描寫(xiě)冬天充滿(mǎn)著寒意的古代詩(shī)詞(精選5篇)

冬天是白色的，寧?kù)o的。雖然白色總是讓人覺(jué)得如此蒼涼，讓冬天充滿(mǎn)了寒意，但它就像一個(gè)天使，給人一種寧?kù)o的美，一種不可忽視的力量。今天小編在這給大家整理了一些描寫(xiě)冬天充滿(mǎn)著寒意的古代詩(shī)詞，我們一起來(lái)看看吧!

描寫(xiě)冬天充滿(mǎn)著寒意的古代詩(shī)詞篇1

白雪歌送武判官歸京

[唐] 岑參

北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。

忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。

散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。

將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。

瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。

中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。

紛紛暮雪下轅門(mén)，風(fēng)掣紅旗凍不翻。

輪臺(tái)東門(mén)送君去，去時(shí)雪滿(mǎn)天山路。

山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。

作品賞析

【注解】：

1、白草：西域牧草名，秋天變白色。

2、胡天：指西域的氣候。

3、轅門(mén)：古代軍營(yíng)前以?xún)绍?chē)之轅相向交接，成一半圓形門(mén)，后遂稱(chēng)營(yíng)門(mén)為轅門(mén)。

【簡(jiǎn)析】：

此詩(shī)是一首詠雪送人之作。天寶十三載(754)，岑參再度出塞，充任安西北庭節(jié)度使封常清的判官。武某或即其前任。為送他歸京，寫(xiě)下此詩(shī)?！搬瘏⑿值芙院闷妗?杜甫《渼陂行》)，讀此詩(shī)處處不要忽略一個(gè)“奇”字。

此詩(shī)開(kāi)篇就奇突。未及白雪而先傳風(fēng)聲，所謂“筆所未到氣已吞”──全是飛雪之精神。大雪必隨刮風(fēng)而來(lái)，“北風(fēng)卷地”四字，妙在由風(fēng)而見(jiàn)雪?！鞍撞荨?，據(jù)《漢書(shū)·西域傳》顏師古注，乃西北一種草名，王先謙補(bǔ)注謂其性至堅(jiān)韌。然經(jīng)霜草脆，故能斷折(如為春草則隨風(fēng)俯仰不可“折”)?！鞍撞菡邸庇诛@出風(fēng)來(lái)勢(shì)猛。八月秋高，而北地已滿(mǎn)天飛雪?！昂彀嗽录达w雪”，一個(gè)“即”字，維妙維肖地寫(xiě)出由南方來(lái)的人少見(jiàn)多怪的驚奇口吻。

塞外苦寒，北風(fēng)一吹，大雪紛飛。詩(shī)人以“春風(fēng)”使梨花盛開(kāi)，比擬“北風(fēng)”使雪花飛舞，極為新穎貼切?！昂鋈纭倍窒碌蒙趺睿粌H寫(xiě)出了“胡天”變幻無(wú)常，大雪來(lái)得急驟，而且，再次傳出了詩(shī)人驚喜好奇的神情?！扒?shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”的壯美意境，頗富有浪漫色彩。南方人見(jiàn)過(guò)梨花盛開(kāi)的景象，那雪白的花不僅是一朵一朵，而且是一團(tuán)一團(tuán)，花團(tuán)錦簇，壓枝欲低，與雪壓冬林的景象極為神似。春風(fēng)吹來(lái)梨花開(kāi)，竟至“千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)”，重疊的修辭表現(xiàn)出景象的繁榮壯麗?！按貉M(mǎn)空來(lái)，觸處似花開(kāi)”(東方虬《春雪》)，也以花喻雪，匠心略同，但無(wú)論豪情與奇趣都得讓此詩(shī)三分。詩(shī)人將春景比冬景，尤其將南方春景比北國(guó)冬景，幾使人忘記奇寒而內(nèi)心感到喜悅與溫暖，著想、造境俱稱(chēng)奇絕。要品評(píng)這詠雪之千古名句，恰有一個(gè)成語(yǔ)──“妙手回春”。

