小學(xué)1年級(jí)語文早讀詩歌
詩詞歌賦指文章的四種形式,是人們對(duì)中國傳統(tǒng)文學(xué)的概稱。其中,詩詞在人們的通常思維中是有著嚴(yán)格格律的兩種詩歌體式,是不能亂行押韻和誤用平仄的。今天小編就與大家分享小學(xué)1年級(jí)語文早讀詩歌,僅供大家參考!
小學(xué)1年級(jí)語文早讀詩歌(篇1)
1過華清宮絕句三首
杜牧〔唐代〕
長(zhǎng)安回望繡成堆,山頂千門次第開。
一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。
新豐綠樹起黃埃,數(shù)騎漁陽探使回。
霓裳一曲千峰上,舞破中原始下來。
萬國笙歌醉太平,倚天樓殿月分明。
云中亂拍祿山舞,風(fēng)過重巒下笑聲。
此詩通過送荔枝這一典型事件,鞭撻了玄宗與楊貴妃驕奢淫逸的生活,有著以微見著的藝術(shù)效果,精妙絕倫,膾炙人口。
此詩含蓄委婉,筆調(diào)看似輕快,實(shí)則對(duì)亡國之君的荒淫誤國給予了辛辣無情的嘲諷。
2遣懷
杜牧〔唐代〕
落魄江湖載酒行,楚腰纖細(xì)掌中輕。(江湖 一作:江南;纖細(xì) 一作:腸斷)
十年一覺揚(yáng)州夢(mèng),贏得青樓薄幸名。
這是詩人感慨人生、自傷懷才不遇之作。前兩句再現(xiàn)詩人蹉跎時(shí)日、沉迷聲色的生活狀況;后兩句抒發(fā)感慨,表現(xiàn)悔悟、自責(zé)以及欲將振作之意。全詩表面上是抒寫自己對(duì)往昔揚(yáng)州幕僚生活的追憶與感慨,實(shí)際上發(fā)泄自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的滿腹牢騷,對(duì)自己處境的不滿。此詩流傳很廣,在后世尤其得到文人的激賞。”
3過華清宮絕句三首·其一
杜牧〔唐代〕
長(zhǎng)安回望繡成堆,山頂千門次第開。
一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。
此詩通過送荔枝這一典型事件,鞭撻了玄宗與楊貴妃驕奢淫逸的生活,有著以微見著的藝術(shù)效果,精妙絕倫,膾炙人口。
“無人知”三字也發(fā)人深思,其實(shí)“荔枝來”并非絕無人知,至少“妃子”知,“一騎”知,還有一個(gè)詩中沒有點(diǎn)出的皇帝更知道。這樣寫,意在說明此事重大緊急,外人無由得知。這就揭露了封建皇帝為討寵妃歡心不惜勞民傷財(cái),無所不為的荒唐,也與前面渲染的不尋常的氣氛相呼應(yīng)。此詩表達(dá)了作者對(duì)窮奢極欲、權(quán)力不受制約的最高統(tǒng)治者荒淫誤國的無比憤慨之情。
小學(xué)1年級(jí)語文早讀詩歌(篇2)
1過華清宮絕句三首
杜牧〔唐代〕
長(zhǎng)安回望繡成堆,山頂千門次第開。
一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。
新豐綠樹起黃埃,數(shù)騎漁陽探使回。
霓裳一曲千峰上,舞破中原始下來。
萬國笙歌醉太平,倚天樓殿月分明。
云中亂拍祿山舞,風(fēng)過重巒下笑聲。
此詩通過送荔枝這一典型事件,鞭撻了玄宗與楊貴妃驕奢淫逸的生活,有著以微見著的藝術(shù)效果,精妙絕倫,膾炙人口。
此詩含蓄委婉,筆調(diào)看似輕快,實(shí)則對(duì)亡國之君的荒淫誤國給予了辛辣無情的嘲諷。
2遣懷
杜牧〔唐代〕
落魄江湖載酒行,楚腰纖細(xì)掌中輕。(江湖 一作:江南;纖細(xì) 一作:腸斷)
十年一覺揚(yáng)州夢(mèng),贏得青樓薄幸名。
這是詩人感慨人生、自傷懷才不遇之作。前兩句再現(xiàn)詩人蹉跎時(shí)日、沉迷聲色的生活狀況;后兩句抒發(fā)感慨,表現(xiàn)悔悟、自責(zé)以及欲將振作之意。全詩表面上是抒寫自己對(duì)往昔揚(yáng)州幕僚生活的追憶與感慨,實(shí)際上發(fā)泄自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的滿腹牢騷,對(duì)自己處境的不滿。此詩流傳很廣,在后世尤其得到文人的激賞。”
