張百成優(yōu)秀書(shū)法
張百成優(yōu)秀書(shū)法
張百成作品遍及國(guó)內(nèi)，遠(yuǎn)流美、英、意及東南亞諸國(guó)，影響深遠(yuǎn)。曾被授予”功勛書(shū)法藝術(shù)家”、 “世界華人杰出藝術(shù)家” 、“世界藝術(shù)家”等稱號(hào)。榮獲”中國(guó)文化名人成就獎(jiǎng)”和”世紀(jì)藝術(shù)家豐碑獎(jiǎng)”。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的張百成優(yōu)秀書(shū)法，希望對(duì)你有用!
張百成優(yōu)秀書(shū)法欣賞
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張百成人物簡(jiǎn)介
張百成，1943年5月出生于陜西省渭南市，中國(guó)榜書(shū)家。中國(guó)文化藝術(shù)發(fā)展促進(jìn)會(huì)榜書(shū)藝術(shù)研究會(huì)發(fā)起人，曾任該研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，現(xiàn)任顧問(wèn);世界榜書(shū)家協(xié)會(huì)主席。2002年被國(guó)家人事部授予“功勛書(shū)法藝術(shù)家”稱號(hào)，2003年被世界教科文組織吸收為專家成員。系中國(guó)書(shū)畫(huà)函授大學(xué)榜書(shū)藝術(shù)研究會(huì)主席，受聘中國(guó)書(shū)法藝術(shù)研究院特邀創(chuàng)作員、藝術(shù)委員會(huì)常務(wù)理事，中國(guó)懷素書(shū)法藝術(shù)研究會(huì)理事，山東荷澤書(shū)畫(huà)院名譽(yù)院長(zhǎng)，山東滕王閣書(shū)畫(huà)院名譽(yù)院長(zhǎng)，天津大學(xué)北洋書(shū)畫(huà)協(xié)會(huì)名譽(yù)院長(zhǎng)等。北京電視臺(tái)等多家電視臺(tái)以《筆狂人誠(chéng)》專題進(jìn)行報(bào)道。
其作品多次參加國(guó)內(nèi)大展并獲獎(jiǎng)，兩次赴日參展并獲獎(jiǎng)被收藏。所獲獎(jiǎng)項(xiàng)有：首屆”龍脈杯”全國(guó)書(shū)法大賽雙金獎(jiǎng); “滕王閣懷”全國(guó)書(shū)法大賽金獎(jiǎng);首屆”國(guó)泰民安杯”大賽榮譽(yù)金獎(jiǎng);美國(guó)”國(guó)際金鵝獎(jiǎng)書(shū)畫(huà)大賽”藝術(shù)成就金獎(jiǎng)等。
其作品：《正氣》刊登于《求是》雜志2000年第13期?！恶Y》刊登于《中國(guó)政協(xié)》2000年第8期?！度嗣袢?qǐng)?bào)》(海外版) 香港《大公報(bào)》等二十余家報(bào)刊雜志刊登其書(shū)作及簡(jiǎn)介。
中央電視臺(tái) 、北京電視臺(tái)等以”筆狂人誠(chéng)”專題片進(jìn)行新聞專題報(bào)道。
榜書(shū)《壽》、《?！范钟糜谛录悠?996年春節(jié)晚會(huì)，受到新加坡書(shū)協(xié)主席陳生桂先生的高度評(píng)價(jià)。
1995年4月在中國(guó)人民革命軍事博物館舉辦”張百成書(shū)畫(huà)展” 。
《榜書(shū)淺議》及《書(shū)法家與博學(xué)》論文杯《人民公報(bào)》(海外版)刊用。
1997年倡議并籌備成立中國(guó)文化藝術(shù)發(fā)展促進(jìn)會(huì)榜書(shū)藝術(shù)研究會(huì)，被公推為會(huì)長(zhǎng);同年在北京舉辦”首屆中國(guó)榜書(shū)大展”。
張百成作品遍及國(guó)內(nèi)，遠(yuǎn)流美、英、意及東南亞諸國(guó)，影響深遠(yuǎn)。曾被授予”功勛書(shū)法藝術(shù)家”、 “世界華人杰出藝術(shù)家” 、“世界藝術(shù)家”等稱號(hào)。榮獲”中國(guó)文化名人成就獎(jiǎng)”和”世紀(jì)藝術(shù)家豐碑獎(jiǎng)”。
張百成、華贊中西書(shū)法藝術(shù)交流會(huì)于2013年1月29日于國(guó)貿(mào)舉行。
小孩子學(xué)習(xí)書(shū)法的幾個(gè)問(wèn)題