以寫(xiě)野外雪景作了漂亮的開(kāi)端后，詩(shī)筆從帳外寫(xiě)到帳內(nèi)。那片片飛“花”飄飄而來(lái)，穿簾入戶(hù)，沾在幕幃上慢慢消融……“散入珠簾濕羅幕”一語(yǔ)承上啟下，轉(zhuǎn)換自然從容，體物入微?！鞍籽钡挠绊懬秩胧覂?nèi)，倘是南方，穿“狐裘”必發(fā)炸熱，而此地“狐裘不暖”，連裹著軟和的“錦衾”也只覺(jué)單薄?！耙簧砟茈⑽宓窕　钡倪厡?，居然拉不開(kāi)角弓;平素是“將軍金甲夜不脫”，而此時(shí)是“都護(hù)鐵衣冷難著”。二句兼都護(hù)(鎮(zhèn)邊都護(hù)府的長(zhǎng)官)將軍言之，互文見(jiàn)義。這四句，有人認(rèn)為表現(xiàn)著邊地將士苦寒生活，僅著眼這幾句，誰(shuí)說(shuō)不是?但從“白雪歌”歌詠的主題而言，這主要是通過(guò)人和人的感受，通過(guò)種種在南來(lái)人視為反常的情事寫(xiě)天氣的奇寒，寫(xiě)白雪的威力。這真是一支白雪的贊歌呢。通過(guò)人的感受寫(xiě)嚴(yán)寒，手法又具體真切，不流于抽象概念。詩(shī)人對(duì)奇寒津津樂(lè)道，使人不覺(jué)其苦，反覺(jué)冷得新鮮，寒得有趣。這又是詩(shī)人“好奇”個(gè)性的表現(xiàn)。

場(chǎng)景再次移到帳外，而且延伸向廣遠(yuǎn)的沙漠和遼闊的天空：浩瀚的沙海，冰雪遍地;雪壓冬云，濃重稠密，雪雖暫停，但看來(lái)天氣不會(huì)在短期內(nèi)好轉(zhuǎn)。“瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝”，二句以夸張筆墨，氣勢(shì)磅礴地勾出瑰奇壯麗的沙塞雪景，又為“武判官歸京”安排了一個(gè)典型的送別環(huán)境。如此酷寒惡劣的天氣，長(zhǎng)途跋涉將是艱辛的呢?！俺睢弊蛛[約對(duì)離別分手作了暗示。

于是寫(xiě)到中軍帳(主帥營(yíng)帳)置酒飲別的情景。如果說(shuō)以上主要是詠雪而漸有寄情，以下則正寫(xiě)送別而以白雪為背景。“胡琴琵琶與羌笛”句，并列三種樂(lè)器而不寫(xiě)音樂(lè)本身，頗似笨拙，但仍能間接傳達(dá)一種急管繁弦的場(chǎng)面，以及“總是關(guān)山舊別情”的意味。這些邊地之器樂(lè)，對(duì)于送者能觸動(dòng)鄉(xiāng)愁，于送別之外別有一番滋味。寫(xiě)?zhàn)T宴給讀者印象深刻而落墨不多，這也表明作者根據(jù)題意在用筆上分了主次詳略。

送客送出軍門(mén)，時(shí)已黃昏，又見(jiàn)大雪紛飛。這時(shí)看見(jiàn)一個(gè)奇異景象：盡管風(fēng)刮得挺猛，轅門(mén)上的紅旗卻一動(dòng)也不動(dòng)──它已被冰雪凍結(jié)了。這一生動(dòng)而反常的細(xì)節(jié)再次傳神地寫(xiě)出天氣奇寒。而那白雪為背景上的鮮紅一點(diǎn)，那冷色基調(diào)的畫(huà)面上的一星暖色，反襯得整個(gè)境界更潔白，更寒冷;那雪花亂飛的空中不動(dòng)的物象，又襯得整個(gè)畫(huà)面更加生動(dòng)。這是詩(shī)中又一處精彩的奇筆。

