精美的顏真卿楷書(shū)書(shū)法作品圖片
精美的顏真卿楷書(shū)書(shū)法作品圖片
顏真卿的是我國(guó)唐朝時(shí)期著名的書(shū)法家，他的書(shū)法作品對(duì)我國(guó)的書(shū)法藝術(shù)發(fā)展影響甚大。關(guān)于他的書(shū)法作品，你欣賞過(guò)多少呢？下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的精美的顏真卿楷書(shū)書(shū)法作品圖片。
精美的顏真卿楷書(shū)書(shū)法作品圖片欣賞
精美的顏真卿楷書(shū)書(shū)法作品圖片1
精美的顏真卿楷書(shū)書(shū)法作品圖片2
精美的顏真卿楷書(shū)書(shū)法作品圖片3
精美的顏真卿楷書(shū)書(shū)法作品圖片4
精美的顏真卿楷書(shū)書(shū)法作品圖片5
精美的顏真卿楷書(shū)書(shū)法作品圖片6
精美的顏真卿楷書(shū)書(shū)法作品圖片7
精美的顏真卿楷書(shū)書(shū)法作品圖片8
顏真卿書(shū)法的風(fēng)格特點(diǎn)
顏真卿的書(shū)法，號(hào)稱顏體，有他獨(dú)特的風(fēng)格和筆法。其用筆特點(diǎn)，由于以篆書(shū)筆法入楷，所以顏真卿書(shū)法成為中鋒用筆的典范。其行筆雄健有力，筆力內(nèi)含，落筆多藏鋒，收筆多回鋒，尤其起筆處圓筆遠(yuǎn)多于方筆。橫畫(huà)輕，豎畫(huà)重(《顏勤禮碑》的橫細(xì)豎粗對(duì)比十分強(qiáng)烈)，但兩豎同時(shí)出現(xiàn)時(shí)，左豎常與橫畫(huà)一樣細(xì)，且兩豎常相向狀安排(即拱向外面);轉(zhuǎn)筆常用提筆法，圓轉(zhuǎn)直下，而不作折筆，轉(zhuǎn)折之筆多呈外圓內(nèi)方等等。他和使用方筆的王羲之，都對(duì)后世產(chǎn)生既深且遠(yuǎn)的影響。他的書(shū)法，既有以往書(shū)風(fēng)中的氣韻法度，又不為古法所束縛，突破了唐初的墨守成規(guī)，自成一格，稱為“顏體”。宋歐陽(yáng)修評(píng)論說(shuō)：“斯人忠義出于天性，故其字畫(huà)剛勁獨(dú)立，不襲前跡，挺然奇?zhèn)ィ兴破錇槿?。宋朱長(zhǎng)文《續(xù)書(shū)斷》中列其書(shū)法為神品。”并評(píng)說(shuō)：“點(diǎn)如墜石，畫(huà)如夏云，鉤如屈金，戈如發(fā)弩，縱橫有象，低昂有態(tài)，自羲、獻(xiàn)以來(lái)，未有如公者也。”
顏真卿書(shū)法藝術(shù)風(fēng)格的形成，都有一個(gè)繼承前人藝術(shù)成果，從中推陳出新，在繼承上的變通，在創(chuàng)作上的個(gè)性，并將書(shū)法藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大，突破了“二王”書(shū)體而形成新風(fēng)格，以“顏體”締造了一個(gè)獨(dú)特的書(shū)學(xué)新境界，逐漸形成自己藝術(shù)風(fēng)格的過(guò)程。其風(fēng)格也不是孤立和偶然地突然產(chǎn)生，而是一個(gè)漸變的過(guò)程，一方面，進(jìn)入中唐以后，人們的審美傾向在不知不覺(jué)中發(fā)生著變化和游移，另一方面，在新的審美思潮的驅(qū)動(dòng)下，顏真卿不自覺(jué)地為新的審美思潮提供著緊隨時(shí)代步伐的新的藝術(shù)式樣。正如石濤所云“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”，為我們今天書(shū)法創(chuàng)作給予很大的啟迪。他的書(shū)跡作品眾多，流傳下來(lái)的有百余種。為后人重視的楷書(shū)有楷書(shū)《多寶塔碑》、《東方畫(huà)贊碑》等，這些碑刻楷書(shū)，有個(gè)性，有特點(diǎn)，有正面不拘，莊而不險(xiǎn)的氣勢(shì)，但筆畫(huà)橫細(xì)豎粗及捺腳空腹過(guò)大之處，在學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)求其神韻，不應(yīng)單純追求形似。
此外，他的書(shū)法，既有以往書(shū)風(fēng)中的氣韻法度，又不為古法所束縛，突破了唐初的墨守成規(guī)，自成一幅，稱為“顫體”。宋歐陽(yáng)修評(píng)論說(shuō)：“斯人忠義出于天性，故其字畫(huà)剛勁獨(dú)立，不襲前跡，挺然奇?zhèn)ィ兴破錇槿?。宋朱長(zhǎng)文《續(xù)書(shū)斷》中列其書(shū)法為神品。”并評(píng)說(shuō)：“點(diǎn)如墜石，畫(huà)如夏云，鉤如屈金，戈如發(fā)弩，縱橫有象，低昂有態(tài)，自羲、獻(xiàn)以來(lái)，未有如公者也。” 同時(shí)，顏真卿的書(shū)體端莊、豪放，自成博大雄壯、氣貫長(zhǎng)虹的體勢(shì)，形成以“筋”為主的“顏體”風(fēng)貌，所以千余年來(lái)，與“柳體”一起被世人同譽(yù)為“顏筋柳骨”，成為書(shū)壇上的經(jīng)典作品。顏體書(shū)對(duì)后世書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。唐以后很多名家，都從顏真卿變法成功中汲取經(jīng)驗(yàn)。尤其是行草，一些名家在學(xué)習(xí)“二王”的基礎(chǔ)之上，再學(xué)習(xí)顏真卿而建樹(shù)起自己的風(fēng)格。蘇軾曾云：“詩(shī)至于杜子美，文至于韓退之，畫(huà)至于吳道子，書(shū)至于顏魯公，而古今之變，天下之能事盡矣。”
值得注意的是，練習(xí)顏體時(shí)不可一味強(qiáng)調(diào)其粗壯的一面，而忽視了顏?zhàn)贮c(diǎn)畫(huà)用筆厚重、挺健、遒勁的主要特征。
猜你感興趣：