中國(guó)國(guó)粹之古詩(shī)詞(精選5篇)

詩(shī)是詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)觀念或世俗理念的不認(rèn)同而感發(fā)的憤怒和不滿。無(wú)論是離騷體、古詩(shī)體、近代詩(shī)還是現(xiàn)代詩(shī)都不過(guò)是詩(shī)的一種形式。小編在此整理了中國(guó)國(guó)粹之古詩(shī)詞，供大家參閱，希望大家在閱讀過(guò)程中有所收獲!

中國(guó)國(guó)粹之古詩(shī)詞（精選篇1）

1別董大二首

高適〔唐代〕

千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。

莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。

六翮飄飖私自憐，一離京洛十余年。

丈夫貧賤應(yīng)未足，今日相逢無(wú)酒錢(qián)。

在唐人贈(zèng)別詩(shī)篇中，那些凄清纏綿、低徊留連的作品，固然感人至深，但另外一種慷慨悲歌、出自肺腑的詩(shī)作，卻又以它的真誠(chéng)情誼，堅(jiān)強(qiáng)信念，為灞橋柳色與渭城風(fēng)雨涂上了另一種豪放健美的色彩。高適的《別董大二首》便是后一種風(fēng)格的佳篇。

2燕歌行并序

高適〔唐代〕

開(kāi)元二十六年，客有從元戎出塞而還者，作《燕歌行》以示，適感征戍之事，因而和焉。

漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊。

男兒本自重橫行，天子非常賜顏色。

摐金伐鼓下榆關(guān)，旌旆逶迤碣石間。

校尉羽書(shū)飛瀚海，單于獵火照狼山。

山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風(fēng)雨。

戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞!

大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。

身當(dāng)恩遇常輕敵，力盡關(guān)山未解圍。(常輕敵 一作：恒輕敵)

鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，玉箸應(yīng)啼別離后。

少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首。

邊庭飄飖那可度，絕域蒼茫無(wú)所有!(飄飖 一作：飄搖;無(wú)所 一作：更何)

殺氣三時(shí)作陣云，寒聲一夜傳刁斗。

相看白刃血紛紛，死節(jié)從來(lái)豈顧勛?

君不見(jiàn)沙場(chǎng)征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍!

《燕歌行》是高適的代表作。雖用樂(lè)府舊題，卻是因時(shí)事而作的，這是樂(lè)府詩(shī)的發(fā)展，如果再進(jìn)一步，就到了杜甫《麗人行》、《兵車(chē)行》、“三吏”、“三別”等即事命篇的新樂(lè)府了?！堆喔栊小肥且粋€(gè)樂(lè)府題目，屬于《相和歌》中的《平調(diào)曲》。

中國(guó)國(guó)粹之古詩(shī)詞（精選篇2）

1竹枝詞二首·其一

劉禹錫〔唐代〕

楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。(唱歌 一作：踏歌)

東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴。(卻有晴 一作：還有晴)

《竹枝詞》是古代四川東部的一種民歌，人民邊舞邊唱，用鼓和短笛伴奏。賽歌時(shí)，誰(shuí)唱得最多，誰(shuí)就是優(yōu)勝者。劉禹錫任夔(kuí)州刺史時(shí)，非常喜愛(ài)這種民歌，他學(xué)習(xí)屈原作《九歌》的精神，采用了當(dāng)?shù)孛窀璧那V，制成新的《竹枝詞》，描寫(xiě)當(dāng)?shù)厣剿L(fēng)俗和男女愛(ài)情，富于生活氣息。體裁和七言絕句一樣。但在寫(xiě)作上，多用白描手法，少用典故，語(yǔ)言清新活潑，生動(dòng)流暢，民歌氣息濃厚。劉禹錫創(chuàng)作多首《竹枝詞》，這是其中一首。

2西塞山懷古

劉禹錫〔唐代〕

王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收。(王濬 一作：西晉)

千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。

人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。

今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。

此詩(shī)懷古傷今。前四句，寫(xiě)西晉滅吳的歷史故事，表現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一是歷史之必然，闡發(fā)了事物興廢決定于人的思想;后四句寫(xiě)西塞山，點(diǎn)出它之所以聞名，是因?yàn)樵?jīng)是軍事要塞，而今山形依舊，可是人事全非，拓開(kāi)了詩(shī)的主題。

