張仃書法賞析

　　張仃的焦墨山水一如他的性格，厚重、樸實、蒼茫、大氣。是我國當代知名的書法家。下面是學習啦小編為你整理的張仃書法，希望對你有用!

　　張仃書法欣賞

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　　張仃書法圖片4

　　張仃先生的焦墨藝術(shù)

　　張仃生長在北方，由衷地喜愛北方的山川風物，特別是太行、秦嶺和西北高原，盡管它們荒寒貧瘠，但他卻覺得親，猶如一個兒子看到自己年老的母親，因此他的焦墨世界展現(xiàn)的也都是它們的影像。古剎廟宇、荒郊野渡、莽莽昆侖、巍巍太行，張仃的焦墨山水一如他的性格，厚重、樸實、蒼茫、大氣。

　　焦墨山水最能還原蒼勁、宏闊、有力、具有金屬感的畫面。焦墨在中國畫領(lǐng)域曲高和寡，但張仃仍堅持用這局限性極大的墨法創(chuàng)作山水，并將其發(fā)展成一套完備的藝術(shù)語言，他的《房山十渡焦墨寫生》等一系列作品，開創(chuàng)了中國山水畫的嶄新風格。在這個曾給他心靈慰藉的筆墨世界中，貌似單純的黑與白，所產(chǎn)生的力度與內(nèi)涵，卻是其他色彩所不能替代的。焦墨畫更是強調(diào)黑白的本色美、質(zhì)樸美，素以為絢，不加粉墨，張仃稱它為“全素齋”，是一種有益身心的精神素食。晚年的張仃，鋪開了一個無限豐富、壯美宏闊的焦墨世界。這個秉持完美主義理想的世紀老人，生活在北京西郊的一處自己選材、自己設(shè)計的山屋里，每日課讀魯迅。有時對著外面的世界，他會重復他的名句：“美盲比文盲多”。

　　1998年，張仃提出筆墨為底線的主張，策劃發(fā)起了一場有學術(shù)轟動效應的“筆墨保衛(wèi)戰(zhàn)”。親自上場，與他的異見朋友坦誠相見，針對每一個“筆墨等于零”的注解、論據(jù)、邏輯，展開進攻性防守，扭轉(zhuǎn)了中國畫理論面臨崩塌的頹勢。在此意義上，可以說張仃晚年傾力于焦墨山水創(chuàng)作的行為，是他自己保衛(wèi)筆墨的一種身體力行的策劃實踐。他僅取筆墨之一粟，種出了焦墨的滄海桑田，展現(xiàn)了筆墨資源的無限豐富。這是對筆墨虛無論的另一種回答，也構(gòu)筑了他的一方陣地。

　　如今，張仃大部分時間住在位于門頭溝山中的居所里，終日與他的摯愛———大山為伴。因為耳背，他話說得很少。家里來了訪客，他會靜靜地坐在窗旁的藤椅上，抽煙斗或是看報紙，一只養(yǎng)在籠子里的蟈蟈陪在他耳邊熱鬧地鼓噪，他也渾然不覺。