六月丁香五月婷婷,丁香五月婷婷网,欧美激情网站,日本护士xxxx,禁止18岁天天操夜夜操,18岁禁止1000免费,国产福利无码一区色费

學(xué)習(xí)啦 > 興趣愛(ài)好 > 學(xué)書(shū)法 > 名人書(shū)法欣賞 > 戴連先書(shū)法作品

戴連先書(shū)法作品

時(shí)間: 克浩954 分享

戴連先書(shū)法作品

  戴連先是我國(guó)現(xiàn)代著名書(shū)法家之一,其作品是廣大收藏迷友喜歡的作品之一。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的戴連先書(shū)法作品,希望對(duì)你有用!

  戴連先書(shū)法作品欣賞

  戴連先書(shū)法作品圖片1

  戴連先書(shū)法作品圖片2

  戴連先書(shū)法作品圖片3

  戴連先書(shū)法作品圖片4

  書(shū)法經(jīng)典語(yǔ)錄90條

  1、不會(huì)寫(xiě)字的寫(xiě)字,會(huì)寫(xiě)字的寫(xiě)人。眼高者手高,眼低者手低。

  2、作字先作人,人奇字自古。技巧是血肉,觀(guān)念是靈魂。

  3、欲得妙于筆,當(dāng)?shù)妹钣谛摹?/p>

  4、個(gè)性源于共性。

  5、精能一家,學(xué)遍百家,自成一家。

  6、正鋒取勁,側(cè)鋒取妍。

  7、晉人尚韻,唐人尚法,今人尚形。

  8、楷書(shū)難于動(dòng),草書(shū)難于靜。

  9、“四寧四毋”即:寧拙毋巧,寧丑毋媚,寧支離毋輕滑,寧真率毋安排。

  10、字要有果敢之力,骨也;有含忍之力,筋也。

  11、小楷書(shū)法在古代被認(rèn)為是書(shū)法家的基本功法,所謂工書(shū)者不精小楷,不能稱(chēng)其為書(shū)法家。

  12、書(shū)法四要素:筆法、結(jié)構(gòu)、墨法、章法。

  13、真書(shū)難于飄揚(yáng),草書(shū)難于嚴(yán)重,大字難于結(jié)密而無(wú)間,小字難于寬綽而有余。

  14、筆要軟,軟則通;筆要長(zhǎng),長(zhǎng)則靈;墨要飽,飽則腴;落筆要快,快則意出。

  15、讀帖以會(huì)其心,帖教人看,不教人摹。

  16、書(shū)法欣賞:遠(yuǎn)觀(guān)形式,近看筆墨、形象、神采、意趣、情調(diào)等等。

  17、寫(xiě)字要有氣,氣須從熟得來(lái),有氣則有勢(shì)。

  18、隸書(shū)秦漢,楷書(shū)晉唐。

  19、書(shū)法極品是形式之具象美和精神美的完美結(jié)合,于無(wú)法處求法,于無(wú)書(shū)處求書(shū),取法乎“無(wú)”可得乎上。