3賞牡丹

劉禹錫〔唐代〕

庭前芍藥妖無(wú)格，池上芙蕖凈少情。

唯有牡丹真國(guó)色，花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城。

此詩(shī)乃贊頌?zāi)档ぶ鳎滟濏炛址?，乃用抑彼揚(yáng)此的反襯之法。詩(shī)人沒(méi)有從正面描寫(xiě)牡丹的姿色，而是從側(cè)面來(lái)寫(xiě)牡丹。詩(shī)一開(kāi)始先評(píng)賞芍藥和芙蕖。芍藥與芙蕖本是為人所喜愛(ài)的花卉，然而詩(shī)人贊頌?zāi)档?，乃用“芍藥妖無(wú)格”和“芙蕖凈少情”以襯托牡丹之高標(biāo)格和富于情韻之美。“芍藥”，本來(lái)同樣是一種具有觀賞價(jià)值的花卉，但據(jù)說(shuō)到了唐代武則天以后，“牡丹始盛而芍藥之艷衰” (王禹傅《芍藥詩(shī)序》)。以至有人將牡丹比為“花王”，把芍藥比作“近侍”。此處，劉禹錫也懷著主觀感情，把芍藥說(shuō)成雖妖嬈但格調(diào)不高?！败睫　保窃谠?shī)文中常以清高潔凈的面目出現(xiàn)的花卉，但劉禹錫大概因?yàn)樗ねび窳⒂诔孛嬷校钊酥豢蛇h(yuǎn)觀而不可近玩的緣故，說(shuō)她純潔而寡情。這里暗示了牡丹兼具妖、凈、格、情四種資質(zhì)，可謂花中之最美者。

中國(guó)國(guó)粹之古詩(shī)詞（精選篇3）

1種樹(shù)郭橐駝傳

柳宗元〔唐代〕

郭橐駝，不知始何名。病僂，隆然伏行，有類(lèi)橐駝?wù)?，故鄉(xiāng)人號(hào)之“駝”。駝聞之曰：“甚善。名我固當(dāng)?！币蛏崞涿?，亦自謂“橐駝”云。

其鄉(xiāng)曰豐樂(lè)鄉(xiāng)，在長(zhǎng)安西。駝業(yè)種樹(shù)，凡長(zhǎng)安豪富人為觀游及賣(mài)果者，皆爭(zhēng)迎取養(yǎng)。視駝所種樹(shù)，或移徙，無(wú)不活;且碩茂，早實(shí)以蕃。他植者雖窺伺效慕，莫能如也。

有問(wèn)之，對(duì)曰：“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天以致其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿動(dòng)勿慮，去不復(fù)顧。其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣。故吾不害其長(zhǎng)而已，非有能碩茂之也;不抑耗其實(shí)而已，非有能早而蕃之也。他植者則不然，根拳而土易，其培之也，若不過(guò)焉則不及。茍有能反是者，則又愛(ài)之太恩，憂之太勤。旦視而暮撫，已去而復(fù)顧。甚者，爪其膚以驗(yàn)其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛(ài)之，其實(shí)害之;雖曰憂之，其實(shí)仇之;故不我若也。吾又何能為哉?”

問(wèn)者曰：“以子之道，移之官理，可乎?”駝曰：“我知種樹(shù)而已，官理，非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng)，見(jiàn)長(zhǎng)人者好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。旦暮吏來(lái)而呼曰：‘官命促爾耕，勖爾植，督爾獲，早繅而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚?！Q鼓而聚之，擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是，則與吾業(yè)者其亦有類(lèi)乎?”

問(wèn)者曰：“嘻，不亦善夫!吾問(wèn)養(yǎng)樹(shù)，得養(yǎng)人術(shù)?！眰髌涫乱詾楣俳?。

這是一篇兼具寓言和政論色彩的傳記文，也是一個(gè)諷喻性極強(qiáng)的寓言故事。郭橐駝種樹(shù)的事跡已不可考，后世學(xué)者多認(rèn)為這是設(shè)事明理之作。此文針對(duì)當(dāng)時(shí)官吏繁政擾民的現(xiàn)象，通過(guò)對(duì)郭橐駝種樹(shù)之道的記敘，說(shuō)明“順木之天，以致其性”是“養(yǎng)樹(shù)”的法則，并由此推論出“養(yǎng)人”的道理，指出為官治民不能“好煩其令”，批評(píng)當(dāng)時(shí)唐朝地方官吏擾民、傷民的行為，反映出作者同情人民的思想和改革弊政的愿望。

2漁翁

柳宗元〔唐代〕

漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。

煙銷(xiāo)日出不見(jiàn)人，欸乃一聲山水綠。

回看天際下中流，巖上無(wú)心云相逐。

此篇作于永州(治今湖南永州)。作者所寫(xiě)的著名散文《永州八記》。于寄情山水的同時(shí)，略寓政治失意的孤憤。同樣的意味，在他的山水小詩(shī)中也是存在的。而在藝術(shù)上，此詩(shī)尤為后人注目。宋蘇東坡贊嘆說(shuō)：“詩(shī)以奇趣為宗，反常合道為趣。熟味此詩(shī)有奇趣?！薄捌嫒ぁ倍?，的確抓住了此詩(shī)的藝術(shù)特色。此篇入選于《唐詩(shī)三百首》。

中國(guó)國(guó)粹之古詩(shī)詞（精選篇4）

1送李侍御赴安西

高適〔唐代〕

行子對(duì)飛蓬，金鞭指鐵驄。

功名萬(wàn)里外，心事一杯中。

虜障燕支北，秦城太白東。

離魂莫惆悵，看取寶刀雄!

