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中國(guó)名人漂亮的毛筆書(shū)法作品圖片

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  毛筆書(shū)法在我國(guó)有重要的藝術(shù)表現(xiàn)形式,它對(duì)我國(guó)書(shū)法的發(fā)展有重要的作用。在我國(guó)有許多書(shū)法名人創(chuàng)作的作品非常的有吸引力,受到人們大量的喜愛(ài)。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的中國(guó)名人漂亮的毛筆書(shū)法作品圖片。

  中國(guó)優(yōu)秀的毛筆書(shū)法圖片

  《左傳·宣公二年》:“ 董狐 ,古之良史也,書(shū)法不隱。” 唐 劉知幾 《史通·惑經(jīng)》:“故知當(dāng)時(shí)史臣各懷直筆,斯則有犯必死,書(shū)法無(wú)舍者矣。” 宋 謝采伯 《密齋筆記》卷四:“《論語(yǔ)》書(shū)法之嚴(yán),即《春秋》書(shū)法也。” 明 劉基 《春秋明經(jīng)·鄭伐許鄭伯伐許》:“蓋與 鄭 伐 許 、 鄭伯 伐 許 之書(shū)法同矣。”

  名人精美的毛筆書(shū)法作品

  《南齊書(shū)·周颙傳》:“少?gòu)耐馐宪?chē)騎將軍 臧質(zhì) 家得 衛(wèi)恒 散隸書(shū)法,學(xué)之甚工。” 宋 錢(qián)勉 《錢(qián)氏私志》:“ 元章 書(shū)法之妙,今日可謂第一。”《儒林外史》第二八回:“作詩(shī)的從古也沒(méi)有這好的。又且書(shū)法絕妙,天下沒(méi)有第三個(gè)。” 周揚(yáng) 《在中國(guó)書(shū)法家第一次代表大會(huì)開(kāi)幕式上的講話》:“書(shū)法作為一門(mén) 中國(guó) 獨(dú)特的藝術(shù),我們應(yīng)該重視它。”

  書(shū)法的實(shí)用性

  學(xué)書(shū)法最基本的活動(dòng)是寫(xiě)字,而寫(xiě)字首要的目的是為了記事和交流感情,起碼的要求是把字寫(xiě)得規(guī)范、整潔、清楚,使人看了樂(lè)于接受,如果把字寫(xiě)得雜亂無(wú)章,甚至隨心所欲,胡亂造字,讀者如釋"天書(shū)",無(wú)法辨認(rèn),就失去了它的實(shí)用價(jià)值。

  有些人認(rèn)為寫(xiě)字用毛筆不如用硬筆方便,硬筆完全可以代替毛筆,只有寫(xiě)毛筆字才學(xué)書(shū)法;有些人認(rèn)為書(shū)法是"天才"的專(zhuān)利,"咱不是學(xué)書(shū)法的料"。特別是一些年歲稍高些的朋友,受"人過(guò)三十不學(xué)藝的"陳腐思想的束縛,認(rèn)為學(xué)書(shū)法為時(shí)己晚。也有人認(rèn)為書(shū)法及神秘,高深莫測(cè),神不可征,形乃難表,好事難成。所有這些想法都是不可取的,因?yàn)橹灰獙?xiě)字就有法則可言,特別是有不少場(chǎng)合沒(méi)有書(shū)法"門(mén)面",絕對(duì)不行。例如,商標(biāo)、廣告、標(biāo)語(yǔ)、對(duì)聯(lián)、字畫(huà)條幅等都離不開(kāi)書(shū)法。不可否認(rèn),使用鋼筆、圓珠筆及其他工具寫(xiě)字是方便快捷,但不管用什么工具寫(xiě)字其法則基本與使用毛筆相同,所以無(wú)論用何種方式寫(xiě)字都應(yīng)該學(xué)習(xí)書(shū)法。

  關(guān)于學(xué)書(shū)法年齡問(wèn)題,從幼年或少年開(kāi)始學(xué),無(wú)疑優(yōu)勢(shì)很大,但上了年歲的人學(xué)書(shū)法,也有不少長(zhǎng)處;有知識(shí)、有生活、有閱歷、理解快、感受深、善抒發(fā)等,年輕人是無(wú)法可比的。書(shū)法家梅湘涵答:至于"天才",是專(zhuān)指"有這種才能的人",任何聰明智慧都是靠熱情、勤奮和科學(xué)的學(xué)習(xí)換來(lái)的。"世上無(wú)難事,只要肯登攀","狠下一條心,不怕事不成"。梅湘涵書(shū)法家答學(xué)生問(wèn)時(shí)幾句短語(yǔ)很有教益,言簡(jiǎn)意明,回味無(wú)窮。

  問(wèn)"什么年齡學(xué)書(shū)法最適合?"答:"從識(shí)字起,任何年齡都適合"

  問(wèn):"我能成為書(shū)法家嗎?"答:"你認(rèn)為你能---你準(zhǔn)能!"

  學(xué)習(xí)書(shū)法和學(xué)習(xí)其他藝術(shù)一樣,只要我們不懷疑自己的能力,有信心,有熱情,加上方法得當(dāng),定會(huì)獲得成功。千萬(wàn)不要被一些壟斷者的玄學(xué)所嚇倒。他們把書(shū)法說(shuō)得神乎其神,傳授抽象,舍本求末,昧于閉合圈內(nèi)循環(huán),貽誤后學(xué)。其實(shí)書(shū)法也像"窗戶(hù)紙",也是"一捅就破"。它的神韻可征,形象可表,技法可取,章法可達(dá)。"升堂入室",望而可及。


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