  20、形美而質(zhì)樸,氣暢而不浮,筆圓而見(jiàn)方。

  21、寫(xiě)大字要小字之精練,寫(xiě)小字如大字之磅礴。

  22、用筆雖細(xì)如纖發(fā)處也一絲不茍。

  23、臨書(shū)易失古人位置,而多得古人筆意,摹書(shū)易得古人位置,而多失古人筆意,臨書(shū)易進(jìn),摹書(shū)易忘。

  24、學(xué)書(shū)在玩味古人法帖,悉之其用筆之意,乃為有意。

  25、正以立骨,偏以取姿。

  26、起筆用逆鋒,收筆用回鋒。

  27、藏鋒更為沉著、含蓄、渾樸。

  28、轉(zhuǎn)不欲帶,滯則不遒。

  29、作行草最貴虛實(shí)并見(jiàn)。

  30、“勁”字則是“疾”的核心。“沉”字則是“澀”的根本。

  31、無(wú)垂不縮,無(wú)往不收。

  32、粗不為重,細(xì)不為輕。

  33、上上者得其上,學(xué)上者僅得其中,學(xué)中者得其下,學(xué)下者得其下下。

  34、機(jī)巧必須心悟,不可以目取也。

  35、字跡不宜太肥,太肥則俗,不應(yīng)過(guò)瘦,過(guò)瘦則露骨,露骨則怒張。

  36、學(xué)書(shū)須得趣,他好俱忘,乃入妙。

  37、能用拙,乃得巧,能用柔,乃及剛。

  38、勁如鐵,軟如棉,圓中規(guī),方中矩。

  39、篆、隸、楷“法多于意,行草“意多于法”。

  40、篆尚婉而通,隸欲精而密,草貴流而法。

  41、書(shū)法亦佛法,始于戒律,精于定慧,證于心源,妙于了悟。

  42、理性派尚法,感性派尚情。

  43、最大的技巧是無(wú)技巧。

  44、狂草不可臨,書(shū)寫(xiě)者的情緒,情感你只可以感受,但卻臨不出來(lái)。

  45、草書(shū)真書(shū)有異,真則字終意終,草則行盡而勢(shì)未盡。

  46、處處留得筆住,始免率直,轉(zhuǎn)則暗過(guò),........又要留處行,行處留,乃得真訣。

  47、空白少而神遠(yuǎn),空多而神密。

  48、以動(dòng)利取勢(shì),以虛和取秘。

  49、筆意貴淡不貴艷,貴暢不貴緊,貴涵不貴露。

  50、性情得于心而難名,形質(zhì)當(dāng)于目而有據(jù)。

  51、以神遇不以目視,字雖止而神自行。

  52、字無(wú)骨不能稱(chēng)之為書(shū)。

  53、善筆者多骨,不善筆者多肉,多骨微肉者謂之筋書(shū),多肉微骨者謂之墨豬,多力豐筋者勝,無(wú)力無(wú)筋者病。

  54、凡書(shū)之所貴,必貴其難,真書(shū)難于飄揚(yáng),草書(shū)難于嚴(yán)謹(jǐn),大字難于結(jié)密無(wú)間,小字難于寬綽而有余。

  55、作楷不以行、草之筆出之,則全無(wú)血脈,行草不作楷之筆出之則全無(wú)起訖,楷須融洽,行、草須分明。

  56、右軍作草如真,作真如草。

  57、欲學(xué)草書(shū),須精真書(shū),知下筆向背,則識(shí)草書(shū)法,草書(shū)不難工矣。

  58、精美出于揮毫,巧妙在于布白,體度之變化,由此而分。

  59、書(shū)法之妙,全在運(yùn)筆。

  60、筆畫(huà)要堅(jiān)而渾,體勢(shì)要奇而穩(wěn),章法要變而貫。

  61、書(shū)法應(yīng)講“膽、氣、神、趣”。

  62、書(shū)法之道,神采為上。不能拘泥于形勢(shì),茍求于華美。飄逸而不失沉著,雄強(qiáng)而靈動(dòng)。

  63、書(shū)法是靠寫(xiě)意性用筆傳達(dá)書(shū)家的性情,其關(guān)鍵是要在點(diǎn)畫(huà)中見(jiàn)出風(fēng)神意趣,在字形與章法的變化統(tǒng)一中見(jiàn)出匠心與奇效。

  64、書(shū)法務(wù)須做到不野(野狐禪)。不板,奔放處不離法度,精微處照顧氣魄。

  65、學(xué)書(shū)者一般用三種手法入手:(1)從其源頭追溯;(2)從其墨跡著手;(3)從學(xué)顏、米步入。

  66、治藝上要:東張西望——橫向聯(lián)系;瞻前顧后——繼承與發(fā)展;損人利己——取別人之長(zhǎng),壯大自己;挑肥揀瘦——去粗取精。

  67、創(chuàng)作上要:得意忘形——講神彩;無(wú)法無(wú)天——則大膽;陰陽(yáng)合德——有節(jié)奏;我行我素——得個(gè)性;異想天開(kāi)——生靈感;自由散漫——才灑脫。

  68、眼要寬,手要專(zhuān),讀書(shū)養(yǎng)氣,字根在人。

  69、搞書(shū)法要一只眼看著古代,一只眼看著現(xiàn)代,使古今有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。