此詩(shī)為送友人從軍塞外而作，其中強(qiáng)烈表達(dá)了立功異域的戰(zhàn)斗激情，和樂(lè)觀豪邁的昂揚(yáng)意緒。

2醉后贈(zèng)張九旭

高適〔唐代〕

世上謾相識(shí)，此翁殊不然。

興來(lái)書(shū)自圣，醉后語(yǔ)尤顛。

白發(fā)老閑事，青云在目前。

床頭一壺酒，能更幾回眠?

全詩(shī)在章法上虛實(shí)結(jié)合，虛寫(xiě)處內(nèi)蘊(yùn)豐富，而不顯得空虛;實(shí)寫(xiě)處形象具體，但筆調(diào)輕靈，而無(wú)板滯膠著之感。這種巧妙的結(jié)合，使詩(shī)人的感情與詩(shī)中主人公的形象融為一體，產(chǎn)生出動(dòng)人的藝術(shù)力量。另外，此詩(shī)語(yǔ)言清新明朗，與詩(shī)中歡快活潑的情緒相適宜，真切動(dòng)人。

3金城北樓

高適〔唐代〕

北樓西望滿晴空，積水連山勝畫(huà)中。

湍上急流聲若箭，城頭殘?jiān)聞?shì)如弓。

垂竿已羨磻溪老，體道猶思塞上翁。

為問(wèn)邊庭更何事，至今羌笛怨無(wú)窮。　　這首詩(shī)雖然充滿塞上煙塵，但究其根源，詩(shī)人寫(xiě)的是自己懷才不遇的憂悶之情，與其他的邊塞詩(shī)所表現(xiàn)的內(nèi)容和主題有所不同。首聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人登高所望見(jiàn)的壯麗景色，起句宏偉，而且跳脫，鋪就出一絕大之空間。詩(shī)的頷聯(lián)寫(xiě)水流的急，月勢(shì)的靜，兩相映襯，襯托出詩(shī)人欲動(dòng)不能，欲靜還動(dòng)的心境。前四句景物特點(diǎn)是寫(xiě)出了塞風(fēng)光的蒼涼雄壯。頸聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人追思?xì)v史舊事，對(duì)人生際遇，禍福更替有了更深的認(rèn)識(shí)，但內(nèi)心因不得志而郁結(jié)的愁思仍然溢于字里行間。尾聯(lián)是詩(shī)人對(duì)邊塞生活高度凝練的概括，見(jiàn)解深刻獨(dú)到。后四句抒發(fā)作者飽嘗世途艱辛，前途未卜的心情，起突出主題的作用。

中國(guó)國(guó)粹之古詩(shī)詞（精選篇5）

1營(yíng)州歌

高適〔唐代〕

營(yíng)州少年厭原野，狐裘蒙茸獵城下。(狐 一作：皮)

虜酒千鐘不醉人，胡兒十歲能騎馬。

唐代東北邊塞營(yíng)州，原野叢林，水草豐盛，各族雜居，牧獵為生，習(xí)尚崇武，風(fēng)俗獷放。高適這首絕句有似風(fēng)情速寫(xiě)，富有邊塞生活情趣。

2和王七玉門(mén)關(guān)聽(tīng)吹笛 / 塞上聞笛

高適〔唐代〕

胡人吹笛戍樓間，樓上蕭條海月閑。

借問(wèn)落梅凡幾曲，從風(fēng)一夜?jié)M關(guān)山。

高適的詩(shī)有一種蒼勁之感，充滿了邊塞情懷。這與他在邊關(guān)生活過(guò)，心中充滿保家衛(wèi)國(guó)的思緒有關(guān)。但這首詩(shī)展示了他的另一種風(fēng)格，與其他寫(xiě)邊塞生活的詩(shī)不太相同。

3聽(tīng)張立本女吟

高適〔唐代〕

危冠廣袖楚宮妝，獨(dú)步閑庭逐夜涼。

自把玉釵敲砌竹，清歌一曲月如霜。

抒情的畫(huà)意美和畫(huà)面的抒情美融為一體，是盛唐許多名篇的共同特點(diǎn)。這首詩(shī)寫(xiě)女子而洗盡脂粉香艷氣息，更覺(jué)神清音婉，興會(huì)深長(zhǎng)，超塵拔俗，天然淡雅，在盛唐詩(shī)中也是不可多得的佳作。