曾鞏(公元1019年9月30日-公元1083年4月30日)，字子固，建昌軍南豐(今江西南豐)人，北宋文學(xué)家，“唐宋八大家”之一，北宋詩x新運(yùn)動(dòng)的積極參加者。下面小編就和大家分享曾鞏的著名詩詞，來欣賞一下吧。

曾鞏的著名詩詞【篇1】

朝代：宋朝|作者：曾鞏

熙寧八年夏，吳越大旱。九月，資政殿大學(xué)士知越州趙公，前民之未饑，為書問屬縣災(zāi)所被者幾鄉(xiāng)，民能自食者有幾，當(dāng)廩于官者幾人，溝防構(gòu)筑可僦民使治之者幾所，庫錢倉粟可發(fā)者幾何，富人可募出粟者幾家，僧道士食之羨粟書于籍者其幾具存，使各書以對(duì)，而謹(jǐn)其備。

州縣史錄民之孤老疾弱不能自食者二萬一千九百余人以告。故事，歲廩窮人，當(dāng)給粟三千石而止。公斂富人所輸，及僧道士食之羨者，得粟四萬八千余石，佐其費(fèi)。使自十月朔，人受粟日一升，幼小半之。憂其眾相蹂也，使受粟者男女異日，而人受二日之食。憂其流亡也，于城市郊野為給粟之所凡五十有七，使各以便受之而告以去其家者勿給。計(jì)官為不足用也，取吏之不在職而寓于境者，給其食而任以事。不能自食者，有是具也。能自食者，為之告富人無得閉糶。又為之官粟，得五萬二千余石，平其價(jià)予民。為糶粟之所凡十有八，使糴者自便如受粟。又僦民完成四千一百丈，為工三萬八千，計(jì)其傭與錢，又與粟再倍之。民取息錢者，告富人縱予之而待熟，官為責(zé)其償。棄男女者，使人得收養(yǎng)之。

明年春，大疫。為病坊，處疾病之無歸者。募僧二人，屬以視醫(yī)藥飲食，令無失所恃。凡死者，使在處隨收瘞之。

法，廩窮人盡三月當(dāng)止，是歲盡五月而止。事有非便文者，公一以自任，不以累其屬。有上請(qǐng)者，或便宜多輒行。公于此時(shí)，蚤夜憊心力不少懈，事細(xì)巨必躬親。給病者藥食多出私錢。民不幸罹旱疫，得免于轉(zhuǎn)死;雖死得無失斂埋，皆公力也。

是時(shí)旱疫被吳越，民饑饉疾癘，死者殆半，災(zāi)未有巨于此也。天子?xùn)|向憂勞，州縣推布上恩，人人盡其力。公所拊循，民尤以為得其依歸。所以經(jīng)營綏輯先后終始之際，委曲纖悉，無不備者。其施雖在越，其仁足以示天下;其事雖行于一時(shí)，其法足以傳后。蓋災(zāi)沴之行，治世不能使之無，而能為之備。民病而后圖之，與夫先事而為計(jì)者，則有間矣;不習(xí)而有為，與夫素得之者，則有間矣。予故采于越，得公所推行，樂為之識(shí)其詳，豈獨(dú)以慰越人之思，半使吏之有志于民者不幸而遇歲之災(zāi)，推公之所已試，其科條可不待頃而具，則公之澤豈小且近乎!

