自珍-清代 │

　　己亥雜詩(shī)(浩蕩離愁白日斜)

　　雅樂(lè)詩(shī)唱 - 經(jīng)典古詩(shī)兒歌精選

　　浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。

　　落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。

　　35

　　《 孔子語(yǔ)錄十二則 》

　　│ 孔子-春秋末期 │

　　子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。

　　舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”

　　——《述而》

　　子貢問(wèn)曰：“孔文子何以謂之‘文’也?”

　　子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之‘文’也。”

　　——《公冶長(zhǎng)》

　　子日：“溫故而知新，可以為師矣。”

　　——《為政》

　　子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”

　　——《里仁》

　　子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?

　　有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?

　　人不知而不慍，不亦君子乎?”

　　——《學(xué)而》

　　子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”

　　——《子罕》

　　曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?

　　與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”

　　子曰：“由，誨女知之乎?

　　知之為知之，不知為不知，是知也。”

　　——《為政》

　　子曰：“默而識(shí)[zhì]之，學(xué)而不厭，

　　誨人不倦，何有于我哉?

　　——《述而》

　　子曰：“三人行，必有我?guī)熝?

　　擇其善者而從之，其不善者而改之。

　　子曰：“學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆。”

　　——《為政》

　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。

　　仁以為己任，不亦重乎?

　　死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?”

　　——《泰伯》

　　36

　　《 魚我所欲也 》

　　│ 孟子-春秋戰(zhàn)國(guó) │

　　魚我所欲也

　　龐巖 - 單曲 - 魚我所欲也

　　魚，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也;義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也;死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何不為也?由是則生而有不用也，由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

　　一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉!為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與?向?yàn)樯硭蓝皇埽駷閷m室之美為之;向?yàn)樯硭蓝皇?，今為妻妾之奉為?向?yàn)樯硭蓝皇埽駷樗R(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎?此之謂失其本心。

　　《 生于優(yōu)患，死于安樂(lè) 》

　　生于憂患死于安樂(lè)

　　龐巖 - 單曲 - 生于憂患死于安樂(lè)

　　舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

　　人恒過(guò)，然后能改。困于心，衡于慮，而后作，征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也。

　　37

　　《 列子·伯牙善鼓琴 》

　　│ 列御寇-戰(zhàn)國(guó) │

　　伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在登高山。鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”伯牙所念，鐘子期必得之。

　　伯牙游于泰山之陰，卒逢暴雨，止于巖下。心悲，乃援琴而鼓之。初為霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉，善哉，子之聽(tīng)夫，志想象猶吾心也。吾于何逃聲哉?”

　　38

　　《 曹劌論戰(zhàn) 》

　　│ 左丘明《左傳·莊公十年》-春秋 │

　　曹劌論戰(zhàn)(朗誦版)

　　龍吟

　　十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌[guì]請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間[jiàn]焉?”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見(jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)?”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對(duì)曰：“小惠未遍，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對(duì)曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對(duì)曰：“忠之屬也，可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。”

　　公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣!”齊師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。

　　既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫[fú]戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”

　　39

　　《 鄒忌諷齊王納諫 》

　　│《戰(zhàn)國(guó)策·齊策一》劉向-西漢 │

　　鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰："我孰與城北徐公美?"其妻曰："君美甚，徐公何能及君也?"城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰："吾孰與徐公美?"妾曰："徐公何能及君也?"旦曰，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之客曰："吾與徐公孰美?"客曰："徐公不若君之美也。"明日，徐公來(lái)，孰視之，自以為不如;窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰："吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。"

　　于是入朝見(jiàn)威王，曰："臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。"

　　王曰："善。"乃下令："群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞;上書諫寡人者，受中賞;能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。"令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市;數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。

　　燕，趙，韓，魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

　　40

　　《 出師表 》

　　│《三國(guó)志·諸葛亮傳》諸葛亮-三國(guó) │

　　出師表

　　龐巖 - 《魚我所欲也》--超級(jí)學(xué)團(tuán)APP課程歌曲

　　臣亮言：先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

　　宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同，若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中，侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必得裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。

　　將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用之于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。

　　親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也;親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。

　　臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。

　　先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐付托不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，甲兵已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之，祎，允之任也。

　　陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無(wú)興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎;陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言。深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。

　　今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。

　　41

　　《 桃花源記 》

　　│《陶淵明集》陶淵明-東晉 │

　　桃花源記

　　詩(shī)歌朗誦

　　晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。

　　林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

　　見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云："不足為外人道也!"