送客送到路口，這是輪臺(tái)東門(mén)。盡管依依不舍，畢竟是分手的時(shí)候了。大雪封山，路可怎么走啊!路轉(zhuǎn)峰回，行人消失在雪地里，詩(shī)人還在深情地目送。這最后的幾句是極其動(dòng)人的，成為此詩(shī)出色的結(jié)尾，與開(kāi)篇悉稱(chēng)?？粗把┥峡樟簟钡鸟R蹄跡，他想些什么?是對(duì)行者難舍而生留戀，是為其“長(zhǎng)路關(guān)山何時(shí)盡”而發(fā)愁，還是為自己歸期未卜而惆悵?結(jié)束處有悠悠不盡之情，意境與漢代古詩(shī)“步出城東門(mén)，遙望江南路。前日風(fēng)雪中，故人從此去”名句差近，但用在詩(shī)的結(jié)處，效果更見(jiàn)佳妙。

充滿(mǎn)奇情妙思，是此詩(shī)主要的特色(這很能反映詩(shī)人創(chuàng)作個(gè)性)。作者用敏銳的觀察力和感受力捕捉邊塞奇觀，筆力矯健，有大筆揮酒(如“瀚海”二句)，有細(xì)節(jié)勾勒(如“風(fēng)掣紅旗凍不翻”)，有真實(shí)生動(dòng)的摹寫(xiě)，也有浪漫奇妙的想象(如“忽如”二句)，再現(xiàn)了邊地瑰麗的自然風(fēng)光，充滿(mǎn)濃郁的邊地生活氣息。全詩(shī)融合著強(qiáng)烈的主觀感受，在歌詠?zhàn)匀伙L(fēng)光的同時(shí)還表現(xiàn)了雪中送人的真摯情誼。詩(shī)情內(nèi)涵豐富，意境鮮明獨(dú)特，具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。詩(shī)的語(yǔ)言明朗優(yōu)美，又利用換韻與場(chǎng)景畫(huà)面交替的配合，形成跌宕生姿的節(jié)奏旋律。詩(shī)中或二句一轉(zhuǎn)韻，或四句一轉(zhuǎn)韻，轉(zhuǎn)韻時(shí)場(chǎng)景必更新：開(kāi)篇入聲起音陡促，與風(fēng)狂雪猛畫(huà)面配合;繼而音韻輕柔舒緩，隨即出現(xiàn)“春暖花開(kāi)”的美景;以下又轉(zhuǎn)沉滯緊澀，出現(xiàn)軍中苦寒情事;……末四句漸入徐緩，畫(huà)面上出現(xiàn)漸行漸遠(yuǎn)的馬蹄印跡，使人低回不已。全詩(shī)音情配合極佳，當(dāng)?shù)谩坝新暜?huà)”的稱(chēng)譽(yù)。

描寫(xiě)冬天充滿(mǎn)著寒意的古代詩(shī)詞篇2

閣夜

[唐] 杜甫

歲暮陰陽(yáng)催短景，天涯霜雪霽寒宵。

五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖。

野哭幾家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵。

臥龍躍馬終黃土，人事依依漫寂寥。

作品賞析

【注解】：

1、陰陽(yáng)：指日月。

2、短景：指冬季日短。景：日光。

3、三峽：指瞿塘峽、巫峽、西陵峽。瞿塘峽在夔州東。

4、星河：星辰與銀河。

5、野哭句：意謂從幾家野哭中聽(tīng)到戰(zhàn)爭(zhēng)的聲音。幾家：一作“千家”。

6、夷歌句：意謂漁人樵夫都唱著夷歌，見(jiàn)夔州之僻遠(yuǎn)。夷：指當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族。

7、臥龍：指諸葛亮?！妒駮?shū)·諸葛亮傳》：“徐庶……謂先主曰：‘諸葛孔明者，臥龍也?！?/span>

8、躍馬：指公孫述。述在西漢末曾乘亂據(jù)蜀，自稱(chēng)白帝。這里用晉左思《蜀都賦》

“公孫躍馬而稱(chēng)帝”意。諸葛亮和公孫述在夔州都有祠廟，故詩(shī)中及之。這句是賢愚同盡之意。

【韻譯】：

時(shí)令到了寒冬，日子就越來(lái)越短;

浪跡天涯，在這霜雪初散的寒宵。

五更時(shí)聽(tīng)到戰(zhàn)鼓號(hào)角，起伏悲壯;

山峽倒映著銀河星辰，隨波動(dòng)搖。

野外幾家哭聲，傳來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)的訊息;

