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中國古代的頌?zāi)冈娫~

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中國古代的頌?zāi)冈娫~(精選5篇)

詩是韻文,從勞動時發(fā)生的;小說是散文,從休息時發(fā)生的?!彼晕覀冋f,詩是普遍的藝術(shù),是一種最為古老的文學(xué)藝術(shù)樣式。小編在此整理了中國古代的頌?zāi)冈娫~,供大家參閱,希望大家在閱讀過程中有所收獲!

中國古代的頌?zāi)冈娫~【篇1】

1、曬舊衣

周壽昌 〔清代〕

卅載綈袍檢尚存,領(lǐng)襟雖破卻余溫。

三十年前母親縫制的一件粗綈面料的長袍還保存在箱柜里,領(lǐng)子和襟袖雖已破舊,依稀能感覺到綈袍上殘留著母親的余溫。

重縫不忍輕移拆,上有慈親舊線痕。

想重新縫補(bǔ)又不忍輕易拆開舊衣,上面有母親縫補(bǔ)的痕跡。

2、祝父母詩

慈禧 〔清代〕

世間爹媽情最真,淚血溶入兒女身。

人世間最真摯的感情就是父母的愛,子女身上流著父母的血。

殫竭心力終為子,可憐天下父母心!

竭盡心力只是為了孩子過得好,最應(yīng)該珍惜的就是父母的愛子之心啊!

3、西上辭母墳

陳去疾 〔唐代〕

高蓋山頭日影微,黃昏獨立宿禽稀。

高蓋山頭映射在落日余暉下,黃昏時我獨立林中,只有幾只鳥兒歸宿窩巢。

林間滴酒空垂淚,不見丁寧囑早歸。

在母親墳?zāi)骨凹赖鞄椎伟拙疲共蛔I水流了下來,再也聽不到母親叮囑我早早回家的聲音了。

中國古代的頌?zāi)冈娫~【篇2】

1、歲暮到家 / 歲末到家

蔣士銓 〔清代〕

愛子心無盡,歸家喜及辰。

母親的愛子之心是無窮無盡的,最高興的事莫過于游子過年之前能夠返家。

寒衣針線密,家信墨痕新。

她為我縫制棉衣的針腳密密麻麻地,家書里的字跡墨痕猶如新的一樣。

見面憐清瘦,呼兒問苦辛。

一見面母親便憐愛地說我瘦了,呼叫著我細(xì)問旅途的艱難。

低徊愧人子,不敢嘆風(fēng)塵。

母親啊,兒子已經(jīng)愧對您了,不忍訴說漂泊在外的勞累辛苦。

2、蓼莪

佚名 〔先秦〕

蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬勞。

看那莪蒿長得高,卻非莪蒿是散蒿。可憐我的爹與媽,撫養(yǎng)我大太辛勞!

蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。哀哀父母,生我勞瘁。

看那莪蒿相依偎,卻非莪蒿只是蔚??蓱z我的爹與媽,撫養(yǎng)我大太勞累!

瓶之罄矣,維罍之恥。鮮民之生,不如死之久矣。無父何怙?無母何恃?出則銜恤,入則靡至。

汲水瓶兒空了底,裝水壇子真羞恥。孤獨活著沒意思,不如早點就去死。沒有親爹何所靠?沒有親媽何所恃?出門行走心含悲,入門茫然不知止。

父兮生我,母兮鞠我。撫我畜我,長我育我,顧我復(fù)我,出入腹我。欲報之德。昊天罔極!

爹爹呀你生下我,媽媽呀你喂養(yǎng)我。你們護(hù)我疼愛我,養(yǎng)我長大培育我,想我不愿離開我,出入家門懷抱我。想報爹媽大恩德,老天降禍難預(yù)測!

南山烈烈,飄風(fēng)發(fā)發(fā)。民莫不穀,我獨何害!南山律律,飄風(fēng)弗弗。民莫不穀,我獨不卒!

南山高峻難逾越,飆風(fēng)凄厲令人怯。大家沒有不幸事,獨我為何遭此劫?南山高峻難邁過,飆風(fēng)凄厲人哆嗦。大家沒有不幸事,不能終養(yǎng)獨是我!

