華世奎書法欣賞

　　華世奎(1863～1941), 書法家， 字啟臣，號璧臣。漢族，天津“八大家”之一。。書法作品小至蠅頭小楷，大至徑尺以上榜書，結構都很凝重舒放，晚年更加蒼勁挺拔。居近代天津四大書法家之首。是我國近代著名書法大師。下面是學習啦小編為你整理的華世奎書法，希望對你有用!

　　華世奎書法欣賞

　　華世奎書法圖片1

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　　華世奎書法圖片3

　　華世奎書法圖片4

　　華世奎出身介紹

　　華世奎出身舊鹽商家庭，四歲開始接受家塾啟蒙教育。每天堅持練字不輟，其父要求甚嚴，偶見稍有懈怠，就拿煙袋鍋往腦袋上敲。為了糾正執(zhí)筆姿勢，其父獨出心裁地在他筆桿上放一枚銅錢，只要筆桿稍有傾斜，銅錢就會掉落下來。據(jù)說，華到后來可在筆桿上放十個銅錢，仍能運筆自如，可見功力之深。俗話說，功夫不負有心人。華終成書法大家。宣統(tǒng)退位，華脫離官場返回天津靠賣字為生。為"天津勸業(yè)場" 題寫匾額一事，最值一提。民國十七年天津勸業(yè)場建成，德商買辦高星橋派人找華求寫牌匾。按當時慣例，凡有登門求字者，皆與帳房管事談妥潤格即可，華從不見求字的客人。但是高星橋派來的人卻走進了華的書房，簡明扼要地說明" 勸業(yè)場" 牌匾的尺英寸以后，遂叫人端來三百塊現(xiàn)洋，客氣地說："區(qū)區(qū)潤金，不成敬意。"華淡然一笑，頷首將此事應允下來。

　　當時，還沒有影印、照排、放大的技術。主家要多大的字，書家就得寫多大，像"勸業(yè)場"牌匾屬于榜書。寫榜書是非常見功力的，不好寫。事隔幾天，華剛把牌匾寫好，求字的人又送來二百現(xiàn)洋，面帶難色地告訴說，因為一時疏忽，幾乎貽誤大事，勞煩先生在" 勸業(yè)場" 前再加上"天津" 二字。華聽了心里很是不悅，吩咐仆人當即鋪紙研墨，揮筆寫就"天津" 二字。

　　華世奎軼事介紹

　　一匾兩題

　　華世奎題寫"天津勸業(yè)場"時，已是民國17年(1928年)，那時華家早已不住東門里，自打宣統(tǒng)遜位，華世奎就在租界買下一幢構筑別致的小洋樓。

　　據(jù)華家后人華澤咸回憶：求字當日，華世奎正在給弟子董鳳桐和自己講授孫過庭的《書譜》，這時仆人徐升走上樓說：德商買辦高星橋派人求寫"勸業(yè)場"牌匾，并求見老爺一面，不知老爺見與不見。華世奎聽了，略作沉吟，淡淡地說："請!"時至今日，這聲淡淡的請，依然特別刺耳，因為按照當時慣例，凡有登門求字者，皆與賬房負責人談妥價錢即可，華世奎從不接見求寫匾額的客人。但因高星橋在天津勢力非同一般，華世奎卻也不得不破了這條規(guī)矩。

　　功夫不大，高星橋派來的"使者"走進書房，來者簡明扼要說明"勸業(yè)場"牌匾的尺寸大小后，遂叫人端來300塊現(xiàn)洋，非?？蜌獾卣f："區(qū)區(qū)潤筆，不成敬意，饋贈先生一茶耳。"華世奎淡然一笑，頷首將此事應允下來。

　　不料事隔幾日，華世奎剛把"勸業(yè)場"牌匾寫好，那位"使者"便不期而至，他又送來200塊現(xiàn)洋，面帶難色地說："因為一時疏忽，幾乎貽誤大事，煩勞華先生為'勸業(yè)場'再題'天津'二字。"華世奎聽罷，心里很不痛快，于是吩咐仆人徐升，當即鋪紙研墨，揮筆題寫"天津"。

