中國(guó)毛筆書(shū)法
中國(guó)毛筆書(shū)法
書(shū)法不僅是一門(mén)藝術(shù)為人們孜孜追求,更是一種素質(zhì)教育和修身養(yǎng)性的手段,下面小編帶給大家的是中國(guó)毛筆書(shū)法,希望你們喜歡。
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中國(guó)毛筆書(shū)法之變化無(wú)窮的草書(shū):
草書(shū)的起源甚早,幾乎是在隸書(shū)產(chǎn)生的同時(shí)已經(jīng)萌芽。《說(shuō)文解字》說(shuō):“漢興有草書(shū)。”草書(shū)是快寫(xiě)的漢字書(shū)體。梁武帝在《草書(shū)狀》中曾曰:“以篆隸之難不能求速,遂作赴急之書(shū)。蓋今草書(shū)是也。”可見(jiàn)草書(shū)的出現(xiàn)和應(yīng)用,是人們?yōu)榱耸∈率r(shí)間,將筆畫(huà)能簡(jiǎn)的就簡(jiǎn),能連的就連。但“草書(shū)”的“草”,并非“潦草”或“草率”之意。而是“簡(jiǎn)略”的意思。正如東漢辭賦家趙壹所指出的,草書(shū)是“示簡(jiǎn)易之指”,“刪難省煩,損復(fù)為草”。草書(shū)在不斷豐富、發(fā)展和變化過(guò)程中,因派生的母體不同,形成了章草和今草。
一、章草章草是帶有隸意特點(diǎn)的書(shū)體,是從隸書(shū)簡(jiǎn)約便捷而來(lái)的,即“解散隸法,用以赴急”(南朝梁庚肩吾《書(shū)品》)。故又謂“隸草”。“蓋秦之未,刑峻網(wǎng)密,官書(shū)煩冗,戰(zhàn)攻并作,軍書(shū)交馳,羽檄紛飛,故書(shū)隸草,趨急速耳。”(東漢趙壹《非草書(shū))又為了區(qū)別干今草,還稱(chēng)為“古草”。“章草”一名的由來(lái),一說(shuō)是漢元帝時(shí)的史游用這種書(shū)體寫(xiě)有《急就章》,每節(jié)前有“章第幾”字樣,故謂“章草”。二說(shuō)是或漢章帝曾令杜度用隸草寫(xiě)奏章或魏文帝時(shí)用這種字體寫(xiě)奏章,由此得名。近代啟功先生認(rèn)為:“章”有“條理”、“法則和明顯”等義,與“章楷”、“章程書(shū)”的“章”同義。章草結(jié)構(gòu)平正,挑、波、磔分明。“猶未離乎隸也”的特色依然可見(jiàn),字與字之間還未出現(xiàn)縈帶現(xiàn)象。但每一字的筆畫(huà)間卻已一有了縈帶的筆勢(shì),置動(dòng)靜形態(tài)于字中,這是章草的最大的特征,也是“今草”連綿筆勢(shì)的前身。章草是書(shū)苑中的一朵奇葩。書(shū)寫(xiě)章草除魏晉外,明人宋克可謂起到了繼絕的作用?,F(xiàn)代書(shū)壇上有已故的鄭誦先、王蘧常,他們那奇奧古稚的書(shū)風(fēng)就是通過(guò)章草表現(xiàn)出來(lái)的。
二、今草今草萌發(fā)于漢代中期,而成熟期至少在晉。歷史上很多人認(rèn)為,今草為后漢張芝所創(chuàng),把他尊為“草圣”。如唐張懷瓘曰:“章草之書(shū),字字區(qū)別。張芝變?yōu)榻癫荩悠淞魉?rdquo;(《書(shū)斷》)。其實(shí),張芝只是做了卓越的歸納和提高工作。今草的明顯特征是:以圓轉(zhuǎn)的筆勢(shì)取代章草中的方折,損去含有隸意的波碟,加強(qiáng)點(diǎn)畫(huà)之間的縈帶聯(lián)系。體態(tài)流動(dòng)。“字之體勢(shì),一筆而成,偶有不連,而血脈不斷,及其連者,氣候通其隔行”(《書(shū)斷》)。今草尚有小草和大草兩大壁壘。小草大多連點(diǎn)為畫(huà),雖多為字字獨(dú)立,但已注意上下字之間的呼應(yīng),或間作勾連,體態(tài)流暢。所謂大草是相對(duì)小草而言,盛于唐代。較之小草,點(diǎn)畫(huà)更簡(jiǎn)省,連綿,體勢(shì)更恣肆放縱,方圓斜正不一,甚至結(jié)體肢解,_上下字相并連屬,有時(shí)一筆數(shù)字,隔行之間氣勢(shì)不斷,字體大小參差,變化無(wú)窮。故又名“狂草”。從古以來(lái),歷代書(shū)家為我們留下了大量的草書(shū)作品。如王羲之的《十七帖》,王獻(xiàn)之的《鴨頭丸帖》,孫過(guò)庭的《書(shū)譜》,張旭的《肚痛貼》,懷素的《自序帖》,高閑的《千字文》殘卷,黃庭堅(jiān)的《李太白憶舊游詩(shī)》,劉禹錫的《竹枝詞》,鮮于樞的《韓愈石鼓歌》,祝允明的《永貞行》以及徐文長(zhǎng)的《青天歌》和王鐸的《草書(shū)三首》等等。當(dāng)代善草者眾多,如于右任、毛澤東、郭沫若、林散之、沈鵬等,各具佳趣。
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