3、短歌行

王建 〔唐代〕

人初生,日初出。

人剛剛出生的時候,就像初升的太陽一樣。

上山遲,下山疾。

成長總是緩慢,退步與衰弱卻非常迅速。

百年三萬六千朝,夜里分將強(qiáng)半日。

一百年不過三萬六千個白天,夜里也要努力當(dāng)半個白天用。

有歌有舞須早為,昨日健于今日時。

有歌有舞還需早早享受,因為我們的身體只會一天不如一天。

人家見生男女好,不知男女催人老。

別人都說有了子女好,卻不知道有了兒女,才讓自己早早老去。

短歌行,無樂聲。

唱著短歌出行,沒有那音樂聲。

中國古代的頌?zāi)冈娫~【篇3】

1、墨萱圖·其一

王冕 〔元代〕

燦燦萱草花,羅生北堂下。

燦燦的萱草花,生在北堂之下。

南風(fēng)吹其心,搖搖為誰吐?

南風(fēng)吹著萱草,搖擺著是為了誰吐露著芬芳?

慈母倚門情,游子行路苦。

慈祥的母親倚著門盼望著孩子,遠(yuǎn)行的游子是那樣的苦啊!

甘旨日以疏,音問日以阻。

對雙親的奉養(yǎng)每天都在疏遠(yuǎn),孩子的音訊每天都不能傳到。

舉頭望云林,愧聽慧鳥語。

抬頭仰望高高的樹林,聽到慧鳥的叫聲思念起來至此很是慚愧。

2、思母

與恭 〔元代〕

霜殞蘆花淚濕衣,白頭無復(fù)倚柴扉。

看到寒霜把蘆花摧殘,不禁落下了傷心的淚水;滿頭白發(fā)的老母親再也不會到門口倚靠著柴門盼望我、看望我了。

去年五月黃梅雨,曾典袈裟糴米歸。

去年五月梅雨時節(jié),家中糧斷,只好典當(dāng)袈裟糴米回家,奉養(yǎng)母親。

3、慈烏夜啼

白居易 〔唐代〕

慈烏失其母,啞啞吐哀音。

慈烏失去了它的母親,哀傷的一直啞啞啼哭。

晝夜不飛去,經(jīng)年守故林。

早晚守著舊樹林,整年都不肯飛離。

夜夜夜半啼,聞?wù)邽檎唇蟆?/p>

每天半夜都哀哀啼哭,聽到的人也忍不住淚濕衣襟。

聲中如告訴,未盡反哺心。

慈烏的啼哭聲仿佛在哀訴著自己未能及時盡到反哺孝養(yǎng)之心。

百鳥豈無母,爾獨哀怨深。

其他各種鳥類難道沒有母親,為什么只有慈烏你特別哀怨?

應(yīng)是母慈重,使?fàn)柋蝗巍?/p>

想必是母恩深重使你承受不住吧!

昔有吳起者,母歿喪不臨。

以前有位名叫吳起的人,母親去世竟不奔喪。

嗟哉斯徒輩,其心不如禽。

哀嘆這類的人,他們的心真是禽獸不如啊!

慈烏復(fù)慈烏,鳥中之曾參。

慈烏啊慈烏!你真是鳥類中的曾參啊!

中國古代的頌?zāi)冈娫~【篇4】

1、凱風(fēng)