　　如今，"天津勸業(yè)場"牌匾原件存放在該商場頂樓，已作為國家文物供人們欣賞。

　　比當民國總統(tǒng)強

　　華世奎任內閣中書行走時，與翰林徐世昌同拜戶部尚書祁世長之門。祁世長晚年得一幼子，生前十分喜愛，曾拜托華世奎、徐世昌日后照料。

　　1930年，祁世長"幼子"貧困潦倒，特由家鄉(xiāng)來津門求助。華世奎感念師恩，贈其200塊現(xiàn)洋，又親自去徐世昌家代其求助。可徐世昌對于華世奎說："你今年賣字日進斗金，我也賣字，但賺錢不多。這樣吧，我照你給他的錢數(shù)，減贈一半吧。"事后，華世奎又贈其100塊現(xiàn)洋，并以此對后人諭諷徐世昌："你們可要好好地練字呀，字練好了，比當一任民國總統(tǒng)還強呀!" 另外，華世奎還有一事值得一說。"偽滿洲國"初立之時，溥儀想通過羅振玉跟華世奎的關系，拉華世奎下水。羅振玉曾為溥儀四處延攬人才，他曾因與華世奎私交甚厚，三番五次到華家，勸說華世奎輔佐溥儀，最后華世奎礙著老友情面，才對羅振玉說："鄙臣患有足疾，行走不便，就不去了罷。"可私下里告訴家人："現(xiàn)在的皇上是滿洲國的皇上，已不是大清國的皇上了，他穿西服，勾結日本，背叛祖宗，我作為大清舊臣，絕不能背叛先朝，與其同流合污!"

　　華世奎始終對清廷有深厚的感情，他一生不肯剪發(fā)易服，無論家里外頭，總是穿長袍馬褂，布襪子，兩道臉的緞子鞋，腦后拖一條小辮。雖然華世奎一生忠于清室，抱殘守缺，但是從人品、氣節(jié)方面，絕不像袁世凱、徐世昌那樣胸懷野心，見風使舵，既做清朝舊臣，又當民國總統(tǒng)。更不像鄭孝胥、羅振玉之流，為復辟大清基業(yè)唆使溥儀認賊作父，投靠日本。因此縱觀其宦海沉浮的一生，其人品和鮮明的民族意識還是值得稱頌的。

　　耳聾歸鄉(xiāng)

　　華世奎年老患重聽(即耳聾)。有一次皇帝召見。華世奎跪拜之處距皇帝甚遠，皇帝的問話如何應對發(fā)了愁。因此華世奎在聽到轉天皇上的召見后，便賄賂買通了太監(jiān)。太監(jiān)站在華世奎附近，皇上問話，都是由太監(jiān)小聲轉告，他再回奏。召見退下來，內衣都濕透了。在封建王朝，回奏出了差錯，不知會惹下什么大禍。如果太監(jiān)轉告錯了，或自己聽錯了，那可不得了。伴君如伴虎!華世奎越想越后怕，不如及早辭官回鄉(xiāng)吧。于是華世奎就歸故里了。

　　華世奎故居

　　華世奎為津門書法八大家之一。清末宮拜三品銜軍機領班、內閣丞，袁世凱任大臣時升正二品。民國成立后，退隱津居，購得此樓，常居二樓北房，在大間書房內書寫了大宗書法珍品，有一定社會影響。

　　華世奎舊居始建于清末民初，位于河北區(qū)北安道3號，原屬意租界，總面積448.16平方米。該樓為二層樓房，帶地下室，磚木結構，坡式瓦頂，上筑閣樓與老虎窗。現(xiàn)該樓外貌基本完好，擬通過逐級申報、立項，并爭取財政撥款和社會集資相結合的形式，對其進行修復開發(fā)。