優(yōu)秀的楷體書法字體作品欣賞
優(yōu)秀的楷體書法字體作品欣賞
楷體是我國書法字體中的一種風(fēng)格，它對我國書法的影響甚大。現(xiàn)如今，一個優(yōu)秀的楷體書法作品可以提高人們的藝術(shù)欣賞能力，增強(qiáng)作品的整體效果。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的優(yōu)秀的楷體書法字體作品欣賞。
精美的楷體書法作品圖片
楷書有?？囊馑迹瑥垜循彙稌鴶唷分幸严日劦竭^。六朝人仍習(xí)慣地用著它，例如羊欣《采》文，王僧虔《論書》韋誕傳中都云∶“誕字仲將，京兆人，善楷書。”那是“八分楷法”的簡稱。到北宋才以之代替了正書之名，其內(nèi)容顯然和古稱是不一樣的，名異實同和名同實異之例，大概有以上這些，這些概念不弄清楚，勢必至于把各方面的其他問題也永遠(yuǎn)混淆不清，一無是處了。
好看的楷體書法欣賞
楷書是我國封建社會中最為流行的一種書體。在楷書產(chǎn)生之前，我國的書法已產(chǎn)生了大篆、小篆和隸書三種書體。大篆是相對小篆而言的，一般把小篆以前所有的古文字統(tǒng)稱為大篆，包括甲骨文、金文和戰(zhàn)國時期除秦國之外的六國文字。小篆是秦統(tǒng)一中國之后通行的文字，它是以秦國的文字為基礎(chǔ)，參照其他諸侯國文字，為便于書寫而刪繁就簡、規(guī)范統(tǒng)一的，這是中國書法史上最初的規(guī)范化書體。隸書是繼小篆之后出現(xiàn)的又一代表性書體，它是在小篆的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。隸書的產(chǎn)生是漢字的一次大革命，其意義不僅在于漢字從此走向了符號化，更重要的是它改變了漢字的書寫方式和審美趨向，從而為楷書書法藝術(shù)的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)，并進(jìn)而為中國書法藝術(shù)的發(fā)展和繁榮開辟廣闊的天地。
楷書的劃分
如今一般所說的楷書，是從漢隸逐漸演變而來的，按照時期劃分，可分為魏碑和唐楷。魏碑是指魏、晉、南北朝時期的書體，它可以說是一種從隸書到唐楷的過渡書體，很不成熟，經(jīng)常帶有隸書的寫法在其中，但正因為它的不成熟性，也就造成了百花齊放的場面，意態(tài)奇異，形成了一種獨特的美，康有為評價有“魏碑十美”。而狹義的楷書則是指到唐朝以后逐漸成熟起來的唐楷，其代表人物有初唐的歐陽詢、虞世南、楮遂良、薛稷，中唐的顏真卿，晚唐的柳公權(quán)。我們常說的楷書四大家“顏柳歐趙”，前三個就在唐朝。到了唐末，楷書已發(fā)展到了頂峰，風(fēng)格已過于規(guī)整，于是逐漸走下坡路了。但是“唐書重法，宋書重意”，宋朝的蘇軾以其詩人的風(fēng)度開創(chuàng)了豐腴跌宕、天真爛漫的“蘇體”，堪稱“宋朝第一”。宋末元初的趙孟頫U，以其恬潤、婉暢，形成了“趙體”，也就是四大家中的“趙”，但是“趙體”嚴(yán)格來講應(yīng)該屬于行楷，不再是規(guī)規(guī)矩矩的楷書了，所以初學(xué)者一般從“顏柳歐”三體擇一入手，這也被公認(rèn)為學(xué)書之正路。下面我將這三體從多個角度作一對比，有的角度還參考了魏碑和趙體，為的是能夠全面的認(rèn)識楷書個體。以上重點對比了“顏柳歐”三體的風(fēng)格與特點，這里面既有時代的影響，又有個人的因素，如歐體形成于初唐，受魏碑的影響較大;顏體受唐朝以肥為美的審美觀點的影響，又較豐腴;而柳體由于柳公權(quán)為人正直，“人正則字正”?？傊?，我們要全面認(rèn)識書體的特點，這也是一個很值得研究的課題。
猜你感興趣：
2.楷書書法圖片欣賞