王羲之的書(shū)法作品簡(jiǎn)介
王羲之的書(shū)法作品在我國(guó)有重要的歷史地位，它的書(shū)法作品對(duì)我國(guó)有著重大的影響。那么，關(guān)于王羲之的書(shū)法作品，你了解多少呢?以下是由學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的王羲之的書(shū)法作品介紹，希望能幫到你。
蘭亭序的作品原文
永和九年，歲在癸(guǐ)丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)(kuài)稽(jī)山陰之蘭亭，修禊(xì)事也。群賢畢至，少(shào)長(zhǎng)(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍(tuān)，映帶左右,引以為流觴(shāng)曲水，列坐其次。雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。
是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛(shèng)，所以游目騁(chěng)懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。
夫(fú)人之相與，俯仰一世。或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi);或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣(qǔ)舍萬(wàn)殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫(zàn)得于己，怏(yàng)然自足，不知老之將至;及其所之既倦，情隨事遷，感慨系(xì)之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡!古人云：“死生亦大矣。”豈不痛哉!
每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼(jiē dào)，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤(shāng)為妄作。后之視今，亦猶今之視昔，悲夫(fú)!故列敘時(shí)人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。
蘭亭序的創(chuàng)作背景
會(huì)稽山水清幽、風(fēng)景秀麗。東晉時(shí)期，不少名士住在這里，談玄論道，放浪形骸。晉穆帝永和九年(353)農(nóng)歷三月初三，“初渡浙江有終焉之志”的王羲之，曾在會(huì)稽山陰的蘭亭(今紹興城外的蘭渚山下)，舉行風(fēng)雅集會(huì)，這些名流高士，有司徒謝安、辭賦家孫綽、矜豪傲物的謝萬(wàn)、高僧支道林及王羲之的兒子獻(xiàn)之、凝之、渙之、玄之、徽之等四十二人。
江南三月，通常是細(xì)雨綿綿的雨季，而這一天卻格外晴朗，崇山峻嶺，茂林修竹，惠風(fēng) 和暢，溪中清流激湍，景色恬靜宜人。蘭亭雅集的主要內(nèi)容是“修禊”，這是中國(guó)古老 的流傳民間的一種習(xí)俗。人們于農(nóng)歷三月上旬的巳日(上巳日)到水邊舉行祓祭儀式， 用香薰草蘸水灑身上，或沐浴洗滌污垢，感受春意，祈求消除病災(zāi)與不祥。