技能的學(xué)習(xí)不是必須要“個(gè)人興趣”決定，而是“社會(huì)需要”決定的，學(xué)書(shū)法最好是有“個(gè)人興趣”，但現(xiàn)實(shí)社會(huì)的“社會(huì)需要”是必須面對(duì)的。所以學(xué)書(shū)法是“怎樣才能更快抓住要領(lǐng)”，就是說(shuō)要“更快抓住要領(lǐng)”。而不是“培養(yǎng)興趣”，當(dāng)然如果他“有興趣”則會(huì)事半功倍。要想學(xué)習(xí)好毛筆字，選正確毛筆、選正確的紙張、運(yùn)用正確的臨帖方法。這三項(xiàng)是很關(guān)鍵的。要想學(xué)習(xí)好硬筆字，運(yùn)用正確的臨帖方法是很關(guān)鍵的。
1、選正確的毛筆。毛筆的種類很多，在初次學(xué)習(xí)時(shí)，希望你選用“兼毫”的湖筆。因?yàn)榧婧恋暮P，筆芯硬，易于掌握，對(duì)你以后的學(xué)習(xí)很重要。在選擇筆峰時(shí)，應(yīng)該選擇適當(dāng)?shù)拈L(zhǎng)短，因?yàn)楣P鋒太長(zhǎng)不易于掌握，但筆鋒長(zhǎng)可以含很多的墨水，適合寫(xiě)”草書(shū)“一氣呵成”，筆鋒長(zhǎng)可以保證墨的夠用，反之，筆鋒短適合寫(xiě)楷書(shū)，易于掌握。選筆時(shí)也要顧及臨摹的碑帖。所謂“用某家所用的筆，又寫(xiě)他那一種字”。要判斷所使用的是那一種筆，直接看他的字跡是最好的方法：風(fēng)格健勁的，選用健毫;姿媚豐腴的，選用柔毫;剛?cè)犭y分的，則選用兼毫。筆的特性亦影響寫(xiě)出來(lái)的書(shū)法，如此才能臻乎書(shū)法之妙境。還有一點(diǎn)是字體大小方面，寫(xiě)大字用大筆，寫(xiě)小字用小筆。小筆寫(xiě)大字易損筆且不能使轉(zhuǎn)自如，大筆寫(xiě)小字則有點(diǎn)“殺雞用牛刀了”。
2、選正確的紙張。初學(xué)書(shū)法益用毛邊紙、元書(shū)紙，有一定成績(jī)后再用宣紙。毛邊紙是江西出產(chǎn)的竹紙，紙質(zhì)細(xì)膩，薄而松軟，呈淡黃色，沒(méi)有抗水性能，托墨吸水性能好，既適于寫(xiě)字，又可用于印制古籍。四川產(chǎn)的毛邊紙，分為兩大類：一類是手工毛邊，質(zhì)地棉軟，厚實(shí)而細(xì)膩，顏色為淺黃色，兩面手感一樣，用嫩竹漿手工造制。吸水適中，書(shū)寫(xiě)手感相當(dāng)好，廣大書(shū)法好愛(ài)者很是喜愛(ài)，為練習(xí)實(shí)惠品種。元書(shū)紙是竹紙的一種。古稱赤亭紙。采用當(dāng)年生的嫩毛竹作原料，靠手工操造而成的毛筆書(shū)寫(xiě)用紙。主產(chǎn)于富陽(yáng)市。有謝公紙或謝公箋之稱。特點(diǎn)是，潔白柔韌，微含竹子清香，落水易溶，著墨不滲，久藏不蛀、不變色。在古代用于書(shū)畫(huà)、寫(xiě)公文、制簿冊(cè)等等;新中國(guó)建立后，主要用作學(xué)生大楷簿，裱裝畫(huà)軸等。此外，還可作上等包裝紙。
宣紙分為生宣、半熟宣、熟宣。生宣吸水性和沁水性都強(qiáng)，易產(chǎn)生豐富的墨韻變化，以之行潑墨法、積墨法，能收水暈?zāi)⑦_(dá)到水走墨流之藝術(shù)效果。寫(xiě)意山水多用它。熟宣是加工時(shí)用明礬等涂過(guò)，故紙質(zhì)較生宣為硬，吸水能力弱，使得使用時(shí)墨和色不會(huì)洇散開(kāi)來(lái)。因此特性，使得熟宣宜于繪工筆畫(huà)而非水墨寫(xiě)意畫(huà)。半熟宣也是從生宣加工而成，吸水能力界乎前兩者之間，適合寫(xiě)小楷。
3、正確的臨帖方法。書(shū)法有篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)五體，絕大多數(shù)人都認(rèn)為初學(xué)者要以楷書(shū)為基礎(chǔ)，但也有人認(rèn)為應(yīng)從隸書(shū)學(xué)起。楷書(shū)結(jié)構(gòu)的排列正好是中間階段。它是從隸書(shū)演變過(guò)來(lái)的，如果把楷書(shū)寫(xiě)得平正偏扁，加波磔筆法即是隸書(shū)。將書(shū)寫(xiě)得簡(jiǎn)便流動(dòng)一些即是行書(shū)，行書(shū)再寫(xiě)得簡(jiǎn)便草化即是今草。如果從隸書(shū)開(kāi)始，就難以掌握楷書(shū)的筆法，因?yàn)榭瑫?shū)的筆法要比隸書(shū)豐富復(fù)雜?？梢?jiàn)，練好楷書(shū)基本功可以作為練寫(xiě)各體的基礎(chǔ)。有了楷書(shū)的功底，掌握了楷書(shū)的間架結(jié)構(gòu)和筆法，再寫(xiě)魏碑、隸書(shū)和行書(shū)、草書(shū)。乃至篆書(shū)，就可以事半功倍?？瑫?shū)又可以使魏碑、隸書(shū)的結(jié)體筆法得以豐富和變化，如諸遂良的楷書(shū);楷書(shū)滲人行書(shū)、草書(shū)筆法可以增加靈動(dòng)，如趙孟頫的某些楷書(shū)碑字。