數(shù)處漁人樵夫，唱起夷族的歌謠。

諸葛亮和公孫述，一樣終成黃土;

人事變遷音書(shū)斷絕，我寂寞無(wú)聊。

【評(píng)析】：

這首詩(shī)是詩(shī)人在大歷元年(766)寓于夔州西閣作所。全詩(shī)寫(xiě)冬夜景色，有傷

亂思鄉(xiāng)的意思。首聯(lián)點(diǎn)明冬夜寒愴;頷聯(lián)寫(xiě)夜中所聞所見(jiàn);頸聯(lián)寫(xiě)拂曉所聞;末聯(lián)寫(xiě)

極目武侯、白帝兩廟而引出的感慨。以諸葛亮和公孫述為例，說(shuō)明賢愚忠逆都同歸于

盡，個(gè)人的寂寞就更無(wú)所謂了。全詩(shī)氣象雄闊，大有上天下地，俯仰古今之概。

【簡(jiǎn)析】：

蜀中有崔盱、郭英義等互相殘殺，百姓遭殃，詩(shī)中的“野哭千家”就是這次戰(zhàn)禍的寫(xiě)照。杜甫經(jīng)常情思諸葛亮，這是他從內(nèi)心崇敬的一位賢臣，也留下他自己的影子。

這是大歷元年冬杜甫寓居夔州西閣時(shí)所作。當(dāng)時(shí)西川軍閥混戰(zhàn)，連年不息;吐蕃也不斷侵襲蜀地。而杜甫的好友鄭虔、蘇源明、李白、嚴(yán)武、高適等，都先后死去。感時(shí)憶舊，他寫(xiě)了這首詩(shī)，表現(xiàn)出異常沉重的心情。

開(kāi)首二句點(diǎn)明時(shí)間。首句歲暮，指冬季;陰陽(yáng)，指日月;短景，指冬天日短。一“催”字，形象地說(shuō)明夜長(zhǎng)晝短，使人覺(jué)得光陰荏苒，歲序逼人。次句天涯，指夔州，又有淪落天涯意。當(dāng)此霜雪方歇的寒冬夜晚，雪光明朗如晝，詩(shī)人對(duì)此凄涼寒愴的夜景，不由感慨萬(wàn)千。

“五更”二句，承次句“寒宵”，寫(xiě)出了夜中所聞所見(jiàn)。上句鼓角，指古代軍中用以報(bào)時(shí)和發(fā)號(hào)施令的鼓聲、號(hào)角聲。晴朗的夜空，鼓角聲分外響亮，值五更欲曙之時(shí)，愁人不寐，那聲音更顯得悲壯感人。這就從側(cè)面烘托出夔州一帶也不太平，黎明前軍隊(duì)已在加緊活動(dòng)。詩(shī)人用“鼓角”二字點(diǎn)示，再和“五更”、“聲悲壯”等詞語(yǔ)結(jié)合，兵革未息、戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍的氣氛就自然地傳達(dá)出來(lái)了。下句說(shuō)雨后玉宇無(wú)塵，天上銀河顯得格外澄澈，群星參差，映照峽江，星影在湍急的江流中搖曳不定。景色是夠美的。前人贊揚(yáng)此聯(lián)寫(xiě)得“偉麗”。它的妙處在于：通過(guò)對(duì)句，詩(shī)人把他對(duì)時(shí)局的深切關(guān)懷和三峽夜深美景的欣賞，有聲有色地表現(xiàn)出來(lái)，詩(shī)句氣勢(shì)蒼涼恢廓，音調(diào)鏗鏘悅耳，辭采清麗奪目，“偉麗”中深蘊(yùn)著詩(shī)人悲壯深沉的情懷。

“野哭”二句，寫(xiě)拂曉前所聞。一聞戰(zhàn)伐之事，就立即引起千家的慟哭，哭聲傳徹四野，其景多么凄慘!夷歌，指四川境內(nèi)少數(shù)民族的歌謠。夔州是民族雜居之地。杜甫客寓此間，漁夫樵子不時(shí)在夜深傳來(lái)“夷歌”之聲。“數(shù)處”言不只一起。這兩句把偏遠(yuǎn)的夔州的典型環(huán)境刻畫(huà)得很真實(shí)：“野哭”、“夷歌”，一個(gè)富有時(shí)代感，一個(gè)具有地方性。對(duì)這位憂國(guó)憂民的偉大詩(shī)人來(lái)說(shuō)，這兩種聲音都使他倍感悲傷。