　　既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

　　南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

　　42

　　《 三峽 》

　　│ 酈道元-南北朝 │

　　三峽

　　周良賓 - 心墨

　　自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。

　　春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。

　　每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰："巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。"

　　43

　　《 馬說(shuō) 》

　　│ 韓愈-中唐 │

　　馬說(shuō)

　　周良賓 - 三人行

　　世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

　　馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?

　　策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰："天下無(wú)馬! "嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。

　　44

　　《 陋室銘 》

　　│ 劉禹錫-唐代 │

　　陋室銘

　　胡婷婷 - 婷婷唱古文

　　山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲?quot;何陋之有?"

　　45

　　《 小石潭記 》

　　│ 柳宗元-唐代 │

　　小石潭記

　　周良賓 - 春去春來(lái)

　　從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

　　潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。

　　坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。

　　同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

　　46

　　《 岳陽(yáng)樓記 》

　　│《范文正公集》范仲淹-北宋 │

　　岳陽(yáng)樓記

　　鮑鵬 - 名相樂(lè)府晚會(huì)篇

　　慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。

　　予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯;朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎?

　　若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空;日星隱曜，山岳潛形;商旅不行，檣傾楫摧;薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

　　至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集，錦鱗游泳;岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

　　嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲;居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰"先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)"乎?噫!微斯人，吾誰(shuí)與歸?時(shí)六年九月十五日。

　　47

　　《 醉翁亭記 》

　　│《歐陽(yáng)文忠公文集》歐陽(yáng)修-北宋 │

　　醉翁亭記

　　易云飛

　　環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。

　　若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。

　　至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

　　已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂(lè)也。然而禽鳥知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。

　　48

　　《 愛(ài)蓮說(shuō) 》

　　│《周元公集》周敦頤-北宋 │

　　愛(ài)蓮說(shuō)

　　胡婷婷 - 婷婷唱古文

　　水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人盛愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　　予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫!菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人?牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。

　　49

　　《 記承天寺夜游 》

　　│ 蘇軾-北宋 │

　　熊甫 - 記承天

　　中唱群星

　　元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

　　50

　　《 送東陽(yáng)馬生序 》

　　│ 宋濂-明代 │

　　第8面 四冊(cè)-03.送東陽(yáng)馬生序 孫道

　　中唱群星

　　余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無(wú)硯師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù);俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

　　當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四肢僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

　　51

　　《 國(guó)風(fēng) · 周南 · 關(guān)雎 》

　　│ 詩(shī)經(jīng)篇目-周代 │

　　關(guān)雎

　　仇海平 - 經(jīng)典詠流傳 第9期

　　關(guān)關(guān)雎[jū]鳩[jiū]，在河之洲。

　　窈窕淑女，君子好逑。

　　參差荇[xìng]菜，左右流之。

　　窈窕淑女，寤[wù]寐[mèi ]求之。

　　求之不得，寤寐思服。

　　優(yōu)哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

　　參差荇菜，左右采之。

　　窈窕淑女，琴瑟友之。

　　參差荇菜，左右芼之。

　　窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。

　　52

　　《 師說(shuō) 》

　　│ 韓愈-唐代 │

　　古代圣人是沒(méi)有固定老師的來(lái)自上饒市華中輔仁學(xué)校00:0005:08古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無(wú)惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之;生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。

　　嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無(wú)惑也難矣!古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉;今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?愛(ài)其子，擇師而教之。于其身也，則恥師焉，惑矣!彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師;士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問(wèn)之，則曰：彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。嗚呼!師道之不復(fù)可知矣!巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟!

　　圣人無(wú)常師?？鬃訋熪白?、萇弘、師襄、老聃[dān]。郯[tán]子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬?ldquo;三人行，則必有我?guī)煛?rdquo;是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子。聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。

　　李氏子蟠[pán]，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作《師說(shuō)》以貽之。

　　53

　　《 阿房宮賦 》

　　│ 杜牧-晚唐 │

　　第8面 四冊(cè)-02.阿房宮賦 孫道

　　中唱群星

　　六王畢，四海一。蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣。廊腰縵回，檐牙高啄。各抱地勢(shì)，鉤心斗角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬(wàn)落。長(zhǎng)橋臥波，未云何龍?復(fù)道行空，不霽何虹?高低冥迷，不知西東。歌臺(tái)暖響，春光融融;舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。

　　妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來(lái)于秦，朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開(kāi)妝鏡也;綠云擾擾，梳曉鬟也;渭流漲膩，棄脂水也;煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過(guò)也;轆轆遠(yuǎn)聽(tīng)，杳不知其所之也。一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉。有不見(jiàn)者，三十六年。燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山。一旦不能有，輸來(lái)其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。