蘭亭雅集的另一個(gè)項(xiàng)目是流觴曲水，四十二位名士列坐在蜿蜒曲折的溪水兩旁，然后由書(shū)僮將斟酒的羽觴放入溪中，讓其順流而下，若觴在誰(shuí)的面前停滯了，誰(shuí)得賦詩(shī)，若吟不出詩(shī)，則要罰酒三杯。這次蘭亭雅集，有十一人各成詩(shī)兩首，十五人成詩(shī)各一首，十六人做不出詩(shī)各罰酒三杯，王羲之的小兒子王獻(xiàn)之也被罰了酒。清代詩(shī)人曾作打油詩(shī)取笑王獻(xiàn)之。“卻笑烏衣王大令，蘭亭會(huì)上竟無(wú)詩(shī)。”
大家把詩(shī)匯集起來(lái)，公推此次聚會(huì)的召集人，德高望重的王羲之寫(xiě)一序文，記錄這次雅集，于是，王羲之乘著酒興，用鼠須筆，在蠶紙上，即席揮灑，心手雙暢，寫(xiě)下了二十八行，三百二十四字的被后人譽(yù)為“天下第一行書(shū)”的《蘭亭集序》。
王羲之《蘭亭序》書(shū)法的造型特征探秘
王羲之(303——361)是東晉杰出的書(shū)法家，在中國(guó)書(shū)法史上被稱(chēng)為“書(shū)圣”他在行書(shū)領(lǐng)域開(kāi)啟了一代新風(fēng)，對(duì)后世產(chǎn)生了巨大影響。王羲之好像是神話里的人物，雖然人人都知道他和他的作品，但是能夠說(shuō)明他的書(shū)法真面貌的人很少，因此人們對(duì)王羲之的感覺(jué)很神秘?，F(xiàn)在較客觀地闡述王羲之在《蘭亭序》書(shū)法造型特征的來(lái)龍去脈。
書(shū)法 是視覺(jué)藝術(shù)，觀察筆畫(huà)的形態(tài)，說(shuō)明筆畫(huà)的造型特征和筆畫(huà)的結(jié)構(gòu)關(guān)系是書(shū)法研究的重要內(nèi)容之一。本文以王羲之書(shū)法里出現(xiàn)的六種造型特征為中心，探索王羲之”冷書(shū)法“的表現(xiàn)和變化。分析六種造型的藝術(shù)特點(diǎn)和價(jià)值。
反復(fù)出現(xiàn)的表象的背后都有支持其客觀存在的理由。
王羲之書(shū)法六種造型特征
一. 中斷筆;
中斷筆大體上可分三類(lèi)：(一)一個(gè)筆畫(huà)里出現(xiàn)單筆中斷。如”可“”攬“字。(二)交叉中斷筆。(三)連續(xù)出現(xiàn)中斷筆。如”群“字。
關(guān)于中斷筆的說(shuō)明：不管王羲之的書(shū)法怎樣，都是用漢字來(lái)表現(xiàn)的，因此為了系統(tǒng)掌握王羲之書(shū)法造型特征，需要整理一下漢字結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。不管多復(fù)雜的漢字，它都由四種基本方法構(gòu)成：第一種是漢字的筆畫(huà)，如橫、豎、撇、捺、點(diǎn)。
”修“的中間就是小豎畫(huà)。
第二種是筆畫(huà)的連接。就像”修“字里的單立人，一個(gè)撇畫(huà)與一個(gè)豎畫(huà)連接在一起。如”人“、”上“、”下“、”站“”部“字里筆畫(huà)的連接部分都能看見(jiàn)。
第三種是筆畫(huà)的轉(zhuǎn)折，在”修“字里，兩撇與兩橫與月，有三次交叉，”月“字有三次轉(zhuǎn)折。在一般情況下，一個(gè)筆畫(huà)改變方向，時(shí)常出現(xiàn)這樣情況。如：口、區(qū)、水、月等字都有這樣的筆畫(huà)轉(zhuǎn)折。從書(shū)體上看，行草書(shū)多出現(xiàn)這樣情況。
第四種是筆畫(huà)的交叉。”修“字里兩撇與兩橫與月，有三次交叉。幾個(gè)筆畫(huà)交叉時(shí)會(huì)出現(xiàn)各種角度、寬度、長(zhǎng)度、方向的變化。所以筆畫(huà)交叉部分是表現(xiàn)漢字結(jié)構(gòu)美最華麗部分。這是漢字書(shū)法最大優(yōu)勢(shì)。
由于漢字四種結(jié)構(gòu)的存在，這就不難理解我對(duì)”中斷筆“的分類(lèi)。(一)單筆中斷;(二)交叉中斷;(三)連續(xù)中斷。
