荷花的經(jīng)典詩詞(精選5篇)

《詩經(jīng)》中收集的上古詩歌以四言詩為主。兩漢、魏、晉仍有人寫四言詩，曹操的《觀滄?！贰⑻諟Y明的《停云》都是四言詩的典型例子。小編在此整理了關(guān)于荷花的經(jīng)典詩詞，供大家參閱，希望大家在閱讀過程中有所收獲!

荷花的經(jīng)典詩詞（篇1）

1、[宋]劉子翚《潭溪十詠·蓮池》

蓮池一畝余，瀰瀰吞眾流。

花繁不近堤，欲往無方舟。

不及池中魚，隨波自沈浮。

2、[宋]蘇軾《同景文詠蓮塘》

塘上鉤簾對晚香，不知斜日已侵床。

江妃自惜凌波□，長在高荷扇影涼。

3、《戲呈趙可父》華岳

少年場屋擅詞鋒，審讞無私只奉公。

夜月蘭宮無宿曜，秋霜蓮幕有春風(fēng)。

明堂難毀周公制，鄉(xiāng)校猶存子產(chǎn)功。

文德自來能服遠(yuǎn)，更煩劉向為和戎。

荷花的經(jīng)典詩詞（篇2）

1、[宋]　許尚《華亭百詠·蓮巢》

記得荷香里，蛾眉唱采蓮。

千年龜欲總，不見葉田田。

2、[宋]文同《蒲氏別墅十詠·蓮池》

紫蓋嫩貼水，玉梢長刺沙。

避風(fēng)紅出沒，驚雨綠交加。

3、　[宋]文同《詠蓮》

全紅開似鏡，半綠卷如杯。

誰為回風(fēng)力，清香滿面來。

荷花的經(jīng)典詩詞（篇3）

1、《太平山讀書寄城中諸友》趙師秀

野人無別事，故得坐空林。

黃卷還鋪日，青蓮未悟心。

鐸音山殿靜，螢影石池深。

不敢邀芳屣，因閑儻一尋。

2、《送陳漫翁》葉適

笠澤老龜蒙，蛹臥絲自裹。

君從蓮葉畔，親領(lǐng)末后語。

憐我未得聞。獨繭授長緒。

因茲服英悟，郁郁副奇許。

士於淪胥中，搏手架欄柱。

一瓦不漂零，百世保風(fēng)雨。

轉(zhuǎn)圜信無難，滅木猶有懼。

高翔要深泳，厚積堪重負(fù)。

狂波浸三伏，回壑萬流阻。

旅情方夷猶，霽色待舍吐。

樵峰濃黑散，蓼岸微紅聚。

進舟石門灘，小泊看佳處。

3、《元宵詞二首》黃彥輝

琥珀盞中云母鐘，琉璃光射水晶宮。

風(fēng)隨蘭麝香千里，人在蓮花影萬重。

“荷”被稱為“活化石”，是被子植物中起源最早的植物之一。在人類出現(xiàn)以前，大約十萬年前，地球大部被海洋、湖泊及沼澤覆蓋。當(dāng)時，氣候溫濕，高達數(shù)十米的蕨類植物遍布地球各個角落。大部分種子植物無法生存，只有少數(shù)生命力極強的種子植物生長在這個恐龍，蕨類植物稱霸的地球上。其中，有一種今天人們稱為“荷花”的水生植物，經(jīng)受住了大自然的考驗，在中國的阿穆爾河(今黑龍江)、黃河、長江流域及北半球的沼澤湖泊中頑強地生存下來。大約過了一億多年，原始人類開始出現(xiàn)。人類為了生存，采集野果充饑，不久便發(fā)現(xiàn)這種“荷花”的野果和根節(jié)(即蓮子與藕)不僅可以食用，而且甘甜清香，味美可口。漸漸地，“荷花”這一人類生存的糧食來源便深深地印刻在人們的祖先——原始人類的心中，成為人類生存的象征。

一直到公元前五六千年的新石器時代，隨著農(nóng)耕文化的出現(xiàn)，人類對荷花開始了進一步的了解。當(dāng)時的人類為了生活上對水的需求，一般都定居在河岸湖畔或有天然泉水的沼澤地帶，而這些地帶恰是野生荷花主要的分布區(qū)域。從出土文物看：在河南省鄭州市北部大河村發(fā)掘的“仰韶文化”房基遺址，發(fā)現(xiàn)室內(nèi)臺面上有炭化糧食和兩粒蓮子，經(jīng)測定，距今有五千年的歷史。人類在不斷的生產(chǎn)勞動中，對朝夕相處的荷花的生長習(xí)性、生存環(huán)境等積累了豐富的感性認(rèn)識，為中國古老的荷花文化的產(chǎn)生發(fā)展奠定的良好的基礎(chǔ)。

