論中國書法影響力，最大的莫過于王羲之的書法作品。他在我國可謂是家喻戶曉的書法家。關(guān)于王羲之經(jīng)典的書法作品圖片，你欣賞過多少呢？下面是學習啦小編整理的關(guān)于王羲之經(jīng)典的書法作品圖片。

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　　王羲之書法藝術(shù)的創(chuàng)新

　　晉代書法上承漢魏流風遺俗，而有重大發(fā)展和變革，尤其自東晉起，書法開始轉(zhuǎn)向自覺追求妍美流便的書風，充分張揚個性。其中“書圣”王羲之在吸取前人書法精華的基礎(chǔ)上，一變漢魏樸質(zhì)書風，開晉后妍美勁健之體，創(chuàng)楷書、行書和草書之典范。具體表現(xiàn)為：

　　(一)楷書方面的創(chuàng)新

　　楷書體或稱正書體、真書體，是在隸書體逐漸演變的過程中形成的一種書體。王羲之在楷書方面對鐘繇的楷書“俱變古形”，為今體楷書的定型做出了積極貢獻。鐘繇的楷書具有濃厚的隸書筆意，但是王羲之在鐘繇書法風格的基礎(chǔ)上融匯各家之長并加以創(chuàng)新，所書楷體筆畫之間的配置關(guān)系基本確立，結(jié)體變橫張為縱展，規(guī)整勁健，雍容爾雅，儀態(tài)大方，將楷書引入了端莊而生動的“今體”階段。代表作有《樂毅論》、《黃庭經(jīng)》、《東方朔畫贊》等。

　　(二)行書方面的創(chuàng)新

　　與楷書一樣，兩漢時期，行書已在民間流行。早期的行書也是由隸書的實用書寫逐漸演變而成的一種新興的書體，它簡潔、開張、結(jié)體松動、隸味很濃。行書由后漢劉德升始創(chuàng)，至晉朝鐘繇、胡昭二人的書法定為標準體。王羲之早年習字，自然不能逾越鐘、胡兩家范例。王羲之在比較了胡、鐘二家的書法，遵照衛(wèi)、王兩家族的傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，選擇了鐘繇書風。王羲之早期行書《姨母帖》，尚殘留隸書那種橫平豎直的書寫習慣，用筆起伏、頓按的幅度不大，很少映帶;書寫速度較為平緩，近于勻速，風格古拙質(zhì)樸，不脫鐘繇法度。王羲之后期的行書作品，風格大變，面貌一新。代表作有《蘭亭序》、《喪亂帖》、《孔侍中帖》等，這些作品筆畫體態(tài)都有生動的欹側(cè)之勢。王羲之的新體行書中鋒、側(cè)鋒互用，每字即見，運筆速度較為迅疾，有振迅遒勁的風神。同時，王羲之將草書筆法引入行書，從而使行書體勢具備了欹側(cè)遒媚的風格。如他的《蘭亭序》，筆法變化豐富，筆力勁健，速度勻暢，形態(tài)纖美適度、自然含蓄，結(jié)體沖和安祥，不激不厲。

　　(三)草書方面的創(chuàng)新

　　秦末漢初，已萌草書。漢魏草書，大多是較多地保留著隸書筆意的章草，少部分是比章草書寫更為簡便的今草的雛型。漢末出現(xiàn)了一些草書大家，如崔瑗、杜度、羅暉、張芝等，其中張芝最為突出。字字獨立、筆勢不連貫的章草在張芝的推動下，形成了可字字相連、更為自由便略的今草。三國兩晉時期的書家，若習草書，多以張芝為楷模。王羲之以索靖的《七月廿六帖》為學習草書的藍本，同時王羲之的章草在王導、王�的教導下書寫十分精美。但是王羲之在草書方面的建樹，并不是章草，而是今草。王羲之的今草書，是在揚棄張芝章草書的過程中生成的;與張芝的章草相比，王羲之的今草使轉(zhuǎn)靈動，點畫放縱，筆勢流暢遒逸。代表作有《十七帖》、《初月帖》、《長風帖》等。

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