“臥龍”二句，詩(shī)人極目遠(yuǎn)望夔州西郊的武侯廟和東南的白帝廟，而引出無(wú)限感慨。臥龍，指諸葛亮。躍馬，化用左思《蜀都賦》“公孫躍馬而稱(chēng)帝”句，意指公孫述在西漢末乘亂據(jù)蜀稱(chēng)帝。杜甫曾屢次詠到他：“公孫初據(jù)險(xiǎn)，躍馬意何長(zhǎng)?”(《白帝城》)“勇略今何在?當(dāng)年亦壯哉!”(《上白帝城二首》)一世之雄，而今安在?他們不都成了黃土中的枯骨嗎!“人事音書(shū)”，詞意平列。漫，任便。這句說(shuō)，人事與音書(shū)，如今都只好任其寂寞了。結(jié)尾二句，流露出詩(shī)人極為憂憤感傷的情緒。沈德潛說(shuō)：“結(jié)言賢愚同盡，則目前人事，遠(yuǎn)地音書(shū)，亦付之寂寥而已?！?《唐詩(shī)別裁》)象諸葛亮、公孫述這樣的歷史人物，不論他是賢是愚，都同歸于盡了?，F(xiàn)實(shí)生活中，征戍、誅掠更造成廣大人民天天都在死亡，我眼前這點(diǎn)寂寥孤獨(dú)，又算得了什么呢?這話看似自遣之詞，實(shí)際上卻充分反映出詩(shī)人感情上的矛盾與苦惱?！爸臼坑娜四灌?，古來(lái)材大難為用!”(《古柏行》)“英雄余事業(yè)，衰邁久風(fēng)塵?！?《上白帝城二首》)這些詩(shī)句正好傳達(dá)出詩(shī)中某些未盡之意。盧世?認(rèn)為此詩(shī)“意中言外，愴然有無(wú)窮之思”，是頗有見(jiàn)地的。

此詩(shī)向來(lái)被譽(yù)為杜律中的典范性作品。詩(shī)人圍繞題目，從幾個(gè)重要側(cè)面抒寫(xiě)夜宿西閣的所見(jiàn)所聞所感，從寒宵雪霽寫(xiě)到五更鼓角，從天空星河寫(xiě)到江上洪波，從山川形勝寫(xiě)到戰(zhàn)亂人事，從當(dāng)前現(xiàn)實(shí)寫(xiě)到千年往跡。氣象雄闊，仿佛把宇宙寵入毫端，有上天下地、俯仰古今之概。胡應(yīng)麟稱(chēng)贊此詩(shī)：“氣象雄蓋宇宙，法律細(xì)入毫芒”，并說(shuō)它是七言律詩(shī)的“千秋鼻祖”，是很有道理的。

描寫(xiě)冬天充滿(mǎn)著寒意的古代詩(shī)詞篇3

對(duì)雪

[唐] 杜甫

戰(zhàn)哭多新鬼，愁吟獨(dú)老翁。

亂云低薄暮，急雪舞回風(fēng)。

瓢棄尊無(wú)綠，爐存火似紅。

數(shù)州消息斷，愁坐正書(shū)空。

作品賞析

杜甫這首詩(shī)是在被安祿山占領(lǐng)下的長(zhǎng)安寫(xiě)的。長(zhǎng)安失陷時(shí)，他逃到半路就被叛軍抓住，解回長(zhǎng)安。幸而安祿山并不怎么留意他，他也設(shè)法隱蔽自己，得以保存氣節(jié);但是痛苦的心情，艱難的生活，仍然折磨著詩(shī)人。

