韋應(yīng)物簡(jiǎn)盧陟原文及翻譯注釋賞析免費(fèi)下載

《簡(jiǎn)盧陟》是詩(shī)人韋應(yīng)物的作品，盧陟應(yīng)是韋應(yīng)物的好友，那么關(guān)于這首詩(shī)我們?cè)撛趺磳W(xué)習(xí)呢?以下是小編準(zhǔn)備的一些韋應(yīng)物簡(jiǎn)盧陟原文及翻譯注釋賞析，僅供參考。

韋應(yīng)物簡(jiǎn)盧陟原文

韋應(yīng)物

可憐白雪曲，未遇知音人。

恓惶戎旅下，蹉跎淮海濱。

澗樹(shù)含朝雨，山鳥哢馀春。

我有一瓢酒，可以慰風(fēng)塵。

韋應(yīng)物簡(jiǎn)盧陟譯文：

高雅的樂(lè)曲，可惜遇不到聽(tīng)得懂的知音。

在旅途中忙碌的行進(jìn)，在淮水入海的地方虛度著光陰。

山澗上的樹(shù)還沾著早晨時(shí)的雨露，殘留的春色里還有山野的鳥在鳴叫。

我這里有一瓢酒，可以安撫旅途的勞頓。

韋應(yīng)物簡(jiǎn)盧陟注釋

①白雪曲：陽(yáng)春白雪，中國(guó)著名十大古曲之一?！蛾?yáng)春》取萬(wàn)物知春，和風(fēng)淡蕩之意;《白雪》取凜然清潔，雪竹琳瑯之音?！冻o》中的.《宋玉答楚王問(wèn)》一文。楚襄王問(wèn)宋玉，先生有什么隱藏的德行么?為何士民眾庶不怎么稱譽(yù)你啊?宋玉說(shuō)，有歌者客于楚國(guó)郢中，起初吟唱“下里巴人”，國(guó)中和者有數(shù)千人。當(dāng)歌者唱“陽(yáng)阿薤露”時(shí)，國(guó)中和者只有數(shù)百人。當(dāng)歌者唱“陽(yáng)春白雪”時(shí)，國(guó)中和者不過(guò)數(shù)十人。當(dāng)歌曲再增加一些高難度的技巧，即“引商刻羽，雜以流徵”的時(shí)候，國(guó)中和者不過(guò)三數(shù)人而已。宋玉的結(jié)論是，“是其曲彌高，其和彌寡”、“陽(yáng)春白雪”等歌曲越高雅、越復(fù)雜，能唱和的人自然越來(lái)越少，即曲高和寡。

②恓惶：忙碌不安、悲傷的樣子。戎旅：軍旅;兵事。三國(guó)魏曹丕 《與張郃詔》：“今將軍外勤戎旅，內(nèi)存國(guó)朝?！?/p>

③濱：水邊;近水的地方。

④哢(lòng)：(鳥)鳴。馀：殘留的、將盡的。

韋應(yīng)物簡(jiǎn)盧陟賞析

記得曾經(jīng)紅極一時(shí)的一句“我有一壺酒，足以慰風(fēng)塵”，撫慰多少勞碌之人的心靈。

不少人為它續(xù)寫，引起一陣熱潮。

而此句是出自詩(shī)人韋應(yīng)物的《簡(jiǎn)盧陟》，這位山水田園詩(shī)人，詩(shī)風(fēng)恬淡高遠(yuǎn)，清新自然。

但他的一生并非想象中的閑淡安逸，年少在長(zhǎng)安以侍衛(wèi)官為唐玄宗近侍，出入宮闈，扈從游幸。后遇安史之亂、國(guó)家動(dòng)蕩，又居官場(chǎng)數(shù)十載，蹭蹬仕途，頗有抑郁之感。

“可憐白雪曲，未遇知音人?！?/p>

撫奏高雅之曲，遺憾的是遇不到懂琴、懂情的知己，自古文人皆清高冷傲，誤落塵網(wǎng)，總會(huì)感慨身似浮萍、世無(wú)知己。

詩(shī)人又用“恓惶”“蹉跎”這樣的字眼，人生碌碌，寄身天地，終究是蹉跎了歲月和心性。

山澗的樹(shù)沾滿清晨的雨露，殘余的一點(diǎn)春色仍聞得山鳥鳴叫。詩(shī)人見(jiàn)此番情景，雖人生不得意，卻能從自然山水中獲得一些寬慰。

塵世奔走，既無(wú)知音，亦無(wú)佳人，唯有一壺酒，可慰羈旅的勞頓、生活的疲憊。

曹丕有詩(shī)曰：“人生如寄，多憂何為?今我不樂(lè)，歲月如馳?！?/p>

何苦如此憂愁呢?光陰如梭，快樂(lè)也好，痛苦也好，都一樣匆匆，尚且有一壺濁酒，伴君踏遍紅塵，也好!▲

韋應(yīng)物簡(jiǎn)介

韋應(yīng)物(約737-792)早年當(dāng)過(guò)唐玄宗的侍衛(wèi),是在錦衣玉食綠酒紅燈中長(zhǎng)大的子弟，總是無(wú)法無(wú)天，連地方官也惹不起的。不過(guò)，他卻在玩樂(lè)夠了之后，忽而發(fā)憤讀書，下決心脫胎換骨。后來(lái)他做過(guò)幾任縣令和刺史，曾經(jīng)嚴(yán)懲不法軍吏，又常感到無(wú)力拯救百姓而自愧，寫下了“邑有流亡愧俸錢”這樣的名句，終于在文學(xué)史上奠定了自己無(wú)可爭(zhēng)辯的地位。他的詩(shī)卓然名家，世以“王孟韋柳”并稱。 他的詞深切地體現(xiàn)了征人遠(yuǎn)戍的孤獨(dú)和煩憂。