　　嗟乎!一人之心，千萬(wàn)人之心也。秦愛(ài)紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙?使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫;架梁之椽，多于機(jī)上之工女：釘頭磷磷，多于在庾之粟粒;瓦縫參差，多于周身之帛縷;直欄橫檻，多于九土之城郭;管弦嘔啞，多于市人之言語(yǔ)。使天下之人，不敢言而敢怒，獨(dú)夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。

　　嗚呼!滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟乎!使六國(guó)各愛(ài)其人，則足以拒秦。使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也?秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。

　　54

　　《 赤壁賦 》

　　│ 蘇軾-北宋 │

　　赤壁賦

　　龐巖 - 《魚我所欲也》--超級(jí)學(xué)團(tuán)APP課程歌曲

　　壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。

　　于是飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

　　蘇子愀然，正襟危坐而問(wèn)客曰：“何為其然也?”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛。’此非曹孟德之詩(shī)乎?西望夏口，東望武昌。山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。”

　　蘇子曰：“客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎?且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適。”

　　客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。

　　55

　　《 蜀道難 》

　　│ 李白-盛唐 │

　　蜀道難

　　少司命 - 空

　　噫吁嚱，危乎高哉!蜀道之難，難于上青天。蠶叢及魚鳧，開(kāi)國(guó)何茫然。爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。

　　問(wèn)君西游何時(shí)還，畏途巉巖不可攀。但見(jiàn)悲鳥號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏。連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉!

　　劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇，磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂(lè)，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟。

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　　《 國(guó)風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·氓 》

　　│ 選自《詩(shī)經(jīng)》無(wú)名氏-唐代 │

　　衛(wèi)風(fēng) 氓

　　于文華 - 國(guó)學(xué)唱歌集 詩(shī)經(jīng)

　　氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無(wú)良媒。將子無(wú)怒，秋以為期。

　　乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無(wú)咎言。以爾車來(lái)，以我賄遷。

　　桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚!于嗟女兮，無(wú)與士耽!士之耽兮，猶可說(shuō)也。女之耽兮，不可說(shuō)也!

　　桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。

　　三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。

　　及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉!

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　　《 登高 》

　　│ 杜甫-盛唐 │

　　登高

　　依月弦心 - 樂(lè)詩(shī)教育

　　風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

　　無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。

　　萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。

　　艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

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　　《 琵琶行 》

　　│ 白居易-中唐至晚唐 │

　　琵琶行

　　奇然 - 高考背書系列

　　潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦。醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。

　　忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)?琵琶聲停欲語(yǔ)遲。移船相近邀相見(jiàn)，添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴。千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事。輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白。

　　沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏色故。門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來(lái)江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干。

　　我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽(yáng)城。潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。豈無(wú)山歌與村笛，嘔啞嘲哳難為聽(tīng)。今夜聞君琵琶語(yǔ)，如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明。莫辭更坐彈一曲，為君翻作《琵琶行》。

　　感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰(shuí)最多?江州司馬青衫濕。

　　59

　　《 錦瑟 》

　　│ 李商隱-晚唐 │

　　錦瑟

　　胡婷婷 - 婷婷唱古文

　　錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。

　　莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

　　滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。

　　此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。

　　60

　　《 虞美人·春花秋月何時(shí)了 》

　　│ 李煜-北宋 │

　　春花秋月何時(shí)了

　　孟庭葦 - 經(jīng)典詠流傳 第9期

　　春花秋月何時(shí)了，往事知多少!

　　小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。

　　雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。

　　問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。

　　61

　　《 念奴嬌·赤壁懷古 》

　　│ 蘇軾-北宋 │

　　念奴嬌·赤壁懷古

　　胡彥斌 - 經(jīng)典詠流傳 第9期

　　大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。

　　遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一樽還酹江月。

　　62

　　《 永遇樂(lè)·京口北固亭懷古 》

　　│ 辛棄疾-南宋 │

　　永遇樂(lè) 京口北固亭懷古

　　徐宏偉 - 沙揚(yáng)娜拉·詩(shī)樂(lè)園

　　千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。

　　元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥祝鹭傡粝?，一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣，尚能飯否?