在寫(xiě)這首詩(shī)之前不久，泥古不化的宰相房琯率領(lǐng)唐軍在陳陶斜和青坂與敵人作車(chē)戰(zhàn)，大敗，死傷幾萬(wàn)人。消息很快就傳開(kāi)了。詩(shī)的開(kāi)頭──“戰(zhàn)哭多新鬼”，正暗點(diǎn)了這個(gè)使人傷痛的事實(shí)。房琯既敗，收復(fù)長(zhǎng)安暫時(shí)沒(méi)有希望，不能不給詩(shī)人平添一層愁苦，又不能隨便向人傾訴。所以上句用一“多”字，以見(jiàn)心情的沉重;下句“愁吟獨(dú)老翁”，就用一“獨(dú)”字，以見(jiàn)環(huán)境的險(xiǎn)惡。

三、四兩句──“亂云低薄暮，急雪舞回風(fēng)”，正面寫(xiě)出題目。先寫(xiě)黃昏時(shí)的亂云，次寫(xiě)旋風(fēng)中亂轉(zhuǎn)的急雪。這樣就分出層次，顯出題中那個(gè)“對(duì)”字，暗示詩(shī)人獨(dú)坐斗室，反復(fù)愁吟，從亂云欲雪一直呆到急雪回風(fēng)，滿(mǎn)懷愁緒，仿佛和嚴(yán)寒的天氣交織融化在一起了。

接著寫(xiě)詩(shī)人貧寒交困的景況?！捌皸夐谉o(wú)綠”，葫蘆，古人詩(shī)文中習(xí)稱(chēng)為瓢，通常拿來(lái)盛茶酒的。樽，又作尊，似壺而口大，盛酒器。句中以酒的綠色代替酒字。詩(shī)人困居長(zhǎng)安，生活非常艱苦。在苦寒中找不到一滴酒。葫蘆早就扔掉，樽里空空如也?！盃t存火似紅”，也沒(méi)有柴火，剩下來(lái)的是一個(gè)空爐子。這里，詩(shī)人不說(shuō)爐中沒(méi)有火，而偏偏要說(shuō)有“火”，而且還下一“紅”字，寫(xiě)得好象爐火熊熊，滿(mǎn)室生輝，然后用一“似”字點(diǎn)出幻境。明明是冷不可耐，明明是爐中只存灰燼，由于對(duì)溫暖的渴求，詩(shī)人眼前卻出現(xiàn)了幻象：爐中燃起了熊熊的火，照得眼前一片通紅。這樣的無(wú)中生有、以幻作真的描寫(xiě)，非常深刻地挖出了詩(shī)人此時(shí)內(nèi)心世界的隱秘。這是在一種渴求滿(mǎn)足的心理驅(qū)使下出現(xiàn)的幻象。這樣來(lái)刻畫(huà)嚴(yán)寒難忍，比之“爐冷如冰”之類(lèi)，有著不可以擬的深度。因?yàn)樗粌H沒(méi)有局限于對(duì)客觀事物的如實(shí)描寫(xiě)，而且融進(jìn)了詩(shī)人本身的主觀情感，恰當(dāng)?shù)匕言?shī)人所要表現(xiàn)的思想感情表現(xiàn)出來(lái)，做到了既有現(xiàn)實(shí)感，又有浪漫感。

末后，詩(shī)人再歸結(jié)到對(duì)于時(shí)局的憂念。至德元載至二載(756ˉ757)，唐王朝和安祿山、史思明等的戰(zhàn)爭(zhēng)，在黃河中游一帶地區(qū)進(jìn)行，整個(gè)形勢(shì)對(duì)唐軍仍然不利。詩(shī)人陷身長(zhǎng)安，前線戰(zhàn)況和妻子弟妹的消息都無(wú)從獲悉，所以說(shuō)“數(shù)州消息斷”，而以“愁坐正書(shū)空”結(jié)束全詩(shī)。“書(shū)空”是晉人殷浩的典故，意思是憂愁無(wú)聊，用手在空中劃著字。這首詩(shī)表現(xiàn)了杜甫對(duì)國(guó)家和親人的命運(yùn)深切關(guān)懷而又無(wú)從著力的苦惱心情。

至德元載十月，房琯大敗于陳陶斜，詩(shī)正為是而作。鮑照詩(shī)：“對(duì)雪滿(mǎn)空枝?！焙橹僭疲喝艚袢嗣}，對(duì)雪下，必云懷某事。今人詩(shī)味之短，以鑄題長(zhǎng);古人詩(shī)味之長(zhǎng)，以鑄題短也。

