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傅抱石優(yōu)秀書(shū)法作品

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傅抱石優(yōu)秀書(shū)法作品

  傅抱石先生的筆下,我們可以欣賞到什么樣的書(shū)法藝術(shù)呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的傅抱石優(yōu)秀書(shū)法作品,希望對(duì)你有用!

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  傅抱石的人物介紹

  1921年他以第一名免試升入省立第一師范。其時(shí)他在治印之余開(kāi)始讀一些古代畫史畫論,尤其是看到石濤的“我用我法”頓開(kāi)茅塞,他更欣賞石濤“搜盡奇峰打草稿”的思想。1933年3月,傅抱石東渡日本,入東京帝國(guó)美術(shù)學(xué)院,拜美術(shù)史家金原省吾為師。1935年5月《傅抱石中國(guó)畫展覽》在東京舉行。院長(zhǎng)正木直彥、畫家橫山大觀等參觀了展覽。1935年6月,傅抱石因母病回國(guó),1936年7月,他在南昌舉辦了個(gè)人畫展,這是他在國(guó)內(nèi)的第一次個(gè)人畫展。暑假之后,應(yīng)徐悲鴻之聘,任教于南京中央大學(xué)藝術(shù)系。1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)后,他攜全家返新余故里。1938年4月,他受郭沫若的邀請(qǐng),到武漢參加了三廳工作。此后又移到重慶,自此進(jìn)入他藝術(shù)創(chuàng)作的一個(gè)高峰期。他家住沙坪壩的金剛坡,此后他常在畫上題署“金剛坡下齋”。他圖繪《畫云臺(tái)山圖卷》,編撰《石濤上人年譜》,同時(shí)創(chuàng)作了《石濤上人像》、《大滌草堂圖》,這些都反映了傅抱石藝術(shù)創(chuàng)作和史論研究之間的關(guān)系,以及他的藝術(shù)淵源。

  從1939年以后的6年多的時(shí)間,傅抱石一方面進(jìn)入了他史論研究中的高峰期,另一方面又完成了他從篆刻和史論研究到繪畫創(chuàng)作的過(guò)渡。1942年10月,《傅抱石教授畫展》在重慶舉行。1944年9月,傅抱石以杜甫的樂(lè)府詩(shī)《麗人行》為題,創(chuàng)作了名作《麗人行》(1997年嘉德國(guó)際拍賣公司以1078萬(wàn)元拍出)。后來(lái),徐悲鴻贊其畫:“此乃聲色靈肉之大交響”,并題:“抱石先生近作愈恣肆奔放,渾茫浩瀚,造景益變化無(wú)極,人物尤文理密察,所謂爐火純青者非耶?”

  抗戰(zhàn)勝利后,他和全家隨學(xué)校遷回南京。1947年10月,《傅抱石教授畫展》在上海舉行,郭沫若用“沉浸濃郁”含英咀華”來(lái)評(píng)價(jià)畫展。然而,這時(shí)國(guó)民黨政府的南京已是風(fēng)聲鶴唳。傅抱石趁疏散人口的機(jī)會(huì),攜全家離開(kāi)了南京,回到了南昌。新中國(guó)成立后,中國(guó)現(xiàn)代史進(jìn)入了一個(gè)新的紀(jì)元。傅抱石開(kāi)始迎接充滿希望的新生活。

  傅抱石作為江蘇國(guó)畫院院長(zhǎng),在1960年9月率領(lǐng)“江蘇國(guó)畫工作團(tuán)”進(jìn)行23000里的旅行寫生,并由此推動(dòng)新山水畫在20世紀(jì)中期的發(fā)展,把50年代初開(kāi)始的以寫生帶動(dòng)傳統(tǒng)國(guó)畫推陳出新的運(yùn)動(dòng)推向一個(gè)歷史的高潮。后來(lái)傅抱石以《煤都?jí)延^》為代表的社會(huì)性題材,在山水融合工業(yè)題材方面的努力,已經(jīng)明示了現(xiàn)代山水畫的一種符合時(shí)代潮流的發(fā)展規(guī)律;以《鏡泊飛泉》為代表的自然題材,則是北方山水在傅抱石心靈的震撼和映現(xiàn)。1965年逝世。

  書(shū)法的懸腕

  解譯一:

  懸腕是執(zhí)筆法中的一種。手腕靈活與否對(duì)運(yùn)筆至關(guān)重要,肘部不靠桌面,腕憑空懸起,稱為“懸腕”。寫字僅僅堤腕還不能上下縱橫自如地運(yùn)筆。懸腕能使肩部松開(kāi),全身之力由于無(wú)所罣礙,才得集注毫端,點(diǎn)畫方能勁健。

  寫字時(shí)手腕懸空。宋趙希鵠《洞天清祿集·古翰墨真跡辯》:“山谷乃懸腕書(shū),深得《蘭亭》風(fēng)韻,然行不及真,真不及草。”明方孝孺《題宋仲珩草書(shū)自作詩(shī)》:“子山善懸腕,行草逸邁可喜。”清昭連《嘯亭雜錄·成王書(shū)法》:“其師少時(shí),猶及見(jiàn)董文敏握筆,惟以前三指握管懸腕書(shū)之。”

  解譯二:

  懸腕說(shuō)的是寫書(shū)法時(shí)候的手臂姿勢(shì)

  自腕至肘皆懸中而不著案,叫“懸腕”。

  元代書(shū)法家陳曾在《翰林要決》中說(shuō):“懸著空中最有力”。清代書(shū)法家朱履貞在“書(shū)學(xué)捷要》中也說(shuō):”懸則骨力兼到,字勢(shì)無(wú)限“。誠(chéng)然,這種運(yùn)腕方法是書(shū)法中最佳的一種。腕至肘不著案以凌空取勢(shì),不僅容易將全身力氣送至毫端,而且,無(wú)論是直筆橫下,還是橫筆直下,筆力自能沉勁,縱橫如意。尤其是寫大楷或行草書(shū),轉(zhuǎn)動(dòng)靈活,生氣勃發(fā),不會(huì)出現(xiàn)拘滯的弊病。

  當(dāng)然,這種方法對(duì)初學(xué)者來(lái)說(shuō),開(kāi)始不容易掌握,時(shí)有顫抖的現(xiàn)象,感到很吃力,出現(xiàn)這種現(xiàn)象是很正常的,千萬(wàn)不要畏縮,只要經(jīng)常實(shí)踐,腕力便會(huì)漸漸增強(qiáng)。

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