  70、作畫(huà)不通書(shū)道,則畫(huà)無(wú)筆。作書(shū)不通畫(huà)理,則書(shū)無(wú)韻。

  71、氣表示生命力,韻表示節(jié)奏。氣要連,韻要斷,二者辯證地統(tǒng)一在一起。

  72、“雄強(qiáng)”要去“狂”,即去除霸悍。雄強(qiáng)的骨力若濟(jì)之于“蕭散”,便有韻致了。

  73、筆筆中鋒,處處實(shí)筆,則字無(wú)生氣,亦乏韻味,側(cè)鋒參與,飛白等虛鋒滲入,書(shū)法逸飛頓生。

  74、書(shū)忌甜俗,俗在皮肉還可醫(yī),俗在骨髓則無(wú)藥可救。

  75、不經(jīng)意處妙天然,豈在規(guī)規(guī)點(diǎn)畫(huà)間。

  76、字要寫(xiě)得“穩(wěn)、健、輕、便”,“清、奇、古、怪”。

  77、用筆用墨有的地方要清晰,有的地方要朦朧,有的地方要表露,有的地方要隱藏??傊?,要做到姿態(tài)萬(wàn)千,情調(diào)百出。

  78、寫(xiě)字成行,經(jīng)過(guò)一番搖擺抗?fàn)?,收拾安排,最后穩(wěn)住陣腳,復(fù)歸平衡統(tǒng)一,打成一片。這是行草書(shū)章法的一個(gè)重要技巧。

  79、作為草書(shū),除了“草,貴流而暢”之外,還需要有節(jié)律的變化與應(yīng)變能力,達(dá)到韻情之感。

  80、創(chuàng)作前先醞釀良久,經(jīng)過(guò)反復(fù)推敲,深思熟濾的過(guò)程,待有了感覺(jué),有了創(chuàng)作沖動(dòng)以后,才隨意揮灑,一氣呵成,痛快淋漓。

  81、師古時(shí)要做到“有古人而無(wú)我”;在創(chuàng)作時(shí)要做到“有我而無(wú)古人”。

  82、書(shū)之妙道可以從音樂(lè)、舞蹈、文學(xué)、武術(shù)、氣功、儒、釋、道等任何學(xué)問(wèn)中悟得。只要你是個(gè)有心人,可以在工作和生活的某一個(gè)瞬間中獲得,特別在自然界的生命現(xiàn)象中悟得。

  83、創(chuàng)作不要老是寫(xiě)自己輕車(chē)熟路的一個(gè)內(nèi)容,有時(shí)要給自己寫(xiě)從來(lái)沒(méi)有寫(xiě)過(guò)的內(nèi)容,考考自己,迫使自己多動(dòng)一點(diǎn)腦筋,換換口味,逼一下,會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的不足,會(huì)找到新的創(chuàng)作途徑。

  84、平時(shí)書(shū)寫(xiě)練習(xí),二種方法可供參考:

  1、以類(lèi)似的太極拳式的“毛筆操”進(jìn)行“空寫(xiě)”練習(xí),力求書(shū)寫(xiě)筆勢(shì)和速度的正確性。

  2、以寫(xiě)“姓名字”的形式,進(jìn)行對(duì)點(diǎn)畫(huà)、結(jié)體、章法的練習(xí),簡(jiǎn)單又有趣味性。

  85、學(xué)書(shū)主要在功力、趣味、古意上下功夫。

  86、用筆要?jiǎng)屿o參用,幾筆凝重沉著之間,參以幾筆飛動(dòng)之勢(shì),求其不平,而得節(jié)奏美。

  87、畫(huà)畫(huà)寫(xiě)字要調(diào)皮,不可老實(shí)。調(diào)皮即虛虛實(shí)實(shí),捉摸不透,虛處最難,虛的處理好了,遐想無(wú)窮。

  88、寫(xiě)字要“松”。這個(gè)松不是松散的意思,而是要輕松、放松。思想負(fù)擔(dān)重,患得患失,就不可能有上乘表現(xiàn)。

  89、好的作品可以看到一種人格的力量,顯示出一種威武、難犯的莊嚴(yán),有一種震撼力,使人久久不能忘懷。

  90、取法有時(shí)有點(diǎn)像“偷”,偷來(lái)的東西不加以改裝,人家一眼看出來(lái)了,總要有進(jìn)行加減乘除的改造,方可不致以被人一眼看穿。

熱門(mén)文章

2103085