戰(zhàn)哭多新鬼①，愁吟獨(dú)老翁②。亂云低薄暮③，急雪舞回風(fēng)④。瓢棄樽無(wú)綠⑤，爐存火似紅。數(shù)州消息斷⑥，愁坐正書(shū)空⑦。

(此詩(shī)中間詠雪，而前后俱嘆時(shí)事，正是有感而賦雪耳。亂云急雪，對(duì)雪之景。樽空火冷，對(duì)雪之況。前曰愁吟，傷官軍之新敗。未云愁坐，傷賊勢(shì)之方張?！旧ⅰ克?shī)前景后情，此獨(dú)外虛中實(shí)，變格也?，槵樚罩?dāng)。蠛粕缴Ｖ當(dāng)?，皆以宿望僨軍，故用書(shū)空事。)

①《后漢書(shū)》：陳寵為太守，洛陽(yáng)城每陰雨常有哭聲。寵聞而疑其故，使吏按問(wèn)，還言：世亂時(shí)，此地多死亡者，而骸骨不得葬。寵盡收葬之，自是器聲遂絕。新鬼，用《左傳》。②魏文帝書(shū)：“已成老翁?！雹弁躞拊?shī)：“連山卷亂云?！辈懿僭?shī)：“薄暮無(wú)棲宿?！雹芩鍩邸督锨罚骸昂涎L(fēng)急墮還多。”沈佺期《玩雪》詩(shī)，“颯沓舞回風(fēng)。”⑤沈約詩(shī)：“憂來(lái)命綠樽。”⑥數(shù)州，指近賊之境。⑦《世說(shuō)》：殷浩坐廢，終日書(shū)空，作“咄咄怪事”四字。

描寫(xiě)冬天充滿(mǎn)著寒意的古代詩(shī)詞篇4

雪梅

[宋] 盧梅坡

有梅無(wú)雪不精神，有雪無(wú)詩(shī)俗了人。

日暮詩(shī)成天又雪，與梅并作十分春。

作品賞析

[注釋](1)精神：神采，韻味。(2)俗了人：使人俗氣，不高雅。

[譯文]光有梅花沒(méi)有沒(méi)有雪，梅花就顯得沒(méi)有神韻，但是，有了雪陪伴梅花，而觀雪賞梅的人不會(huì)作詩(shī)來(lái)批判它們，那他也還是個(gè)俗人。天已晚了，剛剛寫(xiě)好一首贊美它們的詩(shī)，雪又下下來(lái)了，梅、雪、詩(shī)三者合在一起構(gòu)成了最美的景色。

描寫(xiě)冬天充滿(mǎn)著寒意的古代詩(shī)詞篇5

邯鄲冬至夜思家

[唐] 白居易

邯鄲驛里逢冬至，

抱膝燈前影伴身。

想得家中夜深坐，

還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。

作品賞析

第一句敘客中度節(jié)，已植“思家”之根。在唐代，冬至是個(gè)重要節(jié)日，朝廷里放假，民間互贈(zèng)飲食，穿新衣，賀節(jié)，一切和元旦相似，這樣一個(gè)佳節(jié)，在家中和親人一起歡度，才有意思。如今在邯鄲的客店里碰上這個(gè)佳節(jié)，將怎樣過(guò)法呢?第二句，就寫(xiě)他在客店里過(guò)節(jié)。“抱膝”二字，活畫(huà)出枯坐的神態(tài)?！盁羟啊倍?，既烘染環(huán)境，又點(diǎn)出“夜”，托出“影”。一個(gè)“伴”字，把“身”與“影”聯(lián)系起來(lái)，并賦予“影”以人的感情。只有抱膝枯坐的影子陪伴著抱膝枯坐的身子，其孤寂之感，思家之情，已溢于言表。

三、四兩句，正面寫(xiě)“思家”。其感人之處是：他在思家之時(shí)想象出來(lái)的那幅情景，卻是家里人如何想念自己。這個(gè)冬至佳節(jié)，由于自己離家遠(yuǎn)行，所以家里人一定也過(guò)得很不愉快。當(dāng)自己抱膝燈前，想念家人，直想到深夜的時(shí)候，家里人大約同樣還沒(méi)有睡，坐在燈前，“說(shuō)著遠(yuǎn)行人”吧!“說(shuō)”了些什么呢?這就給讀者留下了馳騁想象的廣闊天地。每一個(gè)享過(guò)天倫之樂(lè)的人，有過(guò)類(lèi)似經(jīng)歷的人，都可以根據(jù)自己的生活體驗(yàn)，想得很多。