中斷筆在王羲之的作品中較常見(jiàn)，上圖中《蘭亭序》的“可”字，就是中斷筆的代表。天津博物館藏《寒切帖》第三行的“久”字里也可以見(jiàn)到中斷筆。它們屬于單筆中斷。
《蘭亭序》里出現(xiàn)了不少交叉中斷筆，它屬于第二種中斷筆。
交叉中斷筆在王羲之的作品中也可以見(jiàn)到。如《蘭亭序》第三行的“群”字。一些學(xué)者認(rèn)為“群”字下邊的“羊”中的兩個(gè)豎畫(huà)是因?yàn)槊P分叉原因偶然形成的，但是從書(shū)寫(xiě)順序以及筆畫(huà)結(jié)構(gòu)看，這部分是運(yùn)用設(shè)計(jì)手段寫(xiě)出的交叉中斷筆。
王羲之書(shū)法里常見(jiàn)的各種中斷筆，既不是王羲之的獨(dú)創(chuàng)，也不是晉代書(shū)法家創(chuàng)造出來(lái)的。而是從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開(kāi)始到漢代墨跡書(shū)法里一直存在的普遍書(shū)寫(xiě)方法。
大家從《神烏傳》木簡(jiǎn)中可以查到許多中斷筆畫(huà)。從戰(zhàn)國(guó)楚簡(jiǎn)到漢代木簡(jiǎn)里，出現(xiàn)的各種中斷筆，已清楚說(shuō)明中斷筆本身的歷史，與王羲之同時(shí)代的墨跡書(shū)法里，出現(xiàn)的中斷筆者能讓欣賞者更立體地把握王羲之書(shū)法里表現(xiàn)出中斷筆和中斷筆在晉代的普遍現(xiàn)象。
總之，為了達(dá)到某種視覺(jué)效果而被書(shū)寫(xiě)者設(shè)計(jì)出來(lái)的中斷筆，給鑒賞者提供了新鮮的視覺(jué)沖擊。不管什么樣的視覺(jué)藝術(shù)，最基本的條件都是具有豐富的鑒賞性。
二.中空筆。
中空筆具有十分獨(dú)特的視覺(jué)魅力，他的表現(xiàn)方法也比較多，大體上可分為三類(lèi)：(一).單筆中空筆;(二).連接、轉(zhuǎn)折中空筆;(三).交叉中空筆。
中空筆例字：
方法不中空筆是古代書(shū)法家，極為敏銳的美感與豐富的想象力，為鑒賞者創(chuàng)造了微妙的視覺(jué)沖擊與獨(dú)特的鑒賞快感。
在王羲之的墨跡書(shū)法里不但能見(jiàn)到種類(lèi)豐富的中空筆，而且使用技法純熟高明，因此王羲之的作品在這方面具有很高鑒賞價(jià)值。
如《蘭亭序》第二十三行“喻”字，月后的立刀的第一個(gè)豎畫(huà)，運(yùn)用了中空筆的造型，雖然這是一個(gè)簡(jiǎn)單的豎畫(huà)，但是通過(guò)對(duì)這種細(xì)微處的設(shè)計(jì)，恰恰可以反映出王羲之對(duì)每個(gè)筆畫(huà)的關(guān)心。
王羲之較喜歡使用長(zhǎng)形中空筆，如《蘭亭序》第一行的”歲“字;第七行的”觴“字;第十四行的”同“字;第三行的”畢“字，都運(yùn)用了長(zhǎng)形中空筆。
從造型上看，《蘭亭序》中的”畢“字，具有獨(dú)特的”筆畫(huà)造型感“，筆畫(huà)線條的質(zhì)量非常高，筆畫(huà)的結(jié)構(gòu)比例也相當(dāng)完美，再加上獨(dú)特的筆畫(huà)構(gòu)成，不但能令鑒賞者享受到視覺(jué)上的美感，而且為王羲之的豐富想象力深深折服，達(dá)到藝術(shù)鑒賞的高潮。
《蘭亭序》第二十二行”悼“字里也出現(xiàn)了連續(xù)中空筆。實(shí)際上像”悼“字這樣故意將一個(gè)筆畫(huà)寫(xiě)長(zhǎng)，并因此在字中形成空白的但在《蘭亭序》里多有出現(xiàn)，而且在晉代其他墨跡中出現(xiàn)的頻率也相當(dāng)高。
中空筆與現(xiàn)在我們所說(shuō)的飛白是不同的，中空筆是在書(shū)寫(xiě)者的造型設(shè)計(jì)下，表現(xiàn)出來(lái)的視覺(jué)效果。
