精美的隸書(shū)字體書(shū)法作品圖片欣賞
精美的隸書(shū)字體書(shū)法作品圖片欣賞
隸書(shū)是我國(guó)較為古老的一種書(shū)法字體，這種字體有非常高的藝術(shù)特色與魅力。對(duì)我國(guó)書(shū)法的影響甚大。我國(guó)有部分字體都是在隸書(shū)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的精美的隸書(shū)字體書(shū)法作品圖片欣賞。
經(jīng)典的隸書(shū)作品圖片
秦始皇在“ 書(shū)同文”的過(guò)程中，命令 李斯創(chuàng)立 小篆后，又采納了 程邈整理的隸書(shū)。 漢朝的 許慎 [2] 在《說(shuō)文解字》記錄了這段 贏政統(tǒng)一文字后，漢朝復(fù)興和發(fā)掘傳統(tǒng)文字的歷史：“……秦?zé)?jīng)書(shū)，滌蕩舊典，大發(fā)吏卒，興役戍，官獄職務(wù)繁，初為隸書(shū)，以趣約易，而古文由此絕矣”。“孝宣皇帝時(shí)，召通《 倉(cāng)頡》讀者， 張敞從受之。涼州刺史 杜業(yè)，沛人爰禮，講學(xué)大夫 秦近，亦能言之。孝平皇帝時(shí)，征禮等百余人，令說(shuō)文字未央廷中，以禮為小 學(xué)元士。黃門(mén)侍郎 揚(yáng)雄，采以作《訓(xùn)纂篇》。凡《 倉(cāng)頡》以下十四篇，凡五千三百四十字，群書(shū)所載，略存之矣……郡國(guó)亦往往于山川得鼎彝，其銘即前代之古文， 皆自相似。雖叵復(fù)見(jiàn)遠(yuǎn)流，其詳可得略說(shuō)也……蓋文字者…前人所以垂后，后人所以識(shí)古。故曰：本立而道生。知天下之至賾而不可亂也”。但是也有人認(rèn)為，作為官方文字的小篆書(shū)寫(xiě)速度較慢，而隸書(shū)化圓轉(zhuǎn)為方折，提高了書(shū)寫(xiě)效率。例如郭沫若用「秦始皇改革文字的更大功績(jī)，是在采用了隸書(shū)」來(lái)評(píng)價(jià)其重要性(《奴隸制時(shí)代·古代文字之辯證的發(fā)展》)。
好看的隸書(shū)書(shū)法圖片
隸書(shū)也叫“ 隸字”、“ 古書(shū)”。是在篆書(shū)基礎(chǔ)上，為適應(yīng)書(shū)寫(xiě)便捷的需要產(chǎn)生的字體。就小篆加以簡(jiǎn)化，又把 小篆勻圓的線條變成平直方正的筆畫(huà)，便于書(shū)寫(xiě)。是在監(jiān)獄里創(chuàng)造出來(lái)的字體。分“ 秦隸”(也叫“ 古隸”)和“ 漢隸”(也叫“ 今隸”)，隸書(shū)的出現(xiàn)，是古代文字與書(shū)法的一大變革。
隸書(shū)的藝術(shù)價(jià)值
隸書(shū)相傳為秦未 程邈在獄中所整理，去繁就簡(jiǎn)，字形變圓為方，筆劃改曲為直，字形優(yōu)美，扁而較寬。官吏，所以在古代,隸書(shū)被叫做“ 佐書(shū)” 。
按語(yǔ)：漢隸是我國(guó)兩漢書(shū)法藝術(shù)的象征。大致風(fēng)格有：
工穩(wěn)端莊類(lèi)，如《 西岳華山廟碑》、《 禮器碑》、《 史晨碑》、《 乙瑛碑》、《 韓仁銘》、《 熹平石經(jīng)殘石》;
方勁古樸類(lèi)，如《 張遷碑》、《鮮于磺碑》、《 西狹頌》、《 校官碑》;
秀麗飄逸類(lèi)，如《 曹全碑》、《 孔宙碑》、《 劉熊碑》、《趙寬碑》;
寬博厚重類(lèi)，如《 衡方碑》、《 魯峻碑》、《 封龍山頌》;
雄放態(tài)肆類(lèi)，如《 石門(mén)頌》、《 楊淮表記》、《 夏承碑》;
古拙雄渾類(lèi)，如《郁君開(kāi)通褒料道刻石》、《裝岑紀(jì)功碑》、《郁閣頌》。
猜你感興趣：
1.經(jīng)典的隸書(shū)硬筆書(shū)法作品圖片