“旅”是旅行，外出，即為了實現(xiàn)某一目的而在空間上從甲地到乙地的行進過程;“游”是外出游覽、觀光、娛樂，即為達到這些目的所作的旅行。那么有關(guān)描寫古代人出門游玩的古詩詞有哪些呢?讓我們一起來了解一下吧。

　　有關(guān)古代人出門游玩的古詩詞有哪些

　　1、 唐·王翰 《相和歌辭·子夜春歌》

　　春氣滿林香，春游不可忘。 落花吹欲盡，垂柳折還長。桑女淮南曲，金鞍塞北裝。行行小垂

　　手，日暮渭川陽。

　　2、 唐·王勃 《春游》

　　客念紛無極，春淚倍成行。今朝花樹下，不覺戀年光。

　　3、 唐·王之渙《登鸛雀》

　　白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。

　　4、 唐·王維《使至塞上》

　　單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關(guān)逢侯

　　騎，都護在燕然。

　　5、 唐·白居易《錢塘湖春行》

　　孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄新泥。亂花漸欲迷人眼，淺

　　草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

　　中國古代旅游詩詞的四種主要形式的內(nèi)容

　　謝靈運是我國古代山水詩派的鼻祖，他的詩清新秀麗，一掃魏晉以來玄言詩晦澀難懂的呆滯詩風(fēng)之頹勢，從而奠定了他在中國文學(xué)史上的崇高地位。 后世文人對謝詩的評價非常高，“名章迥句，處處間起;典麗新聲，絡(luò)繹奔會” 在謝靈運的詩里，山水第一次脫離了對人感情的依附，由“他覺”而轉(zhuǎn)成了“自覺”的審美客體，這是文學(xué)史上一個非常重要的轉(zhuǎn)變。 例如 《登池上樓 》

　　謝靈運下來的王維也是我國歷史上的一位偉大的山水詩人。王維青少年時期即富于文學(xué)才華，但晚年思想日趨消極，寄情山水。王維的寫景詩篇，常用五律和五絕的形式，篇幅短小，語言精美，音節(jié)較為舒緩，用以表現(xiàn)幽靜的山水和詩人恬適的心情，尤為相宜，例如：《鹿柴》空山不見人，但聞人語響。 返影入深林，復(fù)照青苔上。

　　再談到李白，唐代偉大的浪漫主義詩人，在我國歷史上，被稱為詩仙。其詩風(fēng)豪放飄逸，想象豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營養(yǎng)素材，構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰。例如《登金陵鳳凰臺》

　　陸游是一位創(chuàng)作特別豐富的詩人，集中存詩共約9300余首。陸游在詩歌創(chuàng)作上的成就當(dāng)推絕句。陸游的詩雖然呈現(xiàn)著多彩多姿的風(fēng)格，但從總的創(chuàng)作傾向看，還是以現(xiàn)實主義為主。他繼承了屈原等前代詩人憂國憂民的優(yōu)良傳統(tǒng)，并立足于自己的時代而作了出色的發(fā)揮。

　　杜甫的詩在藝術(shù)上以豐富多采著稱，時而雄渾奔放，時而沉郁悲涼，或辭藻瑰麗，或平易質(zhì)樸。他擅長律詩，又是新樂府詩體的開創(chuàng)者。他的詩聲律和諧，選字精煉，“為人性癖耽佳句，語不驚人死不休”，正是他嚴(yán)謹(jǐn)創(chuàng)作態(tài)度的真實寫照。