　　63

　　《 登黃鶴樓 》

　　│ 崔顥-盛唐 │

　　黃鶴樓

　　胡婷婷 - 婷婷唱古文

　　昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

　　黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

　　晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。

　　日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。

　　64

　　《 離騷 》

　　│ 屈原-戰(zhàn)國(guó)后期 │

　　離騷

　　奇然 - 離騷

　　長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)。背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度。忳郁邑余侘傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。鷙鳥之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰異道而相安?屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

　　悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。回朕車以復(fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)。步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服。制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離。芳與澤其雜糅兮，惟昭質(zhì)其猶未虧。忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。民生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。

　　65

　　《 滿江紅·小住京華 》

　　│ 秋瑾-清朝 │

　　小住京華，早又是，中秋佳節(jié)。為籬下，黃花開(kāi)遍，秋容如拭。四面歌殘終破楚，八年風(fēng)味獨(dú)思浙?？鄬z，強(qiáng)派作蛾眉，殊未屑!

　　身不得，男兒列;心卻比，男兒烈!算平生肝膽，因人常熱，俗夫胸襟誰(shuí)識(shí)我?英雄末路當(dāng)磨折。莽紅塵，何處覓知音，青衫濕!

　　66

　　《 答謝中書書 》

　　│ 陶弘景-南朝梁 │

　　山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴;夕日欲頹，沈鱗競(jìng)躍，實(shí)是欲界之仙都，自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。

　　67

　　《 湖心亭看雪 》

　　│ 張岱-明末清初 │

　　湖心亭看雪

　　雅樂(lè)詩(shī)唱 - 詩(shī)歌里的四季

　　崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳[ cuì]衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

　　到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余，大喜曰：“湖中焉得更有此人?”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者!”

　　68

　　《 河中石獸 》

　　│ 紀(jì)昀-清代 │

　　滄州南，一寺臨河干[gān]，山門圮[pǐ]于河，二石獸并沉焉。

　　閱十作者紀(jì)昀余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹[zhào]數(shù)小舟，曳[yè]鐵鈀[pá]，尋十余里，無(wú)跡。

　　一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮[fèi]，豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮[yān]于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦傎乎?”眾服為確論。

　　一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙[niè]沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，再轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固傎;求之地中，不更傎乎?”

　　如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆[yì]斷歟[yù]?

　　69

　　《 十五從軍征 》

　　│ 無(wú)名氏-漢代 │

　　十五從軍征·十五從軍征，八十始得歸

　　宋鑫淼 - 中華少兒古詩(shī)歌曲集

　　十五從軍征，八十始得歸。

　　道逢鄉(xiāng)里人：家中有阿誰(shuí)?

　　遙看是君家，松柏冢[ zhǒng]累累。

　　兔從狗竇入，雉從梁上飛。

　　中庭生旅谷，井上生旅葵。

　　舂谷持作飯，采葵持作羹。

　　羹飯一時(shí)熟，不知貽阿誰(shuí)!

　　出門東向看，淚落沾我衣。

　　70

　　《 登幽州臺(tái)歌 》

　　│ 陳子昂-初唐 │

　　登幽州臺(tái)歌

　　胡婷婷 - 婷婷唱古文

　　前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。

　　念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。

　　71

　　《 木蘭辭 》

　　│ 郭茂倩-北魏│

　　木蘭辭

　　胡婷婷 - 婷婷唱古文

　　唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼[zhù]聲，惟聞女嘆息。

　　問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶。女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。昨夜見(jiàn)軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。

　　東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。

　　萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。

　　歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)?？珊箚?wèn)所欲，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。

　　爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將;阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶理紅妝;小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。開(kāi)我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。

　　雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離;雙兔傍地走，安能辨我是雄雌?

　　72

　　《 南鄉(xiāng)子·何處望神州 》

　　│ 辛棄疾-南宋 │

　　何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓。

　　千古興亡多少事?悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流。

　　年少萬(wàn)兜鍪[móu]，坐斷東南戰(zhàn)未休。

　　天下英雄誰(shuí)敵手?曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。

　　73

　　《 孟子·騰文公下 / 富貴不能淫 》

　　│ 孟軻及其弟子-戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 │

　　景春曰：“公孫衍、張儀豈不成大丈夫哉?一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”

　　孟子曰：“是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也，父命之;女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子!’以順為正者，妾婦之道也。

　　居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之;不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”

　　74

　　《 莊子·逍遙游節(jié)選 》

　　│ 莊子-戰(zhàn)國(guó) │

　　逍遙游

　　奇然 - 空

　　北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也;化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也;怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也。

　　《齊諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視下也，亦若是則已矣。

　　75

　　《 禮記·學(xué)記節(jié)選 / 雖有嘉肴 》

　　│ 戴圣-西漢 │

　　雖有嘉肴，弗食，不知其旨也。

　　雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。

　　是故學(xué)然后知不足，教然后知困。

　　知不足，然后能自反也，其此之謂乎!