一個(gè)筆畫(huà)或兩個(gè)筆畫(huà)連接、交叉部分出現(xiàn)中空筆的現(xiàn)象對(duì)我們來(lái)說(shuō)還相對(duì)陌生，因?yàn)榇蟛糠秩藦男￠_(kāi)始時(shí)受到一筆寫(xiě)法的教育。從一筆寫(xiě)法的角度講，除飛白或者偶爾出現(xiàn)的空白外，幾乎不可能出現(xiàn)筆畫(huà)中的空白，尤其是在兩個(gè)筆畫(huà)交叉部分。但是通過(guò)研究我們知道，實(shí)際上在古代書(shū)法作品中中空筆還是很常見(jiàn)的。
三.王羲之書(shū)法里的非對(duì)稱(chēng)筆。
藝術(shù)的世界里具有相同的創(chuàng)作主題，但最終效果各異的例子很多。很多畫(huà)家都鐘情于山水畫(huà)的繪制，但是他們使用的繪畫(huà)技巧不同，設(shè)計(jì)的畫(huà)面氛圍不一樣，從而成就了不同的藝術(shù)風(fēng)格。
書(shū)法也是如此，同一個(gè)字，不同的人會(huì)賦予它不同的面貌，這也是寫(xiě)書(shū)法的樂(lè)趣所在。
非對(duì)稱(chēng)筆的種類(lèi)：(一)單筆非對(duì)稱(chēng)筆;(二)連接非對(duì)稱(chēng)筆;(三)轉(zhuǎn)折非對(duì)稱(chēng)筆;(四)交叉非對(duì)稱(chēng)筆;(五)比較非對(duì)稱(chēng)筆。
具體到王羲之，在非對(duì)稱(chēng)筆方面，他比較喜歡用寬窄變化，表現(xiàn)不均衡和不對(duì)稱(chēng)。
如《遠(yuǎn)宦帖》第三行的“遠(yuǎn)”字的長(zhǎng)橫，前粗后細(xì)，是典型的非對(duì)稱(chēng)筆法。
如《二謝帖》第二行的“再”字下面的橫畫(huà)，出現(xiàn)了寬變，后半部分的筆畫(huà)寬度是前半部分的三分之一。第四行的“省”字，也出現(xiàn)了這種寬變。
非對(duì)稱(chēng)筆的表現(xiàn)力不比中空筆，中斷筆差，再加上它本身有獨(dú)特的表現(xiàn)體系。宋米芾得非對(duì)稱(chēng)筆之精髓，所以他得意洋洋，到處吹牛。
四.王羲之書(shū)法的立體特征。
為了逼真地再現(xiàn)人物、風(fēng)景及場(chǎng)面，美術(shù)里有一套表現(xiàn)立體感和空間感的畫(huà)法。如明暗法和遠(yuǎn)近法。讓人感興趣的是，在古代書(shū)法里也有一套表現(xiàn)空間感的方法，書(shū)法家使用這種方法不但增加了書(shū)法的表現(xiàn)力，而且使書(shū)法更具鑒賞力。
因此在王羲之的書(shū)法里可以看到立體筆技巧與效果的完美結(jié)合。 大家可以看看宋徽宗趙佶的書(shū)法中，如何運(yùn)用書(shū)法的立體特征。第一行第一個(gè)字中的“禾”的豎鉤。第四行“勝”字的蘭葉撇。都是運(yùn)用書(shū)法中的立體特征做到地。也許你也能找出N個(gè)字，這說(shuō)明你有進(jìn)步了。大家請(qǐng)?jiān)倏纯础抖x帖》第三行的“想”字，也是王羲之運(yùn)用書(shū)法中的立體特征。立體筆的出現(xiàn)也不是偶然的，有其相對(duì)的構(gòu)成體系，其造型效果華麗而多樣。擴(kuò)展了書(shū)寫(xiě)技法和鑒賞范圍。
立體筆的種類(lèi)：(一)單筆立體筆;(二)連接立體筆;(三)交叉立體筆;(四)特殊立體筆，包括繪畫(huà)性立體筆和空間性立體筆。這些筆法并非本人獨(dú)創(chuàng)，而是根據(jù)古人整理而成，都有古人書(shū)法實(shí)例。
