周汝昌(1918年4月14日--2012年5月31日)，生于天津。字禹言、號(hào)敏庵，后改字玉言，別署解味道人，曾用筆名念述、蒼禹、雪羲、顧研、玉工、石武、玉青、師言、茶客等。是我國當(dāng)代非常知名的書法家。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的周汝昌的書法作品，希望對(duì)你有用!

　　周汝昌的書法作品欣賞

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　　周汝昌先生的人物評(píng)價(jià)

　　周汝昌是一位謙恭的學(xué)者、慈祥的老人。周老有非凡的記憶力，即使在他身體狀況已經(jīng)非常不佳的情況下，談起紅樓依然滔滔不絕，幾乎不會(huì)出什么差錯(cuò)。周汝昌對(duì)于史料挖掘之深，研究時(shí)間之長，將是前無古人、后無來者的。(作家出版社編輯部主任王寶生評(píng)價(jià))

　　周汝昌是中國紅學(xué)界唯一一個(gè)把自己的一生都貢獻(xiàn)給紅學(xué)的專業(yè)紅學(xué)大師，而他于1953年出版的《紅樓夢新證》更是紅學(xué)研究從新紅學(xué)跨入當(dāng)代紅學(xué)的標(biāo)志。周汝昌先生的去世不僅是紅學(xué)界的巨大損失，也使整個(gè)中國文化研究失去了一塊重鎮(zhèn)。 (中國紅學(xué)家鄧遂夫評(píng)價(jià))

　　雖年事已高，但周老與紅學(xué)后輩劉心武的書信交流從未間斷，這些信每張紙上的字都有一個(gè)拳頭這么大，有時(shí)候后一個(gè)字還會(huì)‘壓’到前一個(gè)字，看得出這是周老視力不好還在堅(jiān)持，這真的讓我無比感動(dòng)。 (劉心武評(píng)價(jià))

　　周汝昌先生的《紅樓夢新證》，對(duì)于紅學(xué)研究者來說就像一座山，是繞不過去的。一個(gè)人，一輩子，有這樣一部書，就是在一個(gè)領(lǐng)域立住的表現(xiàn)。(中國藝術(shù)研究院《紅樓夢》研究所所長孫玉明評(píng)價(jià))

　　周先生在《紅樓夢》研究領(lǐng)域中的成就，至今無人能比，作為新文化時(shí)代的學(xué)者，周汝昌已經(jīng)是僅存的耆老之一。(古典文化學(xué)者、紅學(xué)家、中國文化研究所所長劉夢溪評(píng)價(jià))

　　周汝昌治學(xué)以語言、詩詞理論及簽注、中外文翻譯為主;平生耽吟詠、研詩詞、箋注、賞析、理論皆所用心，并兼研紅學(xué)，已有60多部學(xué)術(shù)著作問世。其中《紅樓夢新證》是第一部、也是其代表作，這是紅學(xué)史上首部文史哲綜合大型學(xué)術(shù)論著，無可否認(rèn)是紅學(xué)方面一部劃時(shí)代的最重要的著作。(周策縱先生語)

　　一身布衣的周汝昌，一生淡泊名利，唯對(duì)中華文化、對(duì)學(xué)術(shù)真理，堅(jiān)守不渝、窮追不棄。他極愛重的是不受其他因素干擾的、不被人為利用的真正學(xué)術(shù)研究。不了解這一切，很難理解他為何后來走上了紅學(xué)道路，為何持有如此這般的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，為何又如此地執(zhí)著癡迷，甘受百般挫辱、誣陷、排擠、攻擊，而無悔意，也不怨尤。