3過華清宮絕句三首·其一
杜牧〔唐代〕
長(zhǎng)安回望繡成堆,山頂千門次第開。
一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。
此詩通過送荔枝這一典型事件,鞭撻了玄宗與楊貴妃驕奢淫逸的生活,有著以微見著的藝術(shù)效果,精妙絕倫,膾炙人口。
“無人知”三字也發(fā)人深思,其實(shí)“荔枝來”并非絕無人知,至少“妃子”知,“一騎”知,還有一個(gè)詩中沒有點(diǎn)出的皇帝更知道。這樣寫,意在說明此事重大緊急,外人無由得知。這就揭露了封建皇帝為討寵妃歡心不惜勞民傷財(cái),無所不為的荒唐,也與前面渲染的不尋常的氣氛相呼應(yīng)。此詩表達(dá)了作者對(duì)窮奢極欲、權(quán)力不受制約的最高統(tǒng)治者荒淫誤國的無比憤慨之情。
小學(xué)1年級(jí)語文早讀詩歌(篇3)
1贈(zèng)別二首·其一
杜牧〔唐代〕
娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初。
春風(fēng)十里揚(yáng)州路,卷上珠簾總不如。
這首詩是詩人贈(zèng)別一位相好的歌妓的,從同題另一首(“多情卻似總無情”)看,彼此感情相當(dāng)深摯。不過那一首詩重在“惜別”,這一首卻重在贊頌對(duì)方的美麗,引起惜別之意。
杜牧這首詩,從意中人寫到花,從花寫到春城鬧市,從鬧市寫到美人,最后又烘托出意中人。二十八字揮灑自如,游刃有余。
文學(xué)藝術(shù)要求不斷求新。因陳襲舊是沒有出路的。即使形容取喻,也貴在獨(dú)到。從這個(gè)角度看杜牧的《贈(zèng)別》,也不能不承認(rèn)他是天才的詩人。
2贈(zèng)別二首·其二
杜牧〔唐代〕
多情卻似總無情,唯覺樽前笑不成。
蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明。
這是一首抒寫詩人對(duì)妙齡歌女留戀惜別的心情。
齊梁之間的江淹曾經(jīng)把離別的感情概括為“黯然銷魂”四字,但這種感情的表現(xiàn),卻因人因事的不同而千差萬別;這種感情本身,也不是“悲”、“愁”二字所能了得。杜牧此詩不用“悲”、“愁”等字,卻寫得坦率、真摯、道出了離別時(shí)的真情實(shí)感。
3題烏江亭
杜牧〔唐代〕
勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。
江東子弟多才俊,卷土重來未可知。
“勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒?!边@首小詩的前兩句是說,勝敗這種事是兵家難以預(yù)料的事,但是能夠忍受失敗和恥辱才是男兒。
此詩與《赤壁》詩一樣,議論戰(zhàn)爭(zhēng)成敗之理,提出自己對(duì)歷史上已有結(jié)局的戰(zhàn)爭(zhēng)的假設(shè)性推想。首句言勝敗乃兵家常事。次句批評(píng)項(xiàng)羽胸襟不夠?qū)拸V,缺乏大將氣度。三四句設(shè)想項(xiàng)羽假如回江東重整旗鼓,說不定就可以卷土重來。這句有對(duì)項(xiàng)羽負(fù)氣自刎的惋惜,但主要的意思卻是批評(píng)他不善于把握機(jī)遇,不善于聽取別人的建議,不善于得人、用人。司馬遷曾以史家眼光批評(píng)項(xiàng)羽“天亡我,非戰(zhàn)之罪”的執(zhí)迷不悟。杜牧則以兵家的眼光論成敗由人之理。二人都注重人事,但司馬遷是總結(jié)已然之教訓(xùn),強(qiáng)調(diào)其必?cái)≈?杜牧則是假想未然之機(jī)會(huì),強(qiáng)調(diào)兵家須有遠(yuǎn)見卓識(shí)和不屈不撓的意志。