(一)單筆立體筆，包括3個(gè)方面的能容。1.紙帶扭轉(zhuǎn)式。通過(guò)兩條外部輪廓線交叉表現(xiàn)立體性;2.繩子筆，像兩股繩子扭在一起;3.幾何立體筆，通過(guò)長(zhǎng)乘寬再乘高形成立體筆。
表現(xiàn)立體效果在竹木簡(jiǎn)和晉代書(shū)法里很容易見(jiàn)到。這里并不累述。只要你細(xì)心體會(huì)，總能有收獲。
王羲之書(shū)法里的立體筆：王羲之墨跡不但種類(lèi)豐富，而且結(jié)構(gòu)優(yōu)美。從造型和表現(xiàn)完成度來(lái)看，比竹木簡(jiǎn)及前代水平要高。
這是《遠(yuǎn)宦帖》第四行“篤”字，馬部回勾，使用了紙帶扭轉(zhuǎn)式立體筆。
《得示帖》第一行的“佳”字，立人部的“豎”，使用了兩次紙帶扭轉(zhuǎn)式立體筆。第三行的“也”字，是一個(gè)十分復(fù)雜的穿透立體筆。
王羲之作品中“連接立體筆”表現(xiàn)也很獨(dú)特《初月帖》第七行的“力”字，就是很好的列子。橫畫(huà)與豎畫(huà)之間多了一筆。這一筆好像塞在橫畫(huà)和豎畫(huà)之間。
《二謝帖》第一行的“詠”字，是“連接立體筆”，它的最后收筆部分很像拖鞋。
上下立體筆在《喪亂帖》第二行的“再”字，這個(gè)字上傳的不太清楚。實(shí)際上兩橫畫(huà)圍繞兩豎畫(huà)前后穿插，而不是遮蓋式穿插。
在王羲之的立體筆中交叉繩子筆的表現(xiàn)非常出色，而且比較常見(jiàn)?！睹弥临N》第二行的“營(yíng)”字，最后的收筆是纏繞上去的，不是遮蓋。
王羲之墨跡書(shū)法里的空間立體筆。
王羲之《初月帖》第二行的"患“字，不畫(huà)分解圖還真不好說(shuō)，哈哈，那也得說(shuō)?？臻g就得立體嗎!如果把橫撇看做在一個(gè)平面，豎鉤是被夾在橫撇里，也就是說(shuō)像一根棍子，插在一節(jié)彎曲的繩子里的效果。而收筆的回勾是在棍子的后面。從而表現(xiàn)上下空間距離感。
第五行”遠(yuǎn)“字的下半部分，由兩個(gè)筆畫(huà)組成，其中像倒8的筆畫(huà)，是前后纏在豎畫(huà)上，問(wèn)我怎么寫(xiě)的，鬼才知道。這種寫(xiě)法有點(diǎn)像中國(guó)結(jié)的制作過(guò)程。我想沒(méi)有這個(gè)比喻更恰當(dāng)。
立體筆的原理及寫(xiě)法。
簡(jiǎn)單有效地寫(xiě)出立體筆的方法就是“多筆”與“填筆”。為了更清楚地理解立體筆的造型變化，下面我們簡(jiǎn)單說(shuō)一下立體筆出現(xiàn)的原理。
首先紙帶扭轉(zhuǎn)式立體筆出現(xiàn)的基礎(chǔ)是兩條外部輪廓線的連接及交叉。下邊的外部輪廓線，部分變成上部輪廓線。
如果一個(gè)筆畫(huà)里出現(xiàn)上下外部輪廓線連接與交叉的紙帶扭轉(zhuǎn)式立體筆，那么出現(xiàn)一個(gè)筆畫(huà)里外部輪廓線多次交叉的單繩子筆應(yīng)該是應(yīng)該是一種自然的造型的演進(jìn)。
立體筆的視覺(jué)效果
現(xiàn)代以前的繪畫(huà)，為了恰當(dāng)?shù)孛枋鑫矬w的立體感，應(yīng)講究起碼的明暗法和遠(yuǎn)近法。因此繪畫(huà)是離不開(kāi)空間感的藝術(shù)。但是文字是一種平面上表現(xiàn)的符號(hào)，書(shū)法不需要象繪畫(huà)一樣講究立體感。
然而古代書(shū)法家發(fā)揮了驚人的智慧，克服了木簡(jiǎn)和紙張平面性的限制，自由自在地表現(xiàn)出了各種立體感。而且還為我們?nèi)绾卧跁?shū)法里創(chuàng)造立體效果提供了借鑒。立體筆的視覺(jué)效果特征是非常獨(dú)特的，在比較中更容易發(fā)現(xiàn)它們的魅力。
