宋代趙孟頫經(jīng)典的毛筆書(shū)法圖片
宋代趙孟頫經(jīng)典的毛筆書(shū)法圖片
趙孟頫是宋代著名的書(shū)畫(huà)家之一，他創(chuàng)作的書(shū)法作品有非常高的歷史地位，受到許多人的欣賞與稱贊。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的宋代趙孟頫經(jīng)典的毛筆書(shū)法圖片。
趙孟頫獨(dú)特的毛筆書(shū)法圖片
趙孟頫(1254年-1322年)，字子昂，號(hào)松雪道人，別號(hào)鷗波、水精宮道人等。中國(guó)吳興(今浙江湖州)人，宋室后代。元代官僚，書(shū)畫(huà)家。其妻為元朝畫(huà)家、詩(shī)人管道昇。元朝畫(huà)家王蒙之外祖父。
趙孟頫好看的毛筆書(shū)法作品
至元二十三年(1286年)，元朝行臺(tái) 侍御史 程鉅夫奉詔搜訪隱居于江南的宋代遺臣，將趙孟頫引見(jiàn)給元世祖 忽必烈。忽必烈見(jiàn)趙孟頫才氣豪邁，神采煥發(fā)，如同神仙中人，非常高興，讓他位坐 右丞 葉李之上。當(dāng)時(shí)朝廷剛剛設(shè)立 尚書(shū)省，命趙孟頫起草詔書(shū)，頒布天下。忽必烈看了詔書(shū)后稱贊道：“說(shuō)出了朕心中所要說(shuō)的話。”朝廷召集百官于刑部，商討制定刑法。眾人認(rèn)為凡貪贓滿至元 寶鈔二百貫者，都應(yīng)論死罪。趙孟頫則認(rèn)為處罰太重，因?yàn)?鈔法創(chuàng)立后的幾十年內(nèi)，已大幅度貶值，用貶值的寶鈔來(lái)決定人的生死，不足采取。有人見(jiàn)他年少，又是來(lái)自南方，不了解元朝國(guó)情，指責(zé)他反對(duì)以寶鈔來(lái)定罪，是想阻礙寶鈔的流行。趙孟頫也理直氣壯地反駁，指出：“刑法是關(guān)系到人命的生死，必須分別輕重。我奉詔參與商議，不敢不言。你不講道理，企圖以勢(shì)壓人，這是不行的!”那人被說(shuō)得啞口無(wú)言。忽必烈打算重用趙孟頫，但遭到了一些人的阻止。
趙孟頫楷書(shū)大家
趙孟頫與夫人 管道升同為 中峰明本和尚的弟子。趙孟頫精通音樂(lè)，善鑒定古器物，其詩(shī)清邃奇逸，書(shū)畫(huà)尤為擅名， 篆籀分隸楷草書(shū)俱佳，以楷書(shū)、 行書(shū)造詣最深、影響最廣。趙孟頫是元代初期很有影響的書(shū)法家贊譽(yù)很高。據(jù)明人 宋濂講，趙氏書(shū)法早歲學(xué)“妙悟 八法，留神古雅”的思陵(即 宋高宗 趙構(gòu))書(shū)，中年學(xué)“ 鐘繇及羲獻(xiàn)諸家”，晚年師法 李北海。 王世懋稱：“文敏書(shū)多從 二王(王羲之、 王獻(xiàn)之)中來(lái)，其體勢(shì)緊密，則得之右軍;姿態(tài)朗逸，則得之大令;至?xí)畡t酷仿李北海《岳麓》、《娑羅》體。”此外，他還臨撫過(guò)元魏的定鼎碑及唐 虞世南、 褚遂良等人;于篆書(shū)，他學(xué) 石鼓文、 詛楚文; 隸書(shū)學(xué) 梁鵠、 鐘繇; 行草書(shū)學(xué)羲獻(xiàn)，能在繼承傳統(tǒng)上下苦功夫。誠(chéng)如 文嘉所說(shuō)：“魏公于古人書(shū)法之佳者，無(wú)不仿學(xué)”。 虞集稱他：“楷法深得《 洛神賦》，而攬其標(biāo)。行書(shū)詣《 圣教序》，而入其室。至于草書(shū)，飽《 十七帖》而度其形。”他是集晉、唐書(shū)法之大成的很有成就的書(shū)法家。同時(shí)代的書(shū)家對(duì)他十分推崇，后世有人將其列入 楷書(shū)四大家：“顏、柳、歐、趙”。明代書(shū)畫(huà)家 董其昌認(rèn)為他的書(shū)法直接晉人，評(píng)價(jià)其書(shū)法“因熟而俗”。
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