小學(xué)1年級(jí)語文早讀詩歌(篇4)
1、館娃宮懷古五絕皮日休〔唐代〕
綺閤飄香下太湖,亂兵侵曉上姑蘇。
越王大有堪羞處,只把西施賺得吳。
鄭妲無言下玉墀,夜來飛箭滿罘罳。
越王定指高臺(tái)笑,卻見當(dāng)時(shí)金鏤楣。
半夜娃宮作戰(zhàn)場(chǎng),血腥猶雜宴時(shí)香。
西施不及燒殘蠟,猶為君王泣數(shù)行。
素襪雖遮未掩羞,越兵猶怕伍員頭。
吳王恨魄今如在,只合西施瀨上游。
響屟廊中金玉步,采蘋山上綺羅身。
不知水葬今何處,溪月彎彎欲效顰。
2、秋江曉望皮日休〔唐代〕
萬頃湖天碧,一星飛鷺白。
拂曉時(shí)分,霞光微露、天澄水清。湖天相映,就像一塊晶瑩的碧玉。一只展翅高飛的白鷺點(diǎn)綴其中。
此時(shí)放懷望,不厭為浮客。
此情此景更覺心胸開闊、神清氣爽,要是在這樣的秋江上蕩舟,絕不會(huì)厭倦。
小學(xué)1年級(jí)語文早讀詩歌(篇5)
1贈(zèng)別二首·其一
杜牧〔唐代〕
娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初。
春風(fēng)十里揚(yáng)州路,卷上珠簾總不如。
這首詩是詩人贈(zèng)別一位相好的歌妓的,從同題另一首(“多情卻似總無情”)看,彼此感情相當(dāng)深摯。不過那一首詩重在“惜別”,這一首卻重在贊頌對(duì)方的美麗,引起惜別之意。
杜牧這首詩,從意中人寫到花,從花寫到春城鬧市,從鬧市寫到美人,最后又烘托出意中人。二十八字揮灑自如,游刃有余。
文學(xué)藝術(shù)要求不斷求新。因陳襲舊是沒有出路的。即使形容取喻,也貴在獨(dú)到。從這個(gè)角度看杜牧的《贈(zèng)別》,也不能不承認(rèn)他是天才的詩人。
2贈(zèng)別二首·其二
杜牧〔唐代〕
多情卻似總無情,唯覺樽前笑不成。
蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明。
這是一首抒寫詩人對(duì)妙齡歌女留戀惜別的心情。
齊梁之間的江淹曾經(jīng)把離別的感情概括為“黯然銷魂”四字,但這種感情的表現(xiàn),卻因人因事的不同而千差萬別;這種感情本身,也不是“悲”、“愁”二字所能了得。杜牧此詩不用“悲”、“愁”等字,卻寫得坦率、真摯、道出了離別時(shí)的真情實(shí)感。
3題烏江亭
杜牧〔唐代〕
勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。
江東子弟多才俊,卷土重來未可知。
“勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。”這首小詩的前兩句是說,勝敗這種事是兵家難以預(yù)料的事,但是能夠忍受失敗和恥辱才是男兒。
此詩與《赤壁》詩一樣,議論戰(zhàn)爭(zhēng)成敗之理,提出自己對(duì)歷史上已有結(jié)局的戰(zhàn)爭(zhēng)的假設(shè)性推想。首句言勝敗乃兵家常事。次句批評(píng)項(xiàng)羽胸襟不夠?qū)拸V,缺乏大將氣度。三四句設(shè)想項(xiàng)羽假如回江東重整旗鼓,說不定就可以卷土重來。這句有對(duì)項(xiàng)羽負(fù)氣自刎的惋惜,但主要的意思卻是批評(píng)他不善于把握機(jī)遇,不善于聽取別人的建議,不善于得人、用人。司馬遷曾以史家眼光批評(píng)項(xiàng)羽“天亡我,非戰(zhàn)之罪”的執(zhí)迷不悟。杜牧則以兵家的眼光論成敗由人之理。二人都注重人事,但司馬遷是總結(jié)已然之教訓(xùn),強(qiáng)調(diào)其必?cái)≈?杜牧則是假想未然之機(jī)會(huì),強(qiáng)調(diào)兵家須有遠(yuǎn)見卓識(shí)和不屈不撓的意志。