劉玉婉女士，字于夢，筆名化于夢境，長于行草，兼攻歐楷，小有建樹，其作品觀之有使人感受干凈悠遠(yuǎn)，氣韻靈動(dòng)，平和淡定之美，落筆從容干練，無拖坭之勢，無帶水之憂，如沐春風(fēng)，如見佛光，感受祥寧，滌蕩心靈，靜若禪定之境，動(dòng)有脫俗之魂。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的劉玉婉書法作品，希望對你有用!

　　劉玉婉書法作品欣賞

　　劉玉婉書法作品圖片1

　　劉玉婉書法作品圖片2

　　劉玉婉書法作品圖片3

　　劉玉婉書法作品圖片4

　　劉玉婉個(gè)人簡介

　　劉玉婉女士，字于夢，筆名化于夢境，幼承名師，刻苦認(rèn)真，細(xì)致勤勉，性格柔堅(jiān)，秉性謙和，知書達(dá)禮，秀外慧中，嫻淑靜雅，勤于國學(xué)!她對中國傳統(tǒng)文化的熱愛與欣賞，學(xué)習(xí)和修煉都有自己的見識，詩詞歌賦，箏舞書法，都很刻苦。尤其對書法藝術(shù)的鉆研有獨(dú)特的演繹與審美，長于行草，兼攻歐楷，小有建樹，其作品觀之有使人感受干凈悠遠(yuǎn)，氣韻靈動(dòng)，平和淡定之美，落筆從容干練，無拖坭之勢，無帶水之憂，如沐春風(fēng)，如見佛光，感受祥寧，滌蕩心靈，靜若禪定之境，動(dòng)有脫俗之魂。

　　于夢從軍十年直到地方工作，一直致力手國學(xué)鉆研，其書法多撰寫自己的詩詞，破壁革新，內(nèi)容精煉，風(fēng)格樸實(shí)，自剖心聲，讀之令人耳目一新，無做作，不驕揉，達(dá)意而委婉中肯，抒情而不直白，皆為傳神之品，。她不但在書法詩詞上勤于耕耘，且古箏靈動(dòng)述意，如山泉之清澈，似幽蘭之芬芳，舞蹈亦嘆為觀止，翩若驚鴻如斯。在當(dāng)今的大環(huán)境下，能將傳統(tǒng)文化之美德與個(gè)人修養(yǎng)之精神集于一身，實(shí)為當(dāng)今青年學(xué)習(xí)之楷模。于此有機(jī)會(huì)向大家介紹她的書法作品與詩詞佳作，請各位品簽!

　　書法體式與材料之金屬的雕刻

　　在金屬上刻、鑄文字，其歷史更早于石碑，早期的金文世界給我們留下了神秘?zé)o比的氣氛。似乎是祭祀，奉祖，反正是莊嚴(yán)肅穆之極，看到陜西博物館陳列的那些鐘鼎大器，設(shè)想著在上古時(shí)期部落先民們齊齊地跪在土臺(tái)前，鼎彝之間煙霧繚繞，濤祝著能多耕多獵、風(fēng)調(diào)雨順。這是歷史的規(guī)定又是歷史的啟示，接下來的問題是：金文是無所不在的。上古的祭器上有，近世的御璽大寶上也有，在政治家看來，這是一種權(quán)力象征，其間充足了血腥的內(nèi)斗和殺伐。

　　在書法家看來，這是一種藝術(shù)觀的物化形態(tài)：金文的特殊結(jié)構(gòu)、特殊線條之間似乎向后代的書法迷們預(yù)示出一些什么。很少能看出金文的線條是鋒利斬截的。當(dāng)我們把金文從一般的狹義所指：鐘鼎文擴(kuò)大到金上之文一一廣義的包括青銅器銘文、銅鏡銘文、銅印文以及古錢幣文、古兵器文時(shí)，我們看到了鑄與刻的不同制作過程帶來不同的線條、結(jié)構(gòu)效果。甲骨文在材料上也是獨(dú)特的，因?yàn)樗跁ㄊ飞戏秶?。但與甲骨文由于骨質(zhì)堅(jiān)硬又是用金屬刻契，因此其線條不得不偏于尖利一路相比，金文卻要豐富得多。翻鑄的銘文由于先用模子澆出器型，模子上可能棱角分明的線條轉(zhuǎn)折在重新凝結(jié)起來的銅器上卻必然圓潤起來，此外，在兩線縱橫交叉時(shí)，由于翻鑄的工序所致，交接部也必然擴(kuò)大，導(dǎo)致線條束密集穿插部的線形粗壯，而線條頭部不交叉處的線形細(xì)尖，這是青銅器銘文的一般線條規(guī)律，它導(dǎo)致了獨(dú)特的金文書法風(fēng)格的形成。

　　印章文字風(fēng)格亦不出乎此，例外的是將軍印，這是一類為戰(zhàn)場急需而臨時(shí)囑刻工急就鑿成的特殊印章，因?yàn)椴皇氰T而是刻，工序簡單了，且用更硬的刀在銅印上直接沖切，其線條之鋒利蒼茫感自然更會(huì)加強(qiáng)，體現(xiàn)出與鑄印、鑄的銘文相異的格調(diào)來。此外，另一個(gè)現(xiàn)象則是：銅器的質(zhì)地韌勁、也不同于石質(zhì)的脆硬，使金文拓本的風(fēng)貌又大異于石刻拓本的風(fēng)貌。