公元豐二年以大學(xué)士加太子保致仕，家于衢。其直道正行在于朝廷，豈弟之實(shí)在于身者，此不著。著其荒政可師者，以為《越州趙公救災(zāi)記》云。

曾鞏的著名詩詞【篇2】

朝代：宋朝|作者：曾鞏

病臥不出門，非關(guān)避塵土。

深秋影雖清，孤懷共誰語。

辱子問吾廬，輝如就賓廡。

足音固可喜，況久捉松塵。

子生何其祥，家庭坐軻愈。

顧我齒諸生，漸磨苦頑魯。

有如仰天潢，勢(shì)豈識(shí)津渚。

又若馬牛然，安能望熊虎。

空搖在門心，常若風(fēng)中羽。

羨子筋骨輕，歸飛得其所。

從今夢(mèng)無南，隨子渡江櫓。

曾鞏的著名詩詞【篇3】

朝代：宋朝|作者：曾鞏

鞏頓首再拜，舍人先生：

去秋人還，蒙賜書及所撰先大父墓碑銘。反復(fù)觀誦，感與慚并。夫銘志之著于世，義近于史，而亦有與史異者。蓋史之于善惡，無所不書,而銘者，蓋古之人有功德材行志義之美者，懼后世之不知，則必銘而見之?；蚣{于廟，或存于墓，一也。茍其人之惡，則于銘乎何有?此其所以與史異也。其辭之作，所以使死者無有所憾，生者得致其嚴(yán)。而善人喜于見傳，則勇于自立;惡人無有所紀(jì)，則以愧而懼。至于通材達(dá)識(shí)，義烈節(jié)士，嘉言善狀，皆見于篇，則足為后法。警勸之道，非近乎史，其將安近?

及世之衰，為人之子孫者，一欲褒揚(yáng)其親而不本乎理。故雖惡人，皆務(wù)勒銘，以夸后世。立言者既莫之拒而不為，又以其子孫之所請(qǐng)也，書其惡焉，則人情之所不得，于是乎銘始不實(shí)。后之作銘者，常觀其人。茍托之非人，則書之非公與是，則不足以行世而傳后。故千百年來，公卿大夫至于里巷之士，莫不有銘，而傳者蓋少。其故非他，托之非人，書之非公與是故也。

然則孰為其人而能盡公與是歟?非畜道德而能文章者，無以為也。蓋有道德者之于惡人，則不受而銘之，于眾人則能辨焉。而人之行，有情善而跡非，有意奸而外淑，有善惡相懸而不可以實(shí)指，有實(shí)大于名，有名侈于實(shí)。猶之用人，非畜道德者，惡能辨之不惑，議之不徇?不惑不徇，則公且是矣。而其辭之不工，則世猶不傳，于是又在其文章兼勝焉。故曰，非畜道德而能文章者無以為也，豈非然哉!

然畜道德而能文章者，雖或并世而有，亦或數(shù)十年或一二百年而有之。其傳之難如此，其遇之難又如此。若先生之道德文章，固所謂數(shù)百年而有者也。先祖之言行卓卓，幸遇而得銘，其公與是，其傳世行后無疑也。而世之學(xué)者，每觀傳記所書古人之事，至其所可感，則往往衋然不知涕之流落也，況其子孫也哉?況鞏也哉?其追睎祖德而思所以傳之之繇，則知先生推一賜于鞏而及其三世。其感與報(bào)，宜若何而圖之?

抑又思若鞏之淺薄滯拙，而先生進(jìn)之，先祖之屯蹶否塞以死，而先生顯之，則世之魁閎豪杰不世出之士，其誰不愿進(jìn)于門?潛遁幽抑之士，其誰不有望于世?善誰不為，而惡誰不愧以懼?為人之父祖者，孰不欲教其子孫?為人之子孫者，孰不欲寵榮其父祖?此數(shù)美者，一歸于先生。既拜賜之辱，且敢進(jìn)其所以然。所諭世族之次，敢不承教而加詳焉?愧甚，不宣。鞏再拜。