佚名 〔先秦〕

凱風(fēng)自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬勞。

和風(fēng)煦煦自南方,吹在棗樹嫩芽上。棗樹芽心嫩又壯,母親養(yǎng)兒辛苦忙。

凱風(fēng)自南,吹彼棘薪。母氏圣善,我無令人。

和風(fēng)煦煦自南方,棗樹成柴風(fēng)吹長。母親明理又善良,兒子不好不怨娘。

爰有寒泉?在浚之下。有子七人,母氏勞苦。

寒泉之水透骨涼,源頭就在浚邑旁。母親養(yǎng)育兒七個,兒子長成累壞娘。

睍睆黃鳥,載好其音。有子七人,莫慰母心。

黃雀婉轉(zhuǎn)在鳴唱,悅耳動聽真嘹亮。母親養(yǎng)育兒七個,難慰母親不應(yīng)當(dāng)。

2、母別子

白居易 〔唐代〕

母別子,子別母,白日無光哭聲苦。

母別子,子別母,白天的陽光似乎都因為悲傷而失去了光彩,哭聲中無限凄苦。

關(guān)西驃騎大將軍,去年破虜新策勛。

一家人住在關(guān)西長安,丈夫身居大將軍的高位,去年立了戰(zhàn)功,又被加封了爵土。

敕賜金錢二百萬,洛陽迎得如花人。

還得到了賞賜的金錢二百萬,于是便在洛陽娶了如花似玉的新婦。

新人迎來舊人棄,掌上蓮花眼中刺。

新婦來了不滿足,就要丈夫拋舊婦;她是他掌上的蓮花,我卻是他們眼中的釘子。

迎新棄舊未足悲,悲在君家留兩兒。

喜新厭舊是俗世的常情,這本來也不足為悲,我就要收拾行裝,無奈地離開。但悲傷的是,留在丈夫家的,還有兩個親生的小孩。

一始扶行一初坐,坐啼行哭牽人衣。

一個才剛剛會扶著床沿走路,一個才剛剛能夠坐起來。坐著的孩子啼哭,會走路的孩子牽著我的衣服。

以汝夫婦新燕婉,使我母子生別離。

你們夫婦新歡燕爾,卻讓我們母子生離死別,從此不得相見。

不如林中烏與鵲,母不失雛雄伴雌。

此時此刻,我的心有訴不出的悲苦,人的薄情啊,還不如林中的烏鵲,母鳥不離開小雛,雄鳥總在它們身旁呵護(hù)。

應(yīng)似園中桃李樹,花落隨風(fēng)子在枝。

此情此景,倒象是后園的桃樹,曾經(jīng)遮蔽著花房的花瓣已經(jīng)隨風(fēng)落去,幼小的果實還將掛在梢頭經(jīng)歷霜雪雨露。

新人新人聽我語,洛陽無限紅樓女。

新人新人你聽我說,洛陽有無數(shù)的紅樓美女。

但愿將軍重立功,更有新人勝于汝。

但愿將軍將來又立了什么功勛,再娶一個比你更嬌艷的新婦吧。

中國古代的頌?zāi)冈娫~【篇5】

1、游子吟

孟郊 〔唐代〕

慈母手中線,游子身上衣。

慈祥的母親手里把著針線,為即將遠(yuǎn)游的孩子趕制新衣。

臨行密密縫,意恐遲遲歸。

臨行前一針針密密地縫綴,怕兒子回來得晚衣服破損。

誰言寸草心,報得三春暉。

誰說像小草那樣微弱的孝心,能報答得了像春暉普澤的慈母恩情?

2、別老母

黃景仁 〔清代〕

搴帷拜母河梁去,白發(fā)愁看淚眼枯。

即將去往河梁,掀起門簾依依不舍的與母親告別,愁容滿面,凄切悲涼,欲哭無淚。

慘慘柴門風(fēng)雪夜,此時有子不如無。

在這風(fēng)雪之夜,不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠(yuǎn)去,不禁感嘆:養(yǎng)子又有何用呢?倒不如沒有啊。

3、孟母三遷

劉向 〔兩漢〕

鄒孟軻母,號孟母。其舍近墓。孟子之少時,嬉游為墓間之事。孟母曰:“此非吾所以居處子。”乃去,舍市旁。其嬉游為賈人炫賣之事。孟母又曰:“此非吾所以處吾子也?!睆?fù)徙居學(xué)宮之旁。其嬉游乃設(shè)俎豆,揖讓進(jìn)退。孟母曰:“真可以處居子矣?!彼炀印<懊献娱L,學(xué)六藝,卒成大儒之名。君子謂孟母善以漸化。

孟子的母親,人稱孟母。當(dāng)初她的家靠近墓地,因此孟子小時候,游戲玩耍的都是下葬哭喪一類的事,還特愛學(xué)造墓埋墳。孟母見了說到:“這里不該是我?guī)е⒆幼〉牡胤??!庇谑菍⒓野岬揭惶幖信?,孟子又學(xué)玩起了奸猾商人夸口買賣那一類的事。孟母又說:“這里也不是我該帶著孩子居住的地方?!庇謱⒓野岬搅艘粋€學(xué)宮的旁邊。這時孟子所學(xué)玩的,就是祭祀禮儀、作揖遜讓、進(jìn)退法度這類儀禮方面的學(xué)問了。孟母說:“這里才真正是可以讓我孩子居住的地方?!庇谑蔷鸵恢弊≡诹诉@里。等到孟子長大成人,學(xué)精六藝,終于成為有名的大儒。后來的君子賢人都說孟母很善于利用環(huán)境漸染教化孩子。

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