王羲之《二謝帖》第三行的“想”字，其筆畫(huà)就像過(guò)山車(chē)的軌道一樣險(xiǎn)峻奇絕。，而且該字中出現(xiàn)了不同種類(lèi)的立體筆，因此在“想”字里能夠享受到各種不同的書(shū)法造型美。
同樣是“想”字，后代書(shū)法家的寫(xiě)法與王羲之的寫(xiě)法不同。米芾行書(shū)《 衰老貼》里的“想”字;趙孟頫《二體千字文》里的“想”字;王鐸《行書(shū)卷》里的“想”字幾乎沒(méi)有立體感，雖然作品的整體效果不錯(cuò)，但從單個(gè)字的造型表現(xiàn)來(lái)說(shuō)，后代的這三個(gè)字缺乏值得花時(shí)間鑒賞的出彩細(xì)節(jié)。
五.王羲之書(shū)法裝飾特征。
《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》里是這樣解釋“裝飾” 一詞：“在身體和物體的表面加些附屬的東西，使之美觀。”也就是說(shuō)為了美化身體或物體而加些附屬東西就是“裝飾”。如王羲之《蘭亭序》第二十五行“今”字，露鋒起筆，就是一個(gè)裝飾筆。
《蘭亭序》第二十一行“攬”字，提手下有一點(diǎn)，也屬“裝飾”筆是一種。
從某種角度看，古人的書(shū)寫(xiě)方法和想象力比現(xiàn)代人還豐富，因此研究古代書(shū)法時(shí)需要具備一種態(tài)度：以所觀察到的東西為研究起點(diǎn)，同時(shí)考慮當(dāng)時(shí)的書(shū)寫(xiě)環(huán)境，這樣才能客觀地研究那時(shí)的書(shū)法的真正面貌。而不是用已有觀點(diǎn)來(lái)判斷不同環(huán)境里出現(xiàn)的一切書(shū)法。
王羲之對(duì)筆畫(huà)的裝飾性是非常講究的。他的墨跡作品里隨時(shí)都能看到各種不同的裝飾筆?！秵蕘y帖》第六行“深”字，三點(diǎn)水的起筆的寫(xiě)法，短豎加一個(gè)小o(由于截取的圖片太小無(wú)法看清)。更直接的裝飾效果在《喪亂帖》第二行“再”字，在起筆長(zhǎng)橫前裝飾一小點(diǎn)。不但增強(qiáng)了空間感，而且?guī)?lái)了視覺(jué)上的空間感。
《得示帖》第二行的“明”字，是典型的凹凸裝飾筆。
《蘭亭序》第十一行的“娛”字，女部的長(zhǎng)橫的裝飾方法與眾不同，細(xì)而長(zhǎng)的曲線帶給鑒賞者流暢優(yōu)美的感覺(jué)。
《蘭亭序》里的“虛”“暢”字，虛字下半部分的“鳥(niǎo)”型寫(xiě)法和“暢”字申部的燕尾寫(xiě)法，都屬于裝飾筆范疇。
裝飾筆的來(lái)源與發(fā)展。
較成熟的裝飾筆在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的楚國(guó)墨跡書(shū)法里，已經(jīng)成熟運(yùn)用。漢簡(jiǎn)里的裝飾筆不但形式豐富而且頻率較高。
有興趣的讀者也可以查看其它資料，如秦簡(jiǎn)《甲種日書(shū)》、《敦煌馬圈灣木簡(jiǎn)》、漢簡(jiǎn)《推辟書(shū)》等。
六.王羲之書(shū)法中的缺剩筆法。
什么是缺剩筆：書(shū)寫(xiě)者在不造成誤讀的基礎(chǔ)上，將字的筆畫(huà)減少或增加，豐富了字造型的內(nèi)容，表現(xiàn)出書(shū)寫(xiě)中較極端的自由。(注：這部分內(nèi)容的技巧不宜參加書(shū)展，否則易被評(píng)委當(dāng)錯(cuò)字，拿下。)
王羲之《蘭亭序》的"和"字,能夠清楚地了解追求變化的意圖。“和”字不但出現(xiàn)剩筆，還出現(xiàn)了中空筆。
《蘭亭序》第四行的“崇”字，山與下面的宗之間有一個(gè)多余的點(diǎn)。更能明顯看出剩筆的效果。
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