誠(chéng)信書(shū)法圖片
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書(shū)法藝術(shù)作為中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶,對(duì)其傳承與發(fā)展起到重要作用。下面小編帶給大家的是誠(chéng)信書(shū)法圖片，希望你們喜歡。
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中國(guó)書(shū)法的結(jié)構(gòu)美：
結(jié)構(gòu)，亦稱(chēng)“結(jié)字”、“結(jié)體”。指每個(gè)字點(diǎn)劃間的安排與形勢(shì)的布置。中國(guó)特有的方塊漢字，為書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作提供了廣闊的空間，寫(xiě)出來(lái)的字，既要符合規(guī)范法度，又要富于變化。漢字尚形，書(shū)法又是“形學(xué)”(清康有為)故結(jié)體尤顯重要。元趙盂俯《蘭亭跋》：“書(shū)法以用筆為上，而結(jié)字亦須用工。”漢字各種字體，皆由點(diǎn)劃聯(lián)結(jié)，搭配而成。筆劃的長(zhǎng)、短、粗、細(xì)、俯、仰、縮、伸，偏旁的寬、窄、高、低、欹、正，構(gòu)成了每個(gè)字的不同形態(tài)，要使字的筆劃搭配適宜、得體、勻美，研究其結(jié)體必不可少。張猛龍碑，點(diǎn)畫(huà)多變，以點(diǎn)而言，幾處無(wú)一相同，此碑結(jié)字外疏內(nèi)密，忽大忽小，忽收忽放，欹側(cè)取勢(shì)，奇丑相生，結(jié)體精密有奇趣?！短m亭序》中21個(gè)“之”字，神態(tài)各異，氣韻生動(dòng)，譽(yù)為天下第一行書(shū)。正如清馮班在《純吟書(shū)要》中所云：“先學(xué)間架，古人所謂結(jié)字也，間架既明，則學(xué)用筆。間架可看石碑，用筆非真跡不可。結(jié)字，晉人用理，唐人用法，宋人用意。”又云：“書(shū)法無(wú)他秘，只有用筆與結(jié)字耳。”可見(jiàn)，結(jié)構(gòu)在書(shū)法中占有重要地位，對(duì)書(shū)法欣賞者來(lái)說(shuō)，書(shū)家只有通過(guò)形體組合線條，把自己真摯，強(qiáng)烈的感情貫注到作品的境界中去，才能使觀賞者而感而動(dòng)，產(chǎn)生思想感情上的共鳴。
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