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沈鵬經(jīng)典書法欣賞

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  在沈鵬先生的筆下,到底有著什么樣的楷書書法藝術(shù)呢?我們又能學(xué)到什么樣的楷書知識(shí)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的沈鵬經(jīng)典書法,希望對(duì)你有用!

  沈鵬經(jīng)典書法欣賞

  沈鵬經(jīng)典書法圖片1

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  沈鵬個(gè)人履歷

  1931年9月出生于江蘇江陰。畢業(yè)于江蘇江陰南菁高中。是著名書法家、沈鵬書薩都剌詩[1]美術(shù)評(píng)論家、詩人、編輯出版家。齋名介居。幼年始習(xí)字畫。少年從章松廠(清末舉人)等人學(xué)習(xí)古文、詩詞、中國畫、書法。入大學(xué)后攻讀文學(xué),又學(xué)新聞專業(yè)?,F(xiàn)任全國政協(xié)委員、中國文聯(lián)副主席、中國書法家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席、中國美術(shù)出版總社顧問以及《中國書畫》主編。兼任中國人民對(duì)外友好協(xié)會(huì)理事、中國國際友誼促進(jìn)會(huì)理事、中國藝術(shù)教育促進(jìn)會(huì)理事、中華炎黃文化研究會(huì)理事、北京大學(xué)藝術(shù)教育研究顧問、炎黃書畫院副院長、中國書畫函授大學(xué)教授、《書法之友》雜志名譽(yù)主席,紹興文理學(xué)院蘭亭書法學(xué)院名譽(yù)院長等職。書法長行草,有強(qiáng)烈的時(shí)代風(fēng)貌與個(gè)人風(fēng)格,書體兼及隸、楷多種面貌,受到國內(nèi)外高度評(píng)價(jià)。

  2004年10月在北京市勞動(dòng)人民文化宮舉辦“沈鵬先生書法藝術(shù)近作觀摩展”。已出版《當(dāng)代書法家精品集·沈鵬卷》、沈鵬書法作品精選》等多部。發(fā)表論文、散文近百萬字,論文《傳統(tǒng)與“一畫”》獲第四屆中國文聯(lián)文藝評(píng)論獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。發(fā)表詩詞約500首。

  出版《三馀吟草》、《三馀續(xù)吟》、《三馀詩詞選》,風(fēng)格儒雅,意境深邃,格律嚴(yán)謹(jǐn)。主編或責(zé)編的書刊500種以上,主編的《中國美術(shù)全集·書法篆刻編4 宋金元書法》獲中國圖書獎(jiǎng)榮譽(yù)獎(jiǎng)。曾多次訪問美國、法國、日本、瑞典、前蘇聯(lián)、新加坡、意大利、韓國、馬來西亞、加拿大、秘魯、委內(nèi)瑞拉、特力尼達(dá)和多巴哥等國以及我國港、澳、臺(tái)地區(qū),獲聯(lián)合國Academy世界和平藝術(shù)權(quán)威獎(jiǎng),列入多種名人傳記與辭書。華夏藝術(shù)網(wǎng)已為其開設(shè)專欄。

  書法藝術(shù)的意境美

  意境,是指人的思維境界。是通過對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)而形成的。人們的意境是千差萬別的,同樣的功底,不同程度的意境,就出現(xiàn)不同樣的書法水平。意境美,是對(duì)書法作者的氣勢、骨力、神采、風(fēng)味的高度慨括。唐太宗說:“夫字以神為精魂”,宋黃庭堅(jiān)說:“書者能以韻觀之”,清姚配中說:“以氣為主”。歷代書家所說的是“神”、“韻”、“氣”。繼承了意境美的觀點(diǎn),把它概括為“精、氣、神”。字為心聲。凡自然界中一切事物,包括動(dòng)態(tài)的和靜態(tài)的,如山水、云霧、日月、星辰、魚蟲、鳥獸、風(fēng)雨、水火、雷霆、閃電、歌舞、戰(zhàn)斗等等,無不給書家某些啟迪。作者利用某種特殊的工具,通過書寫用點(diǎn)畫線條等一系列因素,將心靈中的某種情趣表達(dá)出來,這種心靈意境的情趣,往往能使書法作品取得某種神奇的效果。心靈意境美的體現(xiàn),他決定作者的文化修養(yǎng)和藝術(shù)個(gè)性。也就是人們常說的“字外功”,作者的“字外功”愈深、立意也愈高。他所追求的作品也愈真,愈真則愈美,愈美則愈雅,愈雋永、愈耐人尋味。心靈意境美的感受是因人而異的,只有不斷加強(qiáng)“字外功”的學(xué)習(xí),不斷提高綜合素質(zhì),才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的書法作品。

  可見,意境美是書法家思想感情和修養(yǎng)的流露。思想感情是一切藝術(shù)的屬性,如“天下第一行書”王羲之的《蘭亭序》,作者完全陶醉在大自然之中。從書法的內(nèi)容、線條、結(jié)構(gòu)、章法、體勢等體現(xiàn)了作者純真、質(zhì)樸的思想感情,抒發(fā)了作者對(duì)人生短暫、歡樂有盡的感慨。再如清代“楊州八怪”之一鄭板橋在當(dāng)時(shí)提倡館閣體的書風(fēng)下,在書法上大膽創(chuàng)造、銳意革新,創(chuàng)造出“板橋體”。他的章法如“亂石鋪街”但“亂”出法度,“亂”出神韻、從中可以窺視他高風(fēng)亮節(jié)的卓然傲世的精神,現(xiàn)代書家弘一法師,他的字充分體現(xiàn)了佛教精神,以上書家創(chuàng)造出不同的書法藝術(shù)意境美。由此而知,每一個(gè)有成就的書家總有自己的個(gè)人風(fēng)格、每件作品都呈現(xiàn)出獨(dú)一無二的意境美。

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