曾鞏的著名詩詞【篇4】

朝代：宋朝|作者：曾鞏

適意藜羹與布裘，結(jié)廬人境地還幽。

清談汝水孤猿夜，爽氣麻源一葉秋。

應(yīng)有風(fēng)騷歸健筆，可無尊酒付扁舟。

因君更起家園興，夢(mèng)寐思從幾杖游。

曾鞏的著名詩詞【篇5】

朝代：宋朝|作者：曾鞏

初秋尚苦暑，歸沐乃君恩。

地閑少來客，日晏猶閉門。

家乏念藜藿，開顏無一樽。

況復(fù)辭貌拙，敢隨車馬奔。

盥濯何所事，讀書坐前軒。

豈堪當(dāng)世用，空味古人言。

頗喜市朝內(nèi)，獨(dú)無塵土喧。

終年但如此，真竊大官餐。

曾鞏的著名詩詞【篇6】

朝代：宋朝|作者：曾鞏

二年委質(zhì)系官次，一日偷眼看青山。

念隨薄祿困垂首，似見故人羞滿顏。

及門幸得二三友，把酒能共頃刻閑。

海魚腥咸聊復(fù)進(jìn)，野果酸澀誰能刪。

談劇清風(fēng)生塵柄，氣酣落日解帶環(huán)。

瑰材壯志皆可喜，自笑我拙何由攀。

高情坐使鄙吝去，病體頓覺神明還。

簡書皇皇奔走地，管庫碌碌塵埃間。

功名難合若捕影，日月?lián)兹缪h(huán)。

不如飲酒不知厭，欲罷更起相牽扳。

曾鞏的著名詩詞【篇7】

朝代：宋朝|作者：曾鞏

欲下蒼涼日，全低黯霮天。

飄飖投夜急，瑣碎得風(fēng)儇。

穢壤彌縫遍，枯荄點(diǎn)綴妍。

繁英飛面旋，艷舞起翩躚。

已壓穿林竹，還冰落澗泉。

抵巘輕自肆，乘隙巧爭先。

壅隔書郵斷，侵凌客履穿。

恐傾貧巷屋，覺重溯溪船。

唶有顏空姣，洵無質(zhì)可鐫。

包藏兼海岳，蒙蔽匝坤乾。

枚叟招何晚，袁安臥正堅(jiān)。

會(huì)須逢見睍，萬里豁晴川。

曾鞏的著名詩詞【篇8】

朝代：宋朝|作者：曾鞏

丞相事唐室，獨(dú)馳三絕名。

家世在圖史，詩書傳后生。

郎位逮流澤，出令箴輩驚。

歲暮營燕坐，高居遺世情。

翠竹帶書幌，青山臨酒觥。

已使襟韻適，況聞吟誦聲。

自可化鄉(xiāng)里，豈唯門戶榮。

果有過庭子，潁然材思精。

抱璞已三獻(xiàn)，驚人當(dāng)一鳴。

風(fēng)義故常在，茲堂非偶成。

曾鞏的著名詩詞【篇9】

朝代：宋朝|作者：曾鞏

雨過橫塘水滿堤，亂山高下路東西。

一番桃李花開盡，惟有青青草色齊。

曾鞏的著名詩詞【篇10】

朝代：宋朝|作者：曾鞏

趙郡蘇軾，余之同年友也。自蜀以書至京師遺余，稱蜀之士，曰黎生、安生者。既而黎生攜其文數(shù)十萬言，安生攜其文亦數(shù)千言，辱以顧余。讀其文，誠閎壯雋偉，善反復(fù)馳騁，窮盡事理;而其材力之放縱，若不可極者也。二生固可謂魁奇特起之士，而蘇君固可謂善知人者也。

頃之，黎生補(bǔ)江陵府司法參軍。將行，請(qǐng)予言以為贈(zèng)。余曰：「余之知生，既得之于心矣，乃將以言相求于外邪?」黎生曰：「生與安生之學(xué)于斯文，里之人皆笑以為迂闊。今求子之言，蓋將解惑于里人?！褂嗦勚?，自顧而笑。

夫世之迂闊，孰有甚于予乎?知信乎古，而不知合乎世;知志乎道，而不知同乎俗。此余所以困于今而不自知也。世之迂闊，孰有甚于予乎?今生之迂，特以文不近俗，迂之小者耳，患為笑于里之人。若余之迂大矣，使生持吾言而歸，且重得罪，庸詎止于笑乎?

然則若余之于生，將何言哉?謂余之迂為善，則其患若此;謂為不善，則有以合乎世，必違乎古，有以同乎俗，必離乎道矣。生其無急于解里人之惑，則于是焉，必能擇而取之。

遂書以贈(zèng)二生，并示蘇君，以為何如也?