想到端午節(jié)，就會(huì)想到屈原。那么歌頌端午節(jié)的詩歌有哪些呢?讓我們一起來了解一下吧。

　　歌頌端午節(jié)的詩歌

　　《端午節(jié) 歌頌屈原》

　　已逝千年的你……觸動(dòng)我的心

　　一曲離騷折殺多少文人與墨客

　　只因報(bào)國無門……投向了萬里濤

　　離騷含笑千年心事還有誰知曉

　　就在端午佳節(jié)里

　　第一想起就是你

　　吃著粽子是為了紀(jì)念你

　　后人特把你死日……作為你的紀(jì)念日

　　紀(jì)念你愛國詩人屈原

　　如果我能用一首歌唱出對(duì)你的紀(jì)念

　　希望你泉下有知能聽見

　　老天你太無情……不給忠良生路

　　折殺一縷冤魂恨到今

　　如果我能寫一首歌能換你得昭雪

　　就算寫到天荒地老也愿意

　　離騷笑千古……心酸誰知道?

　　可憐一代英才含恨而死$

　　二……全貫唱已逝千年的你……觸動(dòng)我的心

　　一曲離騷折殺多少文人與墨客

　　只因報(bào)國無門投向了萬里濤

　　離騷含笑千年心事還有誰知曉?

　　就在端午佳節(jié)里

　　第一想起就是你

　　吃著粽子是為了紀(jì)念你

　　后人特把你死日

　　作為你的紀(jì)念日

　　紀(jì)念你愛國詩人屈原

　　如果我能用一首歌唱出對(duì)你的紀(jì)念

　　希望你泉下有知能聽見

　　老天你太無情……不給忠良生路

　　折殺一縷冤魂恨到今

　　如果我能寫一首歌能換你得昭雪

　　就算寫到天荒地老也愿意

　　離騷笑千古……心酸誰知道?

　　可憐一代英才含恨而死

　　如果我能用一首歌唱出對(duì)你的紀(jì)念

　　希望你泉下有知能聽見

　　老天你太無情……不給忠良生路

　　折殺一縷冤魂恨到今

　　如果我能寫一首歌能換你得昭雪

　　就算寫到天荒地老也愿意

　　離騷笑千古……心酸誰知道?

　　可憐一代英才含恨而死

　　如果我能寫一首歌能換你得昭雪

　　就算寫到天荒地老也愿意

　　離騷笑千古……心酸誰知道?

　　可憐一代英才含恨而死

　　離騷笑千古……心酸誰知道?

　　可憐一代英才含恨而死……!

　　關(guān)于端午節(jié)的簡介

　　端午從字面上還有“端五”、“重五”、“重午”等名稱。“端”古漢語有開頭、初始的意思，稱“端五”也就如稱“初五”。《風(fēng)土記》里說：“仲夏端午。端者，初也。”每月有三個(gè)五日，頭一個(gè)五日就是“端五”。古人習(xí)慣把五月的前幾天分別以端來稱呼，元代陳元靚《歲時(shí)廣記》云：“京師市塵人，以五月初一為端一，初二為端二，數(shù)以至五謂之端五。”古人紀(jì)年通用天干地支，按地支順序推算，農(nóng)歷的正月開始為寅月，按地支“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”順序推算，第五個(gè)月正是“午月”，而午時(shí)又為“陽辰”，所以端午也叫“端陽”。午，古人與“五”通用，故端午與端五同義。又因其月日數(shù)相同，人們又稱端午節(jié)為“重五節(jié)”或“重午節(jié)”。據(jù)統(tǒng)計(jì)，端午節(jié)的名稱叫法達(dá)二十多個(gè)，如有端五節(jié)、端陽節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、當(dāng)五汛、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、屈原日、午日節(jié)、女兒節(jié)、地臘節(jié)、詩人節(jié)、龍日、午日、燈節(jié)、五蛋節(jié)等等。端午的多個(gè)名稱叫法：端午節(jié)“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照歷法五月正是“午”月，因此“端五”也就漸漸演變成了“端午”?！堆嗑q時(shí)記》記載：“初五為五月單五，蓋“端”字之轉(zhuǎn)音也。”

　　端陽節(jié)據(jù)《荊楚歲時(shí)記》記載，因仲夏登高，順陽在上，五月正是仲夏，它的第一個(gè)午日正是登高順陽天氣好的日子，故稱五月初五為“端陽節(jié)”。

　　重午節(jié)午，屬十二地支，農(nóng)歷五月為午月，五、午同音，五、五相重，故端午節(jié)又名“重午節(jié)”或“重五節(jié)”，有些地方也叫“五月節(jié)”。

　　龍舟節(jié)賽龍舟是端午節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng)，在中國南方十分流行，尤其是廣東地區(qū)，廣東地區(qū)稱之為扒龍船。它最早當(dāng)是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動(dòng)，其起源有可能始于原始社會(huì)。賽龍舟歷史悠久，已流傳兩千多年，是中國民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項(xiàng)目，多是在喜慶節(jié)日舉行，是多人集體劃槳競賽。傳出國外后，深受各國人民的喜愛并形成了國際比賽。

　　當(dāng)五汛在上海部分農(nóng)村，靠杭州灣北岸一帶區(qū)域，如奉賢、南匯等地區(qū)，習(xí)慣上稱“端五節(jié)”為“當(dāng)五汛”。

　　天中節(jié)此名稱根據(jù)陰陽術(shù)數(shù)而來。明代田汝成《西湖游覽志余·卷二十·熙朝樂事》：“端午為天中節(jié)，是因?yàn)槲缛仗栃兄林刑?，達(dá)到最高點(diǎn)，午時(shí)尤然，故稱之為天中節(jié)”。日本以五月五日為“男兒節(jié)”，可能也是據(jù)天中節(jié)而來，因其認(rèn)為只有男子秉承天地中通之氣。

　　浴蘭節(jié)端午時(shí)值仲夏，是皮膚病多發(fā)季節(jié)，古人以蘭草湯沐浴去污為俗。漢代《大戴禮》云：“午日以蘭湯沐浴”。

　　解粽節(jié)古人端午吃粽時(shí)，有比較各人解下粽葉的長度，長者為勝的游戲，故又有“解粽節(jié)”之稱。

　　女兒節(jié)明沈榜《宛署雜記》：“五月女兒節(jié)，系端午索，戴艾葉、五毒靈符。宛俗自五月初一至初五日，飾小閨女，盡態(tài)極研。出嫁女亦各歸寧，因呼為女兒節(jié)。”

　　端禮節(jié)在湘南地區(qū)沿古俗，于在在夏日來臨之時(shí)的“五月初五”，在門上掛艾葉，用艾葉洗澡驅(qū)蚊的一個(gè)洗禮。人們認(rèn)為經(jīng)過洗禮，可以驅(qū)走瘧疾，能夠安全的渡過這個(gè)夏日多蚊的季節(jié)。

　　菖蒲節(jié)端午節(jié)除是古代圖騰祭祀節(jié)外亦是“祛病防疫"的節(jié)日。古人認(rèn)為“重午”是犯禁忌的日子，此時(shí)五毒盡出，因此端午風(fēng)俗多為驅(qū)邪避毒，如在門上懸掛菖蒲、艾葉等，故端午節(jié)也稱“菖蒲節(jié)”。