宋人范希文在《對(duì)床夜語(yǔ)》里說(shuō)：“白樂(lè)天‘想得家中夜深坐，還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人’，語(yǔ)頗直，不如王建‘家中見(jiàn)月望我歸，正是道上思家時(shí)’有曲折之意。”這議論并不確切。二者各有獨(dú)到之處，正不必抑此揚(yáng)彼。此詩(shī)的佳處，正在于以直率而質(zhì)樸的語(yǔ)言，道出了一種人們常有的生活體驗(yàn)，因而才更顯得感情真摯動(dòng)人。

《邯鄲冬至夜思家》沒(méi)有精工華美的辭藻，沒(méi)有奇特新穎的想象，只是用敘述的語(yǔ)氣來(lái)描繪遠(yuǎn)客的懷親之情。其佳處，一是以直率質(zhì)樸的語(yǔ)言，道出了人們常有的一種生活體驗(yàn)，感情真摯動(dòng)人。二是構(gòu)思精巧別致：首先，詩(shī)中無(wú)一“思”字，只平平敘來(lái)，卻處處含著“思”情;其次，寫(xiě)自己思家，卻從對(duì)面著筆。

前兩句紀(jì)實(shí)，側(cè)面寫(xiě)“思家”。第一句敘客中度節(jié)，已植“思家”之根。在唐代，冬至這個(gè)日子，人們本應(yīng)在家中和親人一起歡度。但是如今作者在邯鄲客店里碰上這個(gè)節(jié)日，不知如何是好。第二句，就寫(xiě)作者在邯鄲客棧里過(guò)節(jié)的情景?！氨ァ倍郑町?huà)出枯坐的神態(tài)?！盁羟啊倍?，既烘染環(huán)境，又點(diǎn)出“夜”，托出“影”。一個(gè)“伴”字，把“身”與“影”聯(lián)系起來(lái)，并賦予“影”以人的感情。只有抱膝枯坐的影子陪伴著抱膝枯坐的身子，作者的孤寂之感，思家之情，已溢于言表。

后兩句運(yùn)用想象，正面寫(xiě)“思家”。后兩句筆鋒一轉(zhuǎn)，來(lái)個(gè)曲筆，不直接寫(xiě)自己如何思家，而是想象家人冬至夜深時(shí)分，家人還圍坐在燈前，談?wù)撝约哼@個(gè)遠(yuǎn)行之人，以此來(lái)表現(xiàn)“思家”，使這種思鄉(xiāng)之情擴(kuò)大化，真實(shí)感人。其感人之處是：他在思家之時(shí)想象出來(lái)的那幅情景，卻是家里人如何想念自己。這個(gè)冬至佳節(jié)，由于自己離家遠(yuǎn)行，所以家里人一定也過(guò)得很不愉快。當(dāng)自己抱膝燈前，想念家人，直想到深夜的時(shí)候，家里人大約同樣還沒(méi)有睡，坐在燈前，“說(shuō)著遠(yuǎn)行人”。具體“說(shuō)”了什么，作者并沒(méi)有指明，這就給讀者留下了馳騁想象的廣闊天地。每一個(gè)享過(guò)天倫之樂(lè)的人，有過(guò)類(lèi)似經(jīng)歷的人，都可以根據(jù)自己的生活體驗(yàn)，想得很多。作者沒(méi)用華麗的詞句，沒(méi)有玩弄過(guò)多的藝術(shù)技巧，而用平實(shí)質(zhì)樸的語(yǔ)言，卻把思鄉(xiāng)之情表現(xiàn)的淋漓盡致。

白居易的詩(shī)常以語(yǔ)言淺近、平實(shí)質(zhì)樸著稱(chēng)，其意境也多顯露。這首詩(shī)平實(shí)質(zhì)樸，構(gòu)思精巧別致，字里行間流露著淡淡的思鄉(xiāng)之愁以及濃濃的懷親之意。