古植物學(xué)家徐仁教授，曾于20世紀(jì)70年代在柴達木盆地發(fā)現(xiàn)荷葉化石，歷史至少有1000萬年。1973年在浙江余姚縣距今7000年前的“河姆渡文化”遺址出土的文物中，發(fā)現(xiàn)有荷花的花粉化石;同年又在河南鄭州市距今5000多年前的“仰韶文化”遺址中發(fā)現(xiàn)兩粒炭化蓮子。西周初期(公元前Ⅱ世紀(jì))，古人食用蔬菜約40余種，藕是其中之一。《峪經(jīng)》中有“腮有荷華”之句，意指中國大地上凡有沼澤水域的地方，都生長著荷花。中國是世界上栽培蓮花最多的國家之一。

自公元前11世紀(jì)起，中國從漫長的奴隸制社會進入了封建制時代——西周。荷花也在這時期里從湖畔沼澤的野生狀態(tài)走進了人們的田間池塘?！吨軙份d有“藪澤已竭，既蓮掘藕。”可見，當(dāng)時的野生荷花已經(jīng)開始作為食用蔬菜了。到了春秋時期，人們將荷花各部分器官分別定了專名。中國最早的字典，漢初時的《爾雅》就記有：“荷，芙蕖，其莖茄，其葉，其本密，其畫菡，其實蓮，其根藕，其中菂，菂中薏。”對荷花的了解已有一定的概念。

荷花以它的實用性走進了人們的勞動和生活，同時，也憑借它艷麗的色彩，幽雅的風(fēng)姿深入到人們的精神世界。中國最早的詩歌集《詩經(jīng)》中就有關(guān)于荷花的描述“山有扶蘇，隰與荷花”，“彼澤之陂，有蒲有荷”。荷花作為觀賞植物引種至園池栽植，最早是在公元前473年，吳王夫差在他的離宮(即蘇州靈巖山)為寵妃西施賞荷而修筑的“玩花池”。春秋時期青銅工藝珍品“蓮鶴方壺”(通高118厘米，故宮博物院館藏)則從美術(shù)方面，反映了荷花對時代精神所起的重要作用，這件工藝珍品取材于真實的自然界，荷花花紋概括形象，龍和螭躍躍欲動?？梢姡苫ū簧窕凝?、螭及仙鶴一樣，成為人們心目中崇高圣潔的象征。

荷花的經(jīng)典詩詞（篇4）

1、[宋]黃庭堅《同景文丈詠蓮塘》

塘上勾簾對晚香，半斜紅日已侵床。

江妃羞出凌波襪，長在高荷扇影涼。

2、[宋]梅詢《武林山十詠·蓮花峰》

巨石如芙蕖，天然匪雕飾。

盤礴峰頂邊，嬋娟秋江側(cè)。

涉川試誰探，作礪當(dāng)自惜。

坐與榮落同，正心未嘗易。

3、[宋]杜衍《詠蓮》

鑿破蒼苔漲作池，芰荷分得綠參差。

曉開一朵煙波上，似畫真婦出浴時。

4、《梢青 藏頭》馬鈺

輪不催生滅。焰里蓮開五葉。得金花，成芝草，分無闕。生馬鈺愚人，然悟家緣痛切。劈恩山，明千古，談心月。

荷花的經(jīng)典詩詞（篇5）

1、《江上有懷》王適

湛湛江水見底清，荷花蓮子傍江生。采蓮將欲寄同心，

秋風(fēng)落花空復(fù)情。棹歌數(shù)曲如有待，正見明月度東海。

海上云盡月蒼蒼，萬里分輝滿洛陽。洛陽閨閣夜何央，

蛾眉嬋娟斷人腸。寂寥金屏空自掩，青熒銀燭不生光。

應(yīng)憐水宿洞庭子，今夕迢遙天一方。

2、《五言贈諸法師》公孫杲

駕鶴排朱霧，乘鸞入紫煙。凌晨味潭菊，薄暮玩峰蓮。

玉葉低梁下，金飗引窗前。嘯傲云霞際，留情鱗羽年。

3、《鷓鴣天》郭應(yīng)祥

動地歡聲遍十龍。元宵真賞與民同。春歸蓮焰參差里，人在蓬壺快樂中。乘皓月，逐和風(fēng)。涼輿歸去莫匆匆。班春休道無千